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相似文献
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1.
边疆民族地区是国家治理现代化的短板,边疆民族地区面临的风险挑战决定了必须把边疆民族地区放到国家治理重要位置。十八大以来,习近平总书记就边疆和民族地区治理发表了一系列重要论述,主要包括坚持走中国特色解决民族问题道路、治国必治边、铸牢中华民族共同体意识、新时代治藏基本方略和新时代治疆基本方略。习近平总书记关于边疆和民族地区治理的重要论述为新时代边疆民族地区治理指引了前进方向,新时代边疆民族地区治理要坚持党对边疆民族地区治理的全面领导、切实铸牢中华民族共同体意识、全面提升边疆民族地区治理的法治化程度、坚持以治藏和治疆为核心的边疆民族地区治理方略和不断增强边疆民族地区治理的现代化能力,从而促进边疆民族地区实现持续稳定与繁荣发展。  相似文献   

2.
抗日战争爆发以后,国民政府出于政权统治维持和边疆国防建设的需要,大力发展边疆教育事业,先后在边疆民族地区创办了60余所国立边疆学校。这种学校教育事业在学校任务、入学条件、修业年限以及办学方式和课程设置方面均有别于内地普通学校。边疆学校的创办,既增加了边疆民族地区学龄儿童和失学民众的受教育机会,使边民形成国家民族归属感以及具备参与边疆建设的知识和能力,同时又通过边疆建设人才的培养,为推动边疆民族地区现代教育事业的发展和加快边疆社会政治、经济和文教事业的建设步伐充实了民族有生力量。  相似文献   

3.
陈绍昌  相莫 《今日民族》2008,(11):54-56
党中央、国务院十分重视民族贸易和民族特需商品定点生产工作,制定了相应的政策和措施予以扶持。在新的形势下,执行、落实好国家民族贸易和民族特需商品定点生产企业优惠政策,对确保边疆民族地区团结稳定,繁荣发展,加快建立和完善社会主义市场经济体系,实现边疆少数民族地区经济社会又好又快发展具有重要现实意义。  相似文献   

4.
于晓燕 《思想战线》2008,34(1):129-130
一、清代民族教育政策的演变及南方民族地区义学的兴起 清朝在统一大业向边疆地区推进的过程中,逐步实现了对南方边疆民族地区的统治.然而,当时南方边疆民族地区大多尚处于土司统治之下,所以,加强对土司子弟的文化教育,以培养和造就忠顺于清朝统治的土司承袭人,是清初对边疆进行控制的关键.  相似文献   

5.
当前,民族虚无主义思潮在一些领域日益泛滥,直面民族虚无主义思潮的冲击的同时,认清其实质和危害性,进一步转变思想观念和工作方式,积极防治边疆民族地区民族虚无主义思潮,更好地维护国家统一和边疆稳定。  相似文献   

6.
《传承》2015,(4)
我国西南边疆的民族地区文化是中华文化系统中非常重要的组成部分,由于地缘政治的特点,该地区不仅有跨国民族,而且宗教也有跨境的特点。弄清楚维护我国西南边疆民族地区的文化安全理论内涵,探讨地缘因素下我国西南边疆民族地区的文化安全,有助于解决保存和发展我国边疆民族地区民族文化特色的难题。  相似文献   

7.
和明代相比,清代把更多的精力用于巩固和加强对西南边疆的治理.但随着清政府统治的深入,与地方民族上层产生矛盾冲突,双方的政治博弈一直不断,中央政府为维护边疆的稳定和加强对西南各民族的治理,不断进行军事镇压与和平招抚,有效地解决了许多民族矛盾冲突,使西南边疆民族地区与中央政府的联系更加紧密.  相似文献   

8.
云南是一个多民族的边疆省份,其中,人口在4000人以上的少数民族有25个。各民族大杂居与小聚居互相交错。建国以来,在党和政府的领导下,边疆民族地区从阶级剥削、民族压迫的双重灾难中解放出来,建立了社会主义的经济制度和政治制度,形成了各民族的团结平等、共同发展的社会主义民族关系。随着边疆民族地区的经济发展和社会进步,一大批优秀的少数民族干部茁壮成长,成为边疆民族地区乃至全省改革、发展和稳定的中坚力量。党的十一届三中全会以来,云南省委、省政府始终把培养选拔少数民族干部作为促进边疆民族地区改革开放、经济发展、…  相似文献   

9.
杨锦 《思想战线》2013,(Z1):22-24
边疆民族地区的群体性事件,除具有影响本地区正常生产生活秩序、社会和谐等群体性事件的共性外,还具有对国家统一、民族团结、边疆稳定等方面的特殊性影响。研究边疆民族地区群体性事件,不可忽视其中的民族因素。探讨边疆民族地区群体性事件中的民族因素及其影响情况,对解决和阻断边疆民族地区群体性事件或有重要意义。  相似文献   

10.
《今日民族》2001,(6):40-43
工作队进村与上层心态 云南解放初期,我们虽然在一些边疆民族地区派了少数干部开展工作,军政代表团、访问团、工作团也作了一些疏通民族关系的工作,但是,一些地方的民族上层仍然居于统治地位,仍能够左右民族向背,而且担心我们争取了群众后整他们,便采用各种手段防范群众与我们接触。1950年,在遮放、芒市还发生了杀害向我们反映情况的群众的恶性事件。 这些情况表明,派工作队进村,交朋友,都必须有一套周密的安排,讲究方式方法。我们把德宏等地的边疆民族上层分别请到昆明来,召开座谈会,讲清楚共产党所说的团结是全民族的团结,…  相似文献   

11.
粟岚 《创造》2012,(8):60-61
边疆民族地区如何坚持人民的主体地位,充分调动边疆各族人民的积极性、主动性、创造性呢?普洱市从边疆民族地区的实际出发,以民族文化建设推动群众工作,使广大人民群众在保障自己文化权益、享受民族文化的同时,提升了对党和政府的认同感,增强了边疆民族地区群众工作的实效性。所谓民族文化,特指相对于主流文化而言的少数民族文化。  相似文献   

12.
35年来,来自全省各地特别是边疆民族地区的莘莘学子,怀揣梦想来到预科基地。在这里,他们收获了来自民族大家庭的爱、汲取了知识、开阔了眼界。从这里出发,他们有的成长为民族干部、有的成为成绩斐然的学者、有的扎根民族地区成为了照亮边疆教育事业的一根红烛……他们就像一颗颗种子,承载着民族团结进步、边疆繁荣稳定的希望,播撒在辽阔的云岭大地上。  相似文献   

13.
《汉书·西域传》将西域分为狭义西域和广义西域,汉王朝的西北边疆主要指狭义西域。整个西汉时期,国家战略重点在于防御北方匈奴的进攻,同时也为了抵御匈奴对西北边疆的控制。汉代西北边疆民族关系发展的基本态势,就由汉王朝与匈奴争夺对该地区的控制权,及西北边疆民族为了自己的基本利益,左右于汉王朝和匈奴之间的三方博弈关系构成。在这个历史过程中,汉王朝与乌孙、车师、鄯善(楼兰)、渠犁等民族的关系较为友好且紧密。王莽新朝建立之后,其错误的民族政策导致匈奴势力再次进入汉王朝的西北边疆,使西北边疆的民族关系变得更加复杂。  相似文献   

14.
国民政府边疆民族政策初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
清末民初,中国的民族观发生了很大变化,由汉族主义到五族共和,到大中华民族,再到中华民族一元理论,经历了小民族观到中民族观,再到大民族观的演变过程;由民族歧视和不平等变为民族平等。这些思想和理念的变化深刻影响了国民政府的边疆民族政策,形成了以民族平等,扶植边疆民族自治能力,发展边疆经济、文化事业为主要内容的边疆民族政策。本文以档案史料为依据,对民国时期的民族思想和理念,国民政府边疆民族政策内容及历史价值等做理论概括。  相似文献   

15.
邱珉芾 《创造》2014,(9):52-53
正广大少数民族群众是保障边疆稳定、维护国家统一的主体力量。应从具体构建共享机制的高度,把对民族地区的支持进一步具体化、政策化。两年前,云南省建设"民族团结进步、边疆繁荣稳定示范区"已全面启动。这件大事是党中央、国务院所确定的。我国是一个拥有很长边境线和广大边疆地区的大国,边疆民族地区是我国特定的地域概念,这些地区内世代生活着各少数民族,同时,一般边疆民族地区还有着特殊的人文传统、历史承接、地理地貌甚至气候物产。长期以来,我  相似文献   

16.
“改革开放为德宏各民族打开了加速发展的大门,党的十六大更吹响了全面建设小康社会的号角。快马加鞭的发展进程中,德宏民族工作所取得的各项新成效、新进展,如同浩天中炫亮的点点繁星,为全州各民族团结进步事业,为全州各民族群众共同迈向小康社会增添着力量”。一位曾经到德宏采访民族工作的记者,诗意地形容近年来德宏的民族工作。如果说,解放初期的“直接过渡”、“和平协商土改”、“缓冲土改”是德宏民族工作历史的跨越,那么,今天德宏的民族工作便是一种超越。在创新中超越,在发展中超越。管国芳局长在回顾她任职近两年来全州民族工作情…  相似文献   

17.
云南是多民族的边疆省份,除汉族以外,4000人以上世居的少数民族就有25种,少数民族人口占全省总人口的三分之一还强。因此,云南的工作离不开民族工作,云南的经济发展应包括民族经济的发展,只有少数民族地区的经济发展了,才谈得上云南全省经济的振兴。在新的历史时期,民族问题集中表现在经济发展问题上。邓小平同志说:“发展才是硬道理。”加快边疆少数民族地区经济的发展,已经成为现实解决民族问题的基本要求,成为坚持民族平等,搞好民族团结,稳定边疆的关键所在。在新的历史时期,边疆民族地区的团结、稳定,经济发展和民族平等…  相似文献   

18.
几年来,在腾冲县委、县政府的领导下,我们认真贯彻执行党的民族政策,从边疆民族地区的实际出发,进一步解放思想,更新观念,坚持以经济建设为中心,在加快民族地区经济开发,发展民族文化教育和推广实用技术,开展科技扶贫,搞好民族团结等方面做了应该做的工作,全县出现了民族团结、经济发展、边疆稳定的大好形势。一、坚持以经济建设为中心,大力发展民族地区的社会生产力。1、抓好民族地区的粮食生产,解决吃粮困难问题。根据民族区域分布特点,我们配合有关单位,深入调查研究,因地制宜,推广良种。在低海拔地区,主要推广杂交稻…  相似文献   

19.
前面有一期,我们采访军旅作家彭荆风先生,他告诉我们,军队在民族地区剿匪的时候,民族工作是他们打开僵局的根本,因为民族工作做好了,党和军队获得了当地民族群众的信任,残匪再无处藏身。今天我们总结云南民族工作的历程和经验,上世纪50年代是一个重要时期。这期我们采访的张扬先生,也是时代的见证者,他1950年就加入军队文工团,多次到少数民族地区巡演,并参与创作了不少反映少数民族生活的文艺作品。新中国早期的边疆文艺工作者,为我们提供了一个了解云南民族工作,了解云南边疆民族更深更广的时空背景,边疆民族不仅是工作的对象,也是文艺创作的母题,还是想象新中国的方式。  相似文献   

20.
《今日民族》2003,(12):4-5
1953年7月18日德宏傣族景颇族自治区成立大会在芒市召开,406名各族人民代表及1万多名群众参加了大会,大会选出了由30人组成的自治区政府委员会,并选举刀京版(傣族)为自治区首任主席。1954年—1955年自治区政府根据境内各民族处于不同历史发展阶段、生产力发展水平落后的实际,有针对性地采取了“直接过渡”、“和平协商土改”和“缓冲土改”三种有别于内地的土改方式,使处于原始社会末期、处于封建领主经济和地主经济的各族人民实现千年的历史跨越,共同迈进了社会主义,顺利地完成了社会主义民主改革。1954年 《德宏傣文改革方案》、《德宏景…  相似文献   

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