论“无赖派”与日本战后文学的转型

二战后 ,日本文坛出现一批对军国主义发动的侵略战争进行批判反省的文学派别 ,但由于这种批判缺乏深刻性 ,反省缺少自责性 ,导致了日本战后文学理念基础的不坚实。“无赖派”正是在这样的文学理念基础上出现一个对未来表现出迷惘的派别。这一派别的作家是以自虐的态度来表现二战后日本战败社会的混乱与凄凉景象的。他们的文学作品从一个独特的角度反映了日本战后的政治、道德、伦理、思维意识等社会观念 ,也反映了日本战后文学战争认知理念的迷惘。     

柬埔寨文学研究述评

柬埔寨文学是东南亚文学的一个重要组成部分。中国与柬埔寨有着友好悠久的交往史,中国对柬埔寨文学的研究缺乏细化和深入。本文主要对柬埔寨文学在中国的研究情况、特点进行论述,分析存在问题,探究未来走向,以期推进柬埔寨文学研究向纵深发展。     

俄国民粹派文学研究现状述评

俄国民粹派文学是俄国文学的重要组成部分,由此得到俄国学者、欧美斯拉夫学者和中国学者的关注。在俄罗斯,对民粹派文学的研究比较充分,主要是从文学、美学、史学、社会学等角度展开的;在欧美斯拉夫学界,对民粹派文学的研究并没有形成一个单独的体系,只是经由史学或者社会政治学等学科交叉进行的;与国外的民粹派文学研究相比,中国学界的民粹派文学研究尚显不足,这种研究的不足与民粹派文学的美学价值、史料价值及其文学史意义是不协调的。     

古丁与“大东亚文学”

1942年至1944年间,伪满文坛出现了"大东亚文学"的潮流。被认定为"弄潮儿"的古丁,由于留下了三次参加大东亚文学者大会的经历而难辞其咎。古丁与"大东亚文学"的关系,于是成为作家作品研究的一个重要话题。本文从作家真实经历与文本深层解读两个视角,对这一时期的古丁进行了实事求是的现代解读,力图触及伪满作家作品研究的复杂与艰难,并借此找到古丁研究的新路径。     

苏联解体后的俄罗斯文学

1991年12月苏联解体后，原来作为苏联文学主体的俄罗斯文学进入了一个新时期，发生了很大变化.文学界涌现出许多新人，文学创作产生了许多新的特点。     

伪满初期的东北文学——以部分报纸文学副刊为中心的考察

伪满洲国建立初期,报纸的文学副刊作为发表文学作品的主要园地,反映出了东北文学的基本样貌。伪满初期东北文学主要有两种类型,一是以揭露黑暗现实、唤起青年奋起反抗为主题的进步文学,二是迫于日伪统治集团高压政策的以通俗写作为主的附庸文学。二者以不同的思想和艺术,共同形成了不乏进取而又稍显杂乱的文学局面,不仅使沉寂冷清的东北文坛呈现出一段短暂的"繁荣",而且由此缓缓拉开了东北沦陷区文学的大幕。     

少儿逼父成作家－记侨属科学幻想文学作家王晋康

由于种种原因，中国的科幻文学比较沉寂，但近年来，一匹文学黑马闯进了这个领域，受到了全国的关注，他就是侨属、中国第二石油机械厂高级工程师、中国民主同盟南阳市委副主委王晋康先生。王晋康今年50岁，出生于河南镇平县一个农民家庭。他自幼喜爱文学，一心想成为一名作家，但命运之神给青年时期的王晋康设置了一个三叉口，上大学时他却选择了技术工程专业，并以优异成绩毕业于西安交通大学，自此文学之梦就抛之脑后。七年前，一个偶然的契机，使他闯入了科幻小说领域。当时，他那刚刚10岁活泼可爱的儿子每晚睡觉前，都要缠住他，逼他讲…     

井上光晴的核文学创作

核文学是20世纪70年代原爆文学的发展过程中,逐渐衍变出来的原爆文学的新形态。考察井上光晴的核文学创作历程,可以看出从对于"人"的命运的思考,到日本社会的心理悲剧分析;从广岛、长崎的个案,到核能的存在所引发的人类社会的精神危机,建构起井上光晴核文学的核心。可以认为,这也是战后日本原爆文学发展的一个缩影。     

以个人的维度重新言说历史 ———论90 年代知青文学的一种走向

知青文学一直是当代文学中一道亮丽而独特的风景线。随着社会政治、经济、文化的变 化, 知青文学已经远远超出了对往昔生活简单的复制与回忆, 成为一代知青作家解读生活、解读人 生的一个重要载体。知青文学注重的是知青群体话语, 伴随着80 年代人本主义思潮的兴起, 知青 文学多以呼唤人的总体价值与尊严, 重塑知青的精神群像为指归;进入90 年代, 知青文学则更加注 重个人的维度, 关注的是那场动荡之中个体命运的荒谬与无奈, 挣扎与自救。     

中国对菲律宾文学研究述评

自近代以来,中国的菲律宾文学研究可分为三个时期:早期是中国有选择性地翻译、简介菲律宾文学名家名作;中期是菲律宾华文报刊与中国的报刊共同关注"菲华文学";后期是对菲律宾文学特别是菲华文学进行系统研究。研究内容包括对菲律宾文学的总体性介绍;对菲华文学的宏观论述;对菲华文学与中国文文学学关系之探究等。随着时间的迁移,研究逐步细化,取得成绩的同时也出现了问题。比如研究整体上重"华文"文学而轻"非华文"文学等。     

作家命运与文学观——试论“三言二拍”与西鹤的“好色物”比较研究

中日文学虽然同属东方文化圈,而且日本文学从古至今深受中国文学影响,表面看上去十分相似、相近,但是,两国的文学观念却存在明显的差异,这直接表?在“三言二拍”与“好色物”的文学作品里,同时也影响了两国作家的经历与命运。     

拣尽寒枝不肯栖：俄罗斯女诗人茨维塔耶娃的“孤独”

俄罗斯女诗人茨维塔耶娃的诗歌受到了极高的评价,同时她本人也构成了俄罗斯文学史上一个空前孤独的形象。这种孤独主要表现在生活、创作归属和诗歌审美特质上。     

困惑、追求与思考：苏联变革前期文学的某些特征

20世纪70年代至80年代初,苏联小说主要特征是充满动荡,出现了一个传统派别,他们在困惑与追求中,含有变革性的思考。其中有文学上的沿续因素,更有当代作家富有个性的探索。     

秋的失忆

R君从纽约突然来了封“伊妹儿”，说他的“博客”已经开张，要我上去瞧瞧，脑中不禁打了个问号。怎么啦？认识R君少说也有十来年了。当初他青春年少，是文学发烧友，还是大学垦一个文学让团的领军人物。只是来美后，成家立业忙于生计，一头栽进生意滩里，赚钱还赚来不及，     

论俄国形式派关于文学本体论的探索

作为20世纪初具有开创性的理论流派，俄国形式派不满足于传统文学理论混杂于其他学科研究中的状况，认为文学是一门独立的系统科学。他们以建立系统而科学的文学理论为己任，将文学研究从与其他学科的纠缠中剥离出来，将文学研究的重心放在文学作品的文学性上，以语言学分析作为方法论，最终建立了以文学性为核心的文学本体论。     

奈保尔：后殖民时代的印度书写——“殖民与后殖民文学中的印度书写”研究系列之三

奈保尔曾经三次到印度进行文化寻根,对于印度文明自有比较独特的观察和论述.他的印度叙事与殖民文学时期西方人的印度书写存在着暗合之处.本文即以后殖民理论为方法,对于奈保尔的印度书写进行分析对比,找寻殖民文学与后殖民书写中的学理关联.     

21世纪初越南文学的特点

21世纪初的越南文学是涵盖2000年以后的越南文学概念。在国际文化交流不断深入、加快的大背景下,越南作家不断进行自我创新,使新世纪的越南文学呈现多样化的发展趋势。     

比较视野下的新加坡英语文学和华文文学

新加坡拥有独特的社会语言环境,英语和汉语作为通用语享有同等地位。本文旨在对新加坡英语和华文文学的发展进行梳理,从而找出这两种主流文学在创作风格和特点上的相同点,以达到探究新加坡社会思想文化的发展和文学发展趋势的目的。     

日本文学“暗谷”之成因——二战时期日本国策文学述评

二战时期的日本文坛被法西斯狂潮所淹没，文学成为宣传战争的工具，为数不少的文学家深受军国主义思想的毒害，在作品中美化战争，起到了军方所起不到的宣传效果。这一文学“暗谷”的形成，反映出狭隘民族主义思想对日本民族以及文学家们的恶劣影响，这是日本现代文学亟待解决的重要课题     

曹雪芹写死

如果说《红楼梦》是一部写死亡的书,肯定不会被人认同。但这部小说中人物死亡个例之众多,之频密,不仅是中国文学之最,在世界文学史上,也是少见的。如果有“死亡文学”这样一个概念的话,那么,《红楼梦》就是此中示范的经典之作。在前八十回中,曹雪芹写了:冯渊之死;贾瑞之死;秦可