社会分层与情感不平等再生产——兼论学生情感公平及其实现

情感不平等是当前学界关注的一个热点问题,社会学认为社会分层与情感不平等关系密切,是学生情感不平等的社会根源,其中社会经济地位、权力、教育和家庭均是影响情感不平等的社会因素。学生情感公平的实现对缩小学生之间的情感差距、促进教育的实质公平实现、通过促进教育公平来推动整个社会的基础性公平等方面具有重要意义,明晰判断标准、确定测量方法、划分责任主体和加强社会情感学习实践是实现学生情感公平的重要途径。     

物权行为无因性原则的制度价值

物权行为独立性是意思自治更深层次的体现,它的适用使违约行为成为一种选择权。物权行为制度,有利于充分尊重物权人处分物权的真实意思,有利于提高经济效率,实现实质公平,是体现市场经济高效、安全、自由、实质公平与发展价值观的时代之法,是促进经济发展与社会进步、维护社会公共利益的优秀之法。     

农民工弱势地位的成因及改变

以能力的大小、资源的占有多少为衡量标准来界定的弱势群体,是目前常用的概念。但这一概念缺乏对弱势群体形成的根据分析。能力的大小、资源的占有多少离不开机会的公平与否。机会不公平才是弱势群体形成的主要因素。农民工数量最多,被视为弱势群体的最大主体,其形成关键在于制度束缚下的机会不公平。正义制度不仅仅是形式、工具意义上的"善",更是实质、内容意义上的"善"。制度正义视域下机会公平也应关注形式公平与实质公平的统一。政府在改善农民工弱势地位方面,不仅有物质上的帮助,更在机会上创造平等条件,注重正义制度的设计,积极为农民工创造规则公平与起点公平的条件。     

超越“公平的不可能性”:从形式到实质性算法公平的转向

伴随着算法日益介入人类社会生活,被算法不透明所遮蔽的算法不公平问题日趋严重,特别是在算法被应用于公权力行使的场合,它加剧了社会不平等、侵害个人权利等问题。沿着算法促进社会正义的逻辑,本文着重对算法公平的方法论变革进行了刻画。首先,通过探究“公平的不可能性”的基本内涵与核心范畴,以算法公平的概念图式及其类型为阐释思路,归纳导致算法运行陷入“公平的不可能性”的现实困境。其次,从法律与哲学的视角出发,指出形式算法公平方法论无法在具有关系性与结构性不平等的政策环境中促进公平与正义,进一步突出了形式算法公平在应对“公平的不可能性”困境时的局限性。最后,实质性算法公平方法论作为一种替代方案,能够从更广泛的范围或框架中分析不公正问题,超越“公平的不可能性”困境,为治理和规约算法偏见提供了必要的方法论指引和行动指南。进而,实质性算法公平为算法公平的实现提出新的路径选择：摒弃旧的“公平”决策的形式数学模型,积极转向对算法是否以及如何在实践中促进正义的实质性评估。     

“三个公平”值得期待

正胡锦涛同志在党的十八大报告中提出公平正义是中国特色社会主义的内在要求,要加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。公平正义是社会稳定的基础,也是社会文明进步的标尺,"三个公平"可谓说出了人民群众的心声,值得期待。     

流动人口权益与促进社会和谐稳定

流动人口权益状况事关社会稳定和社会的可持续发展,是社会公平、公正的试金石。问题的实质是与社会平等差距悬殊。流动人口弱势群体与社会的不和谐性是社会的不稳定因素。目前的重要任务是改变城市人口与农村流动人口的双重标准。从“摸着石头过河”到以理性归制解决流动人口问题是对政府执政能力的重大考验。     

起点公平与底线公平:和谐社会的两大基石

在当今中国社会,起点不公平,规则不平等,结果严重悬殊的现象普遍存在。本文着重探讨起点公平与底线公平对构建和谐社会的意义。     

中国不平等的消解有赖于共享式增长

当前，中国存在收入不平等、教育不平等、医疗卫生不平等以及社会保障领域的不平等等多维的不平等现象。亚洲开发银行总结发展中国家经济增长经验教训基础上提出的共享式增长强调了经济增长、公平、平等、分享等。坚持“共同发展、按照这一新的增长理念，中国不平等的消解需要立足于“共同发展、共同分享、共同富裕”、坚持经济民主和政治民主、把握好机会平等和社会救助原则。     

教育公平与社会长治久安——中国古代科举制度"机会均等"之启迪

教育公平是整合社会各阶层利益、实现社会平等的"最伟大的工具",教育公平程度与政治认同成正相关.以历史的眼光看,"机会均等"的科举"穷人教育"是中国古代官僚政治得以绵延数千年的制度因素.以史为鉴,深入发掘和汲取科举制度蕴藏的"公平公正"、"知识本位"的合理因素,理性审视当今中国的教育体制,有利于促进社会的长治久安.     

在全面深化体制改革中实现平等“中国梦”

平等是马克思主义终极价值关怀。每个人享有权利平等、机会平等、规则平等是实现"中国梦"的重要基石。"中国梦"的实现蕴含了,在社会公平体制机制环境下,人人平等享有经济利益、政治权益、文化权益、民生服务和生态文明成果。全面深化改革要以促进社会公平正义为出发点和落脚点,逐步建立和完善社会公平保障体系。通过全面深化改革,让改革开放成果更多更公平惠及全体人民,人民会自觉而坚定地把"个人梦"、"国家梦"、"民族梦"一致起来,并为之努力奋斗。     

锋评

正"停薪留职创业,有违公平原则江西省印发《关于大力促进非公有制经济更好更快发展的意见》规定,经单位批准后,国企、事业单位职工可停职领办创办企业,3年期满可自行选择回原单位或停职继续创业。(1月27日《中国青年报》)中央《关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确提出,支持非公有带经济健康发展……坚持权利平等、机会平等、规则平等。而"停薪留职"无疑炮制了新的权利不平等、规则不平等,又怎么能不挨"炮轰"?要而言之,     

马克思主义平等观探析——读《反杜林论》有感

恩格斯在《反杜林论》中,批判了杜林唯心主义先验论的平等观,确立了马克思主义唯物史观的平等观,论述了平等观的历史发展及平等观的实质。马克思主义平等观对于正确认识我国社会主义经济建设中的平等、公平问题,具有十分重要的理论意义和实践意义。     

市场经济条件下公民与政府之间的平等关系

平等关系不仅存在于公民之间,而且存在于公民与政府之间。在市场经济条件下,公民与政府之间关系的不平等将导致市场分配和政府再分配的不公平。能否正确处理公民个人与政府之间的关系对于社会主义政治文明建设有着重要的现实意义。     

马克思主义平等观探析——读《反杜林论》有感

恩格斯在<反杜林论>中,批判了杜林唯心主义先验论的平等观,确立了马克思主义唯物史观的平等观,论述了平等观的历史发展及平等观的实质.马克思主义平等观对于正确认识我国社会主义经济建设中的平等、公平问题,具有十分重要的理论意义和实践意义.     

建设“和谐武汉”：实现公正的收入分配

当经济增长处在需求约束情况下时,实施适当平等的收入分配,有助于社会中间阶层的形成和壮大,提升社会消费能力,促进经济增长。在建设“和谐武汉”的过程中,实现公平公正的收入分配,不仅关系今后武汉经济的持续快速发展,更关系到构建“和谐武汉”目标的实现。     

建设和谐社会之我见

建设社会主义和谐社会的价值意蕴是:以人为本,维护公平,促进效率。建设社会主义和谐社会的根本途径是:给农民以国民待遇,以实现人民基本权利平等;不断优化社会阶层结构体系,以实现人民利益分配公平;建立健全公正的社会调控体系,以实现整个社会的和谐。     

公平的多维释义及效率优先、兼顾公平的实践反思

公平一词具有多维涵义。经济公平、法理公平与效率的要求具有同一性。社会公平才与效率构成矛盾统一体。改革开放以后,中国长期践行效率优先、兼顾公平的原则,取得了举世瞩目的成就,但同时也出现过不少偏差。现在,理论界都在诘问忽视社会公平的问题。但实际上,除此之外,这些年来,对经济公平、法理公平的维护也有不力之处,并在一些领域造成了机会不均等、规则不一致,在此基础上形成的社会收入差距,才是对社会稳定的最大危害。据此,展望今后的实践,在微观层面,即私人资源配置和初次分配领域,应更加信任市场机制,进一步追求经济公平和法理公平,以继续催化效率,推动经济增长;在宏观层面,即国家资源配置和二次分配领域,则应充分发挥政府调控职能,适度打破经济公平和法理公平,以维护社会公平,保证国家整体目标的实现。     

高等教育中公平与效率关系的逻辑辨析

高等教育中的公平包括经济公平和社会公平,效率包括经济效率和社会效率。在经济和社会各自的维度内,高等教育中的公平和效率是一致的,经济公平和经济效率之间以及社会公平和社会效率之间,都毫无矛盾可言。即使是社会公平和经济效率之间,也不存在矛盾。公平与效率的不一致或矛盾主要体现在经济公平和社会效率之间。     

社会公平的法哲学基础

社会公平是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等地分配,社会公平的法哲学基础来自于古代自然法的正义观、古典自然法的平等观以及罗尔斯的平等理论.西方法哲学的自然法理论对我国实现社会公平具有借鉴价值,在改革开放新时期,社会公平应当更加受到关注.     

论和谐的精英教育与大众化教育

作为教育体系中的两种模式,精英教育与大众化教育的内涵和标准随社会政治、经济和文化的发展而变化。在高等教育大众化背景下,只有树立社会、教育和个人协调发展的教育公平、质量观,才能把握精英教育与大众化教育理念的本质,才能促进精英教育与大众化教育的和谐发展。