企业价值理论与企业价值评估

企业价值理论是企业价值评估的理论基础,不同的企业价值理论对企业价值评估会产生决定性影响,本文研究了几种主要的企业价值理论以及它们对企业价值评估的影响,认为对于企业价值评估没有放之四海皆准的理论,鉴于我国的实际国情,我国现阶段应该根据企业的具体情况,选择适当的理论和能够相互验证的方法才能综合评定企业价值。     

理性与价值的哲学审视

理性与价值在哲学史上经过古代的原始统一之后,近现代以来便进入了决然的分裂与对峙状态。这一哲学现象,是人类社会当前所面临的一系列“全球性问题”的深层根源。解除理性与价值之间的分裂,首先必须厘析理性与价值概念的本真含义,明辨它们相互区别与交融的辩证关系。作为一种新的哲学理念的价值哲学,其根本理论旨趣就在于:实现人类理性与价值的高度融合,创造人类未来生存的幸福和谐。     

论民主与效率的协调兼顾——现代行政程序的双重价值辨析

行政管理活动中,效率与民主的冲突是确实存在的,但并非不可调和。一个理想的行政程序应是民主与效率的完美统一。正确理解民主和效率对行政程序的意义及它们之间的关系,必须建立在给定的民主、效率含义基础上。本文通过语义分析、价值分析等方法,深入挖掘行政程序尤其行政执法程序中民主价值与效率价值的内在一致性,两者的协调兼顾,是提高政府执政能力的基本路径。     

商法价值指向与经济法价值向度相关度考察

法的价值是法对于人之需求的满足以及人对法的绝对超越指向。在自由市场经济时代，自由市场的繁荣导致了商法的勃兴，而当自由市场滑向垄断市场经济时，经济法又拯救了陷入混乱与无序的高层。不论是商法还是经济法，它们的制定规则、实施与运行，都来自特定价值的指引。当下是一个商法与经济法共同发挥作用的时代，对两者价值指向的探讨，我们应该在一个开放、动态的环境中进行，并在一定领域和一定历史时期对其进行具体把握，这样方可促进两法在现行经济运行中互济互进，确保社会经济秩序顺畅，保障社会经济安全运行。     

企业人力资本价值与个体人力资本价值的差异探析

从投资角度来看,企业人力资本价值与个体人力资本价值概念显著不同。从构成要素来看,个体人力资本的价值主要由年龄、素质、各种能力、健康程度及思想品质等要素构成,企业人力资本价值由企业个体人力资本数量、企业个体人力资本质量、企业人力资本结构、企业人力资本主观效能这四项构成;从形成途径来看,个体人力资本价值包括先天的天赋与后天的学习累积的素质和能力的价值集合,企业人力资本价值通过企业招聘引进、企业内部培训开发、流动整合、薪酬福利的支付及企业文化的建设等途径,由企业和个体共同努力形成;二者在生命周期、价值曲线、价值增值表现形式等方面均存在显著差异。     

企业业绩评价指标的分类比较及其内在价值联系辨析

业绩评价指标从不同的角度反映了企业的绩效,它们服从于不同的目的,适应于不同的范围和对象。业绩评价方法应当与资本市场对公司的评价方法相一致。价值评估是业绩评价的逻辑起点,价值创造是业绩评价的逻辑终点。EVA是沟通价值评估与价值创造的桥梁,在业绩评价指标中具有重要地位。     

财务管理目标浅析

企业财务管理目标决定于企业管理活动与目标。企业价值最大化依赖于有效的资本市场,利益相关者价值最大化不仅依赖于发达的资本市场,还依赖于市场发育的广度与深度;在不同的市场环境下,它们都可能是最佳的财务管理目标。     

价值论的历史与现实意义透析

劳动、资本和土地 ,谁创造了价值 ?这个古老而久远的话题今天又成为人们争论的焦点。价值论是经济学的核心 ,而劳动价值论则是马克思主义政治经济学和科学社会主义的理论基础。通过对价值学说史的回顾和分析 ,再次说明只有劳动才是创造价值的惟一源泉。我国当前分配领域非劳动要素之所以能够参与分配 ,并不是由于它们参与了价值创造 ,而是一种财产所有权对价值的索取 ,非劳动要素分配只能是对按劳分配的一种补充形式。     

论环境警察制度的价值取向

任何制度的设定都有其基本的价值取向。环境警察制度的价值是包括环境权益、环境秩序、环境安全、环境正义、环境效率在内的有机联系的价值体系。这些价值选择是由环境警察制度本身的性质所决定的,它们是环境警察制度存在的正当性基础,影响着环境警察制度可能发展的向度与深度。尤其在我国环境警察制度尚未全面建立的现实条件下,研究这些价值及其基本要求,有助于我们将来建立环境警察制度时能通过相应的制度安排,使环境警察制度成为实现这些价值的必要进路之一。     

价值视野中的真理问题--对真理和价值辩证关系的思考

价值和真理是目的和手段的关系,认识活动的根本目的在于追求和实现价值。认识的创造价值的目的性要求我们把围绕特定价值目标而展开的认识活动视为一个系统整体,它包括价值认识和事实认识两个基本环节。创价认识的整体性决定了创价真理同样具有不可割裂的整体性,它与对象的符合是价值与事实双重意义上的整体的符合。因此,价值真理和事实真理不是两种各自独立存在的真理,它们不过是创价真理的两个内部环节。     

对“价值”和“交换价值”规定性的新认识对马克思劳动价值学说的反思

交换价值是使用价值与价值的对立统一体;商品是以交换价值的形式存在的;使用价值与价值在它们的对立统一体商品(交换价值)中的地位和作用是可变的;价格是交换价值的货币表现形式.     

也谈社会主义社会劳动价值的分配依据

生产资料所有制关系是决定收入分配的根本依据,价值创造是决定收入分配的直接依据。按生产要素分配,还是按劳分配,都不过是生产关系的具体表现形式,都是以生产资料所有制关系为根本依据;按劳分配的主体,即主观生产要素与物化劳动的客观生产要素各在价值形成过程中的不同作用,是它们参与价值分配的直接依据。     

利益表达：政党文化构建的价值解读

利益表达是政党的基本功能，也是解读政党文化建设价值的一个新视角。现代民主政治条件下，政党的和谐发展、政党意识的扩展以及政党的制度规范建设都是政党文化构建的基本内容，它们以利益表达为价值评判，阐释了政党文化建设的基本内涵。必须从政党意识社会化、制度规范创新和提高政党成员素质等方面入手，不断改善政党的利益表达功能，使社会主体利益通过政党得到全面而有效的表达。     

对中国特色社会主义理论体系中三大理论成果关系的思考

中国特色社会主义理论中的三大理论成果之间有着内在的关联,它们都是在改革开放的历史进程中形成的,其理论的主题都是发展中国特色社会主义,理论的精髓都是坚持实事求是,价值目标都是以人为本。由于它们之间的内在联系性,使三大理论成果共同构成了中国特色社会主义理论体系。     

价值中立问题的第三种解决方案——对韦伯“价值中立”理论文本和理论的批判性分析

韦伯的“价值中立”问题是国内外学术界长期讨论的一个焦点问题。通常学者们的观点只有两种:支持或反对。通过对韦伯论述的“价值中立”相关文本的仔细清理,可以发现学术的“价值中立”问题其实包含了两个问题,即学术知识的价值中立问题和学者的价值中立问题。这两个问题的根据完全不同,它们只有在一定的范围内具有合理性,超出这个范围就变成谬误了。     

简论“三个代表”重要思想的价值理论意义

本文从价值论的角度来认识“三个代表”重要思想的理论内涵及其意义:它确认了人民的价值主体地位,提出了以人的发展为最终目的的价值目标,确立了人民利益的价值标准,指明了以发展为根本的价值实现途径,从而对价值主体、价值目标、价值标准、价值实现等价值论的中心问题都作了深刻的思考和回答,已经形成一个科学的价值理论体系。它是我们必须坚持和实践的价值观,是对邓小平价值观的丰富和发展。     

中国共产党政党文化构建的价值解读——利益表达的视角

利益表达是政党的基本功能,也是解读政党文化建设价值的一个新视角。现代民主政治条件下,政党的和谐发展、政党意识的扩展以及政党的制度规范建设都是政党文化构建的基本内容,它们以利益表达为价值评判,阐释了政党文化建设的基本内涵。和平与发展的时代,要求中国共产党政党文化建设必须从政党意识社会化、制度规范创新和提高政党成员素质等方面入手,不断改善政党的利益表达功能,使社会主体利益通过政党得到全面而有效的表达。这是中国共产党获取和巩固其存在的合法性社会基础的根本途径。     

试论“六洞九洞”侗寨的世界文化价值

"六洞九洞"侗寨的世界文化价值在于:它们不仅展示出原真的民族建筑艺术,代表着侗族文化区的特色文化,是已经消逝的亚洲古百越民族文化特殊的见证,更对人类在未来社会生活中,应该创造一种什么样的生活方式才是最佳、最具可持续性的选择有着发人深思的启迪。     

论生态马克思主义与科学发展观价值趋同的差异分析

生态马克思主义与科学发展观既存在逻辑演进的一致性,又存在较大的价值差异。它们都是在全球性＂发展问题＂普遍凸显的背景下,在马克思主义理论的基础上产生和发展起来的。然而,由于初始制度框架和社会发展阶段的不同,它们在对时代矛盾的解释、制度目标的追求等方面又存在分歧。目前,在我国深入贯彻和推进科学发展观的实践中,生态马克思主义对我国实施科学发展观提供了重要的借鉴和启示。     

论人的潜在价值及其实现

人的价值从实现形态上看是一个经过实践由潜在价值向现实价值转化的过程.潜在价值除具有人的价值的一般特征以外,还具有潜在性和多趋向性.潜在价值转化为现实价值要经过价值期望、价值实践、价值评价三个环节.