城市贫困女性社会工作的本土化实践探索——基于优势视角的分析取向

从历时性的角度来看,女性社会工作服务实践先后有两种截然不同的取向:问题视角和优势视角.优势视角是以优势为本、以案主为中心的社会工作理念.以优势视角为取向的女性社会工作理念强调从案主的日常生活处境出发,了解、界定案主的基本状况和需求,同时发现案主的优势,并利用这一优势促使案主自我赋权.赋权是一个影响和改变社会政策和社会结构的过程,发生在贫困女性个人、社区和社会三个层面.     

能耐视角下的社会工作辅导模式——基于学习困难儿童辅导介入的个案研究

能耐视角是社会工作实践的一个新取向，该研究以一个具体的案例为基础，用个案研究的方法探索性运用能耐视角的社工辅导模式对学困儿童进行辅导。介绍社工辅导新的模式：倡导通过与案主确定一种平等、合作的关系，发掘案主症状背后的能力和需求，培养案主积极的心态和痊愈的希望，引导案主利用这些能耐将自己的成功之处扩大，并将这种状态与案主的社会支持系统和案主对未来的期望联接起来，让案主更好的生活。     

社会工作在司法领域的影响——兼论社会工作者作为专家证人的可能

社会工作的开展,除了进行一般的照顾、治疗工作外,更应该具有社会建构的目标属性。一般情况下,社会工作者会在具体的工作中遇到许许多多关于案主的法律问题。在这其中,个案记录或具体的见闻在司法过程中将会对案件的走向产生极其重要的影响;同时,社会工作介入司法领域将会对案主及其自身权益产生积极影响。社会工作者作为专家证人在英美法系国家一直发挥着极其重要的作用。在我们国家,随着社会工作的不断发展和司法体系的不断完善,此种制度也可以成为一种有益的尝试。     

优势为本的理论价值在青少年成长小组工作中的运用策略初探

基于当前国内社会工作领域存在的学术与实践取向的分离,以及当前青少年工作模式的不合理性,提出将优势视角运用于青少年社会工作实践领域的设想,并结合社会工作成长小组内涵、特征,探索出一条更加适合青少年社会工作实践的工作模式。     

社会工作理论视角下的现代慈善事业

从西方慈善事业中分化出来的社会工作在理论上与慈善事业有着共通之处。将社会工作应用到慈善事业中进行两者的整合，不仅会促进我国社会工作与慈善事业的本土化发展，更有利于双方发挥各自的优势，更好地解决在经济快速发展中出现的社会问题，促进社会的和谐。     

学校社会工作介入“三校生”群体的干预性研究

“三校生”在成长过程中．可能面临着心理、就业、学习等方面的问题，海外经验表明，学校社会工作对于青少年自我发展与社会适应具有良好的效果。研究以在上海某职校开展的针对新生的成长小组为例，探讨学校社会工作的成效。小组工作能够有效提高“三校生”的人际互动、自我效能、社会资源的主观利用度等。研究建议．中职学校应当逐步开展学校社会工作服务．社工界应当推动学校社会工作专业化与职业化。     

“家庭冷暴力”防治与社会工作干预

家庭和谐是社会和谐的基础。社会工作要充分发挥其在构建和谐社会中的特殊作用,充分调动和利用家庭、社区内外的各种资源,通过三个方面和“个体”层次、“家庭”层次、“团体”层次和“社区”层次四个层次的社会工作介入,逐步改变家庭成员之间特别是夫妻之间的关系,根治和预防家庭冷暴力,巩固和保持家庭的自动平衡状态。     

认知行为疗法在社会工作个案辅导中的运用

认知行为疗法在具体运用中存在治疗风格上的差异。对心理学取向的认知行为疗法进行适当调整,在整合合理情绪治疗和认知治疗风格的基础上,结合社会工作的基本价值理念,能够纠正认知行为治疗的操纵倾向。通过对大学生焦虑症个案辅导的研究,发现调整后的认知行为治疗模式能够有效减轻案主的焦虑体验、纠正其认知偏差,进而改善其精神状态和行为表现,在此基础上可归纳出调整后的认知行为疗法在个案辅导中应用的原则及存在的不足。     

医务社会工作在“生物-心理-社会”医学模式中的实践策略

随着医疗卫生系统由“生物-医学”模式到“生物-心理-社会”模式的理念转向，医务社会工作借此契机融入医疗团队。文中根据“生物-心理-社会”医学模式中的概念要素和医疗的不同阶段，将医务社会工作实践分为“应激”、“康复/控制”、“临终”和“疾病预防”四个阶段，为达成每个阶段的不同目标与任务，形成具针对性的实践策略。旨在为医务社会工作实践发展提供理论参考。     

优势取向的学校社会工作辅导路径探析——对学习困境中学生实务介入的个案研究

优势视角理论起源于20世纪八九十年代的西方社会工作领域,它强调通过关注"我是"、"我能"和"我有"三类保护性因素提升案主的正向抗逆力,从而激活个体内在能量,唤起个体自尊自信,促进个体成长动力,最终协助他们走出困境。这种方法适用于对学习困境中的学生开展的实际辅导。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。