汪爱英：让政协的声音更响亮

现代社会中，各个行业都闪动着女性的身姿，企业里有优秀的经营管理者，科技界有睿智的女博士，警界有英勇的警中之花。女政协委员更是以女性特有的智慧和细腻认真地履行职责、参政议政。巾帼不让须眉，她们用娇柔的身躯撑起“半边天”，积极建言献策，用热忱和真诚回报人民的信任和厚爱。又是莺飞草长、杨柳醉春的三月，“三八”国际劳动妇女节适逢全国“两会”，女委员给全社会树立了自尊、自信、自立、自强的女性新形象。在这个特殊的日子里，本刊特别推出一组女政协委员的报道，以纪念这个蕴涵世界妇女追求进步与解放深意的节日。     

男女平等与女性解放的关系

女性只有在人类社会发展中保存自己的个性和蕴藏在其间的美好素质,树立新的女性文化,才能使自己即是“人”,而又是“女”,才能使人类的发展不断得到完善,才能使女性的地位、尊严、人格得到真正的体现,从而达到真正意义上的男女平等。     

都市新消费方式

法国作家雅克·迪泰特在其新书《生活得更富裕》中描述了加入“女女同盟”进行消费女性的特征：她们收入不菲；日常生活中精打细算；喜欢旅游和文化开支。这种新的女性网络关系应被理解为一种新的消费方式：用最少的钱享受生活。它可以避免过度负债的危机，所以对于社会发展来说，这样的消费者是“精明”、“负责”、“积极和可持续”的。在国内，也出现了一些新型的消费方式，改变了人们的生活。     

求解农民问题

当社会欢呼着“九五”期间辉煌的业绩、欣喜于经济增长难得的转机之际，当民众沉浸于憧憬新世纪灿烂的曙光、着意于描摹现代化宏大的蓝图之时，我们千万不可忽略农村的发展，亟应努力求解农民的问题——     

建立对妇女自身生产、家务劳动的社会补偿机制

在经济体制转型期，男女竞争是否平等？这是近几年来女性人才学界讨论的一个重点问题。就市场经济的竞争机制而言，对男女两性是平等的，因为它对男女两性均遵循同一法则：机会均等，公正平等；然而，在事实上是不平等的，因为女性承担着社会"两种生产"的重任，特别是在人类自身生产中女性承担着男子不可替代的社会责任。可见，正确评价、科学计量、有效补偿女性在人类自身生产中的社会价值，这是解决市场竞争中男女真正平等的关键问题。对此，长期以来，女性在人类自身生产和家务劳动中所创造的社会价值，在相当多的单位和部门，非但没有得…     

王雪红的商界传奇

在台湾商界流传着这样一句话：“生男当若张忠谋，生女当如王雪红。”王雪红，这个被公认为“最像父亲王永庆”的女儿，已悄然成为人们心中的新一代偶像。     

和而不同说男女

差异的平等 据说,夏娃是抽取亚当的一根肋骨造成的,于是,就有了男女回归一体的欲望,但随之也有了男尊和女卑,女性被称为“第二性”。这种思维定势造成男女婚配的失衡:A男找B、C女,B男找C女;最终把A女晾在那里,使女性越是优秀,就越难找到合适伴侣。     

妇联根本任务是改变男性

不管是男是女，圈内圈外，都诚邀你的加盟，批评建议，勾描设计。妇联将从社会中、群众中汲取多种营养最先意识到中国有“妇联”存在，是一次偶尔看到《中国妇女报》上写着“妇联是娘家”之类的话，以后渐渐知道这个团体为女性打抱不平，总与女人的事情分不开。我暗自猜想...     

当代人类生存本体论的几个问题

当我们欢呼人类进入新世纪的时候，人们的心灵却被一种沉重、焦虑的阴影笼罩着：生态环境的恶化，正严重威胁着人类自身的生存；艾滋病在全球急剧蔓延，人们越来越多地陷入“恐艾症”之中；恐怖主义的猖獗，成为当今世界人们的“公害”；核武器竞赛，把人类推向生死存亡的险境，如此等等。面对严酷的事实，如何从哲学本体论的角度阐释人类生存的问题，显得特别重要。     

黎族合亩制地区的文化变迁及其发展

文化变迁是人类社会发展的必然规律，几千年来黎族社会的发展就是自身文化不断变迁的过程，因此，文化变迁永远是黎族社会发展的一个主题。20世纪50年代以前，海南岛的五指山中部地区，即当时保亭、乐东、琼中3个县的交界地带（现大部分为五指山市辖区），仍保存着黎族历史上遗留下来的带有浓厚父系家庭公社色彩的“合亩制”。实行“合亩制”的地区被称为“黎族合亩制地区”。     

正确引导学生选择道德行为

道德与行为相伴而生，人们对道德行为的选择也随其发展而发展。只是在不同的历史时期，不同的社会背景下，道德的标准和行为的要求、选择的方式有着不同的变化。如封建礼教下，青年男女违背父母之命、媒妁之言，自由恋爱、自由结合之举，常被视为“大逆不道”。而如今随着社会的进步，亲生儿女雇用父母为其责任田劳作并支付工资，打破了“养儿防老”的千年古训，却堂堂正正地在报纸上被加以推崇和赞赏。这些恰恰证明了道德行为选择的变化。所以，如何适应新时期的要求，寻求新标准、新方法去引导学生正确地选择道德行为，是我们广大教育工作…     

女警的读法

春节里没事，喜欢看中央电视台第十套教育节目，其中有介绍中国女性裹脚史的专题片。看着想着感叹着联想着，突然冒出一个念头：“女警”一词该怎么读？一种是：女———警。很多人读这个词时往往把重音放在“女”字上，这没什么奇怪，想想警察是男性占绝大多数的职业群体，首先让人联想到的是英雄男儿、豪情满怀等诸类易激起雄性激素的词语，里面的女性稀且少，怎能不让人联想到“万绿丛中一点红”的壮观呢？因此突出一下女警里女字也就成了大多数人有意无意的选择。记得十年前刚穿上警服时，班级里举行迎新年文艺晚会，一个男同学挤眉弄眼…     

青少年赌博成因的社会心理学分析

当我们的祖先跨过文明社会的门槛,赌博也就接踵而至。几千年光阴荏苒,赌博这个痼疾一直困扰折磨着人们,其毒症之顽固已被它漫长而复杂的繁衍史所证实。近年来,一浪高过一浪的赌潮汹涌泛     

养生两大宝男靠吃女靠睡

男属阳，女属阴，动则生阳，静则生阴。因此，男性要靠吃来维持动的能量，提升阳气；而女性为了养阴就要靠睡觉来维持静的状态。女性：睡眠“充电”，气血充盈睡眠对女性来说其作用不亚于任何养生养颜佳品。夜间睡眠是女性身体“充电”的最好机会，中医提倡“静养阴”，女性要靠睡觉来维持静的状态。另外，女性养生还讲究“以血型用”，睡眠质量高，则会气血充盈。     

宋山木倒了，“宋山木楼”也该倒吗

“山木培训”总裁宋山木因涉嫌强奸女员工被刑拘，5月21日又被以涉嫌强奸罪批捕后，华东师范大学闵行校区一栋教学楼顿时显得尴尬起来：楼西面用中英文大字写着“宋山木楼”。该不该保留这个冠名，近日在华师大师生中间引起争议。     

女性艺术与崇高

世界艺术史上的女性艺术家及其作品和男性艺术家笔下的女性往往被排斥在真正意义上的崇高之外，她们既不能成为朗吉努斯所说的：“伟大心灵的回声”，也不能代表康德所认为的：“无法把握的同时也无法与之较量的无限形式”。在此情境之下，“女性”艺术和“女性”艺术家若想摆脱“女性”这个充满歧视意味的语汇，成为艺术和艺术家，则必须在“躲避崇高”的时代语境中“重建崇高”，用自己的语言和自己的视角来审视自身的特点和价值，批判不公正的两性关系，促进形成一种更为和谐的社会关系。     

对男女性别比例的失调忧思

任何事物的发展都遵循着一定的规律，人口发展也遵循自身的规律，这就是人口性别比例相互协调、相互平衡的规律。虽然在现实生活中性别比例绝对平衡是很少见的，要么是男多女少，要么是女多男少，但不管怎样，在非战争年代男女性别比例在总体上来说应该是基本平衡的。男女比例到底多少算是正常呢?国内很多人口专家认为男女性别比例(女性为100)93—107为正常值，但国际上通常把104—107作为新生婴儿性别比例的恒定值。人口性别是否协调，直接影响着人口的再生产和社会的安定团结，因此，对人口性别比例的研究是一个非常严肃的课题，为了让更…     

雾霾笼罩下的邯郸

如今，河北邯郸人外出，当被问及是哪里的人时，由于邯郸土话的发音，总会被人误听为是海南。“哦，海南，蓝天白云、晴空万里、风景如画的好地方!”而每当这个时候，邯郸人总是在尴尬之余。向对方解释说：“不是海南，是邯郸，古代赵国之都。”     

政经人物

韩明淑：被提名为女总理3月24日,韩国总统卢武铉提名女国会议员韩明淑为新任国务总理,接替因“高尔夫球事件”而引咎辞职的李海瓒的职务。韩明淑是韩国女性运动的领袖人物。61岁的她曾任韩国首任女性部部长、前环境部部长、现任韩国第十七届国会议员。20年前,她曾一反韩国传统,将     

“文革”女性 不爱红装爱武装

“文革”时期,由于受到“左”的错误思想的影响,在“时代不同了,男女都一样。男同志能办到的事情,女同志也能办到”思想的片面指导下,妇女解放斗争走入了误区:不顾国家经济的发展水平和妇女生理特点、家务劳动等实际问题,盲目要求妇女一律投入到社会生产中,有些地方甚至连老年妇女和体弱多病、怀孕、生产、哺乳的妇女也走上了劳动第一线。在文学作品中,女性也都被塑造成只谈革命不谈爱情、只爱武装不爱红装的男性化女人。这些都严重损害了妇女的身心健康,使妇女的天性遭到人为的扭曲,阻碍了女性的发展。毛泽东:“时代不同了,男女都一样。”1…