勤勉敬业圆美梦

我生活在珠江源头第一县——云南省沾益县，在县委外宣办工作，看到我整天为写稿子东奔西走，加班加点，常有同事和朋友问我：“你看你，都快秃顶了，还天天加班，不知道累吗？”其实我并非不知道累，但这点累和我写新闻获得的快乐以及干部群众对我的认可相比根本不算什么。     

苦累

一则寓言的开头就展示了热闹的场面：人的各个部位在争论谁最苦累。 眼睛说：“我最苦累，所有的视像都是通过我看的……” 耳朵说：“我最苦累，所有的声音都是通过我听的……” 腿脚说：“我最苦累，所有的路途都是通过我走的……”     

追寻幸福 期待梦想成真

多少年来，追求幸福一直是天经地义的个人目标和国家使命。看看当代中国人活得多累，领导有领导的累，百姓有百姓的累，富人有富人的累，穷人有穷人的累，下一代从幼儿园开始就累，我们的生活幸福吗？这好像还真是一个问题。不过我要说，这个问题是错的。     

为人处事要善于“化繁为简”

现在有的干部经常感慨过得累．问起累在哪里．大多不是任务有多重、工作有多难做．主要是人为地把一些问题复杂化．人为地给自己增加心理负担。这种人为复杂化的现象主要表现在：一种是把正常的人际关系复杂化。部队是个大集体．必不可少的有领导、有同事、有同乡、有同学．这本来是一种正常的关系组合．但一旦把它复杂化．里面就大有文章可做。有的人不琢磨事爱琢磨人，领导之间一句不经意的话。揣摩来揣摩去。能品出一些特别的味道，解读出一些特殊的含意；有的同志把同事当冤家、作对手．看不得人家有进步、受肯定，相互戒备、处处设防，中间隔了厚厚一道墙，弄得关系紧张；     

“帕累托最优”质疑

对于“帕累托最优”状况,笔者认为它可能是一个伪命题或至少是一个无意义陈述。首先,在理论建构中,前提的有效性是理论有效性的一个重要条件,但“帕累托最优”的前提条件是不符合实际的;其次,所谓的“帕累托改进”也是不存在的;再次,从“帕累托最优”状态的产生机制看,“帕累托最优”状态的存在也是不可能的;第四,从“帕累托最优”状态的判断依据看,“帕累托最优”状态的实现也是有问题的。新的“帕累托最优”状况可重新表述为：在一种经济状态下,在某一社会客观标准下,如果没有一种办法能在不使任何其他人实际拥有财富（能进行客观估算的）变少的前提下,使某（些）人实际拥有的财富（能进行客观估算的）变得更多,这就意味着一个社会的生产资源配置已达到最优状况。     

莫要心太累

<正> “官场小说”有不少还是有嚼头的。日前读到一位作家写的一个中篇,题目忘了。内中一位老人对那些整天营营碌碌、工于心计、巧于周旋的人,总爱嘲讽道:你莫要心太累。心累远比体累苦。不少的累,为工作、为学习,是没法子的,也是必要的。而有的累,累着身体及心,则为一时之快、一已私利、一介声名而营营碌碌,又何苦来着!莫要看有些人在温柔缠绵之中自得其乐:割不断的儿女情长,挣不脱的亲朋至交。舍不掉的前呼后拥,听不够的你好我好。吃不腻的生猛海鲜,转不完的天涯海角。但世界上没有无缘无故的     

如何面对派出所繁重的工作

民警来信：我是一名乡镇派出所的民警．我们这个所共有十几名警员．负责的地域较广，有10几万人口，工作强度较大。我每天都要在所里工作，几乎没有周末．而且每周还要值两次夜班．有的时候夜里还要出警。现在夜里睡觉很不踏实．老是担心手机会响．白天害怕听到派出所里报警电话。最近感觉特别累．睡眠严重不足，白天老打瞌睡．     

用税制改革缓解贫富差距

我国的贫富差距问题十分严重。缓解贫富差距的办法无非是两条，一是政府的力量：二是民间的力量。拿目前的情况看，两方面都很不得力。我国政府一向是一个以城市为目标的政府。低保，医疗，福利分房，失业补助，统统只有城市人口才有份，而恰好贫困人口集中在农村。我国的税收名义上是收入的累进税，而事实上是累退税，穷人交的税按占收入的比例看比富人交得多。     

毛泽东点名陈云收拾“大跃进”残局

1956年9月13日，中共七届七中全会第三次会议在北京召开．会上，陈云与周恩来、刘少奇、朱德一起被推举为中共中央副主席候选人。对于陈云这个候选人，毛泽东给出了这样的评价：“陈云同志。我看他这个人是个好人，比较公道、能干，比较稳当．他看问题有眼光……不要看他和平得很，但他看问题尖锐，能抓到要点。所以，我看陈云同志行。”     

“心累”

<正> 眼下,有一句话传播速度如流行性感冒,流布甚广,大有盖过“饭吃了吗”之使用频率,那就是人们相互见面寒暄,大家席间把盏聚谈,友朋相邀茶楼品茗,总会不约而同地说一声“太累了”!这种累,不是积劳成疾的身累,非是不堪重负的体乏,差不多是一种“心累”。心累远比体累苦。不少的累,为工作、为学习,是没法子的,也是必要的。而有的累,累着身体累及心,则为一时之快、一己之私,一介声     

一部闪烁人文智慧的精神宝典——读《老子道德经》札记

“道可道。非常‘道’；名可名．非常‘名’。”“圣人常无心，以百姓心为心”，“祸兮福所倚．福兮祸所伏，“合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。悠悠千载．老子这些饱含哲理，脍炙人口的名言，犹如长江流水，流传不衰，显示着恒久的生命力。它不因时代遥远而被遗忘．不因时空变幻而被尘封。     

基层党支部坚持“党管干部”的思考

党管干部．是我们党和军队的优良传统．也是党对军队绝对领导的组织保证。基层党支部是军队党组织的基础，抓好干部管理至关紧要。一个支部能不能搞好，关键看班子．主要看干部，只有把干部管理好，发挥支部战斗堡垒作用才能有保障。     

宋词中的无奈

不知从何时起开始喜欢宋词，尤其是婉约派的宋词。喜欢那些温婉精巧的句子，有时算术题算得累了，就拿来一张写满数字的草稿纸，随手在纸上写下两三句忽然涌人脑海的词句，过后一看，它被满纸的数字算式分割得支离破碎，像林问漏下的月光。     

淡化GDP，还考核什么？——解读干部考核的“湖州样本”

为改革惯常考核体系中“不换眉不考察．不提拔不考察”的弊端，湖州强化了“经常性考核”办法：班子考核有综合考核，好班子考核．班子回头看，干部个人有任前量化考桉，届中综合考核．届末综合考核，再结合平时的民主生活会，每年的述职述廉．年度工作总结会，把一个笼统的“总印象分”分解为多项考核之和。     

世博碎片

记不得是谁说过,有些事总是在时过境迁后让人追忆。这次到上海看世博会,我的感觉是＂拼搏——世博!＂、＂累大于快乐!＂看世博必须要有拼搏精神。到了世博现场,才知道中国人真的是很多很多,外国游客也不时穿梭其间,中国的国际号召力显而易见!热门场馆需排队三至五小时,才得以进去看二三十分钟。为了多看几个场馆,我是把吃饭的时间都用于了排队,身背干粮、水。     

中国近代之败，实为意识之败——两千年中日交往史的反思

借用一个日本间谍的话：看一个民族要“洞其心腹”。甲午战后50年，中国受日本之累，其原因要追溯千年以上的历史。然而，当下中国是否认真总结过中日两千年交往史的真相呢？从某种意义上说，中国近代之败，实为意识之败，而非力量之败。     

过年随想

过年是孩子的节日。问世间累为何物，直教孩子以身相许。虽然社会有再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子之说，但那主要是指物质上。与老人们的孩童时代相比，在时间和精神上，现在的孩子真的是太累了。没有了下河戏水，上树掏鸟巢的童真和乐趣，睡得比狗还晚，起得比鸡还早，白天要上课，晚上要赶作业。     

低保对象的心理分析和应对措施

低保对象由于各自的年龄、文化、经历、家庭生活环境以及所处社会地位的不同．因而对客观现实的反映及心理活动也不尽相同。从现实情况看大致分为以下几种：感恩心理．依赖心理．攀比心理，“白吃”心理．强要心理，求富心理。低保对象的心理活动有积极的也有消极的，我们应在号准他们的心理脉搏后．采取有效的应对措施，化消极因素为积极因素，因势利导促进工作。     

一定要洗七遍

一位在日本打工的中国留学生，利用课余时间在日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。由于洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生一天累下来，也得不了多少工钱。于是他计上心来，以后洗盘子时便少洗两遍。果然，劳动效率便大大提高，他也因此受到老板的器重，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子赚学费的日本学生便向他请教技巧，他毫不隐讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？少洗两次嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。日本人看人，有两个预先推定：一个，你是…     

华风增色枫叶国

加拿大是一个移民国家。在全国3000万人口中．土著的印第安人．只20多万人．为防止其进一步减少．政府还专门为他们设立了保护区。外来裔族占97％。即使现今占80％以上的英裔、法裔人口．他们也是二三百年以前来到这里的拓荒者的后代。据说最早来到这里的英国人．也像他们的老祖宗一样，实行“跑马圈地”，人骑在马上跑．什么时候马跑累了．就到什么地方为止，所有的土地都是他的。