唐代少数民族碑刻述略

唐代多民族共融共存,互相交流融合,产生了大量少数民族碑刻。主要有单种民族文字碑、汉文与民族古文字碑、多种民族古文字碑及少数民族汉文碑等种类,蕴含着丰富的少数民族语言文字、边疆史、少数民族史、少数民族文化等研究价值,可以弥补传世文献中少数民族的内容记载少、缺乏公正等缺陷,为民族古文字碑刻文献及语言文字的研究提供参考。     

少数民族大学生民族文化认同状况研究——以中央民族大学少数民族大学生为例

本文以中央民族大学少数民族大学生为研究对象,通过分析少数民族大学生的共同历史、节日习俗、语言文字应用、生活习俗、对外族态度等方面的本民族文化认同状况和中华民族文化认同状况,从对本民族共同历史的了解,对本民族文化内容的认同,对其他民族同学的接受程度三个方面讨论少数民族大学生本民族文化认同情况对中华民族文化认同情况是否产生影响以及探讨少数民族大学生对中华民族文化认同的态度。     

秩序控制、心理模拟与智能发展的语言哲学视域——少数民族语言使用的本体功能研究

少数民族语言研究的"局外人"与"在者"立场划分是语言学与语言哲学的划分,从局外人视角来理解少数民族语言使用的工具性特征容易割裂语言与事物的内在联系,语言哲学视域的转向则促使语言返回到对少数民族人身存在的显露。在此,重点分析了少数民族语言使用对民族生活秩序的控制、对民族文化心理的模拟以及对民族智能发展的导向作用,旨在突破语言的工具性外壳抵达隐藏在语言背后的世界观,揭示少数民族语言构建自身传统性与发展能力的本体功能。     

中国双语教育的发展与问题

一、引言 “双语教育”是指多民族国家或地区实行的少数民族语言和主体民族语言这两种语言的教育,是指少数民族语文和主体民族语文相结合的语文教学形式。马克思列宁主义虽然没有直接使用这两个术语,但却强调了少数民族语文教育的重要性,概括说来,就是:(1)少数民族学习主体民族的语言文字具有重要意义,但这种学习只能自觉自愿,不能勉强和强迫。(2)应该赞助、扶植少数民族使用并发展自己的语言文字进行教学。 19世纪以前,少数民族语言在传统教育体制中几乎没有任何地位。19世纪至20世纪初,出现了一些转机。     

我国少数民族语言文字立法保护研究

少数民族语言文字是该民族文化的重要组成部分,我国实行各民族一律平等的民族政策,少数民族语言文字的平等就是民族平等的一个重要体现。因而,各少数民族成员会把自己是否平等地享有使用和发展本民族语言文字的权利作为衡量是否享有民族平等权利的标准。因此,对少数民族的语言文字进行立法保护显得尤为重要。从立法保护的必要性入手,深入分析我国少数民族语言文字立法保护的现状及存在的问题,进而提出完善少数民族语言文字立法保护的措施。     

少数民族语言文字在西部大开发中的地位和作用

在实施西部大开发的过程中重视不重视少数民族语言文字 ,要不要发展少数民族语言文字 ,不仅仅局限于少数民族语言文字本身 ,而是事关西部少数民族地区长期稳定发展的大问题 ,是事关西部少数民族地区经济、文化和社会全面进步的大问题 ,本人就这个问题从以下四个方面展开讨论。一、语言文字的平等是西部少数民族地区长期稳定发展的重要因素1 语言文字的平等是民族平等的重要内容。“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”是中华人民共和国成立以来一贯的民族语文政策 ,它体现了“各民族一律平等”的精神 ,是“维护和发展各民族的平等、…     

尽快、及时“抢救”少数民族语言文字

正"过去,少数民族因为不会讲普通话而着急,现在,大多数少数民族都会讲普通话,而本民族的东西却在慢慢丢失。应尽快、及时、实质性地对少数民族语言文字加以保护,如果再不保护,就来不及了。"全国两会上,来自我省少数民族地区的人大代表图门语气急迫。少数民族语言和文字不仅是非常宝贵的文化遗产,更是方便本民族交流的工具。但随着我国现代化进程的不断加快,民族语言文字正面临着传承危机。如何解决这一问题,图门代表用了"抢救"一词。     

少数民族语言文字的保护传承方式探析

在强势语言为主导的大环境下,越来越多的少数民族语言逐渐消亡。本文旨在通过梳理分析我国当下少数民族濒危语言的保护措施和方法,来阐释对于少数民族濒危语言文字保护传承的重要性;通过分析对少数民族濒危语言的各种不同保护方式的优缺点并结合现代社会环境探讨濒危语言文字的保护和传承方式。     

规范使用西双版纳傣族语言文字之我见

正新中国成立以来,西双版纳州少数民族语言文字工作取得较好成绩。州县市各级相关部门通过一系列语言文字工作的开展,推动了少数民族语言文字的学习和使用,在教育、翻译、出版、新闻、广播、影视、古籍整理、信息处理等方面都取得了较大的发展。60多年的实践证明,少数民族语言文字管理工作的开展,为落实党的民族政策,加强民族团结,维护边疆社会稳定,促进少数民族地区经济发展和社会进步,建设中国特色社     

城市少数民族流动人口语言文字诉讼权的法律实现

随着城市使用民族语言的少数民族流动人口持续增加,当事人使用本民族语言文字进入诉讼程序的法律案件不断增多,且呈持续增加的趋势。司法机关因司法资源有限,各方面准备不足,影响了《宪法》及其他法律关于保障少数民族流动人口使用本民族语言文字进行诉讼,这一权利在侦查、检察和审判的过程中的严格实施,并存在制度的、结构的和法律技术的严重缺陷。着力解决当前缺少国家通用语言与少数民族语言的双语法律人才、少数民族法律翻译职业化不足、少数民族法律翻译用语统一标准难等问题,亟待从制度、程序和组织上,完善少数民族语言法律翻译、法律双语人才引入机制、法律翻译职业化的政策法律,建立起双语法律人才库的培养机制,统一少数民族语言文字诉讼法律翻译标准。     

贵州少数民族传统体育的流变与传承发展的理性思考

价值认同迷失,政府导向盲从、整理改造功利,主体参与人群流失,现代体育的冲击等是导致流变的主要因素。进行科学传承和有序规范,同时应立足于本土,放眼全球,走与"现代"互补的贵州特色之路,通过政府介入并依托节日和服务社会寻求自身发展是有效出路。     

少数民族归侨及侨联工作对策研究——以广西与云南为例

西南地区的广西和云南是我国少数民族聚居的省份,滇桂两省的海外少数民族华侨华人广泛分布于东南亚与欧美地区,他们对家乡、对祖籍国、对住在国的经济社会发展做出了贡献。开展少数民族华侨华人和归侨研究对于推进华侨华人研究、拓展中国侨务工作、加强边疆稳定、促进社会和谐具有重要的理论和现实意义。由于历史及现实的原因,华侨归国后在身份认同、文化适应、经济生活等方面面临着一系列困难。     

中国少数民族和民族地区城镇化研究文献综述及展望

该文首次提出"少数民族和民族地区城镇化"概念,通过文献研究,结合城镇化浪潮历史背景回顾总结了不同时期该领域研究的主要内容,并着重梳理了已有研究成果中对少数民族和民族地区城镇化的客观条件、模式选择、动力机制以及相关影响等方面的阐述,从而在此基础上作出对该领域研究的评价和展望。     

瑶长制与瑶族乡村治理——以平地瑶为例

历史上平地瑶地区拥有较为完备的民间行政组织——瑶长制,他是维护平地瑶社会秩序常态运转的重要保证。进入当代后,平地瑶的瑶长制经过改造后已逐步成为国家在瑶族乡村治理的有益补充,但应改良其与国家基层政权相冲突的一面,以推动民族地区和谐社会的构建。     

华南族群的互动与认同

华南地区少数民族族群来源复杂,结构多样.早在远古时代就有许多原始族群活跃在华南,族群之间不断互动、涵化,到清朝基本定型为三个层次.华南族群中既包括少数民族族群,也包括汉族族群.各族群的认同基本上都是从族源认同和语言认同两个方面来概定,其中,语言认同方面汉族族群的方言比少数民族族群的方言种类更多,内容更丰富.     

族群与社会文化互动论

族群划分以族群认同为基础 ,族群认同又以其共同的历史记忆和语言、宗教信仰及习俗文化等因素为基础 ;族群边界的扩延与缩小 ,取决于族群文化张力大小所导致的族群关系的变动。换言之 ,族群、社会与文化实际上构成的是一种动态发展的互动关系。     

论民族区域自治的一体多元性

多民族国家的建构非常复杂,它既需要极具渗透力的制度保证又需各民族对政治权力的共同参与、分配,借以扩大合法性基础及其持续的稳定。民族区域自治的一体性、权力分配性、参与性、合理性有效实现了民族区域自治对自治地区各民族的有效整合。     

民族地区《民族区域自治法》配套法规建设探讨

以《民族区域自治法》为主的民族法制是我国社会主义法律体系的重要组成部分,对民族地区社会经济发展有着重要作用。然而,自治法配套法规建设还存在很多问题。本文就如何制定和完善自治法配套法规建设提出了建设性的思考和建议。     

贵州"六山六水"民族调查中的民族语言调查

在贵州“六山六水”民族调查中 ,民族语言的调查是一个重要的组成部分。本文乃是就这 2 0年来的民族语言调查进行总结 ,并提出自己的见解。     

《共创辉煌》

创作时间：2005年 创作背景：中央民族工作会议和国务院第四次全国民族团结进步表彰会召开。