梅提斯人:加拿大独特的混血民族

加拿大的土著居民有三类,即原住民族(First Nations),因纽特人(Inuit)和混血民族梅提斯人(Metis)。原住民族旧称美洲印第安人(American Indian,或略写为Amerindian)。因纽特人旧称爱斯基摩人(Eskimo)。原住民族和因纽特人是北美古老的土著居民,但混血民族则是欧洲人在加拿大进行殖民活动以来新兴的土著居民。     

来自北美大陆的启示

美、加地处北美大陆,均为欧洲移民后裔为主的多民族国家,建国时间不长,按国民收入人均计算,差距也不大。自19世纪以来,随着经济发展,城市化进程加快,来自世界各地,特别是欧陆的一批又一批艺术家、建筑师和园艺师把世界各地形形色色的园林表现形式和造园手法,带到了广袤的北美大陆。1858年世界上第一个城市公园——纽约中央公园创立,1872年世界上第一个国家公园又在     

加拿大土著人的自治——访著名社会人类学家阮西湖

加拿大土著人包括印第安人各民族、因纽特人以及欧洲殖民者与当地土著人的婚生后裔——梅蒂斯人。加拿大公共事务与政府服务部于2001年发表的《加拿大概况》关于土著人的部分指出：今天，加拿大土著居民约79万人，占加全国人口的3％左右。其中“第一民族”印第安人占69％，梅蒂斯人占26％，因纽特人占5％。他们的人口增长率是全国人口增长率的两倍。     

美国资本与加拿大经济

一、加拿大经济发展概要和美国资本的渗透加拿大是在十六、十七世纪时,英、法等欧洲殖民者用残暴强压和野蛮掠夺土著人民,以至消灭整个部落的方式建立起来的.1760年,英国征服了法国在北美大陆的最后的一个殖民地,独占了加拿大.此后,劳动人民也源源不断地从英国来到这里.殖民者通过对土     

社会学法学

著者在该书《绪论》中介绍说：“20世纪以后，随着社会学研究中心从欧洲向北美的转移，欧洲和美国的法律社会学构成了法社会学发展进程中的两大传统。故本书分为上下两编：上编涉及欧洲的社会学法学传统，其主要人物有孔德、斯宾塞、耶林、涂尔干、韦伯、狄骥等人；下编主要讲述北美的社会学法学发展历程，其中主要涉及霍姆斯、卡多佐、卢埃林、弗兰克、布兰克以及北美的法律现实主义运动等人物和派别的社会法学理论。两种社会学法学传统之间有不同之处，这种不同主要表现在欧洲大陆的社会学法学受先验理性的影响较大，重在对社会学法学进行理论上的探讨；而北美的社会学法学则受经验理性的支配，     

从同化到多元化——我国台湾原住民教育政策嬗变研究

同化与多元化是多民族国家和地区对境内少数民族实施的两种不同的政策.我国台湾地区在光复初期对原住民教育采取同化政策,造成了原住民文化的流失.随着社会的发展和原住民的不断抗争,这一政策开始向尊重原住民文化特性的多元化转变.多元化的教育政策,推动了台湾地区原住民教育事业的发展和原住民生活水平的提高,也有利于原住民文化的传承.     

加拿大原住民“不再懈怠”

2013年1月11日，以加拿大土著人、因纽特人、梅提斯人（印白混血者）等原住民为主体的“不再懈怠”运动在加拿大全国各地非原住民声援者的支持下占领渥太华国会山，续写了其邻国草根运动“占领华尔街”的姊妹篇。     

美国印第安帕瓦仪式：印第安传统与文化身份的载体和表征

北美印第安文化是美国多元文化中不可或缺的组成部分。帕瓦仪式由美国印第安人古老传统和典仪发展而来,与印第安土著文化、仪式、典礼、拜祭物和原始宗教密切联系,其在内容和形式上都是对印第安文化、传统乃至印第安部族文化身份的巩固,是印第安人的精神寄托。本文通过对帕瓦仪式具体内容和特征的阐述,探讨帕瓦仪式在体现、巩固印第安文化传统以及构建当代印第安文化身份方面的作用。     

五彩斑斓的巴西文化

巴西是一个独特的国家,500多年的腥风血雨,印第安文化、葡萄牙等其他欧洲国家的文化、非洲文化和亚洲文化不断地撞击、冲突、调和、交汇,形成了富有特色的、五彩斑斓的巴西文化。而印第安人、葡萄牙人、非洲黑人和其他种族的混血、融合,形成了既拥有古老传统而又活力四射的独特的巴西民族。     

17世纪荷兰殖民统治下的台湾社会结构和特征

17世纪初期,台湾居民主要是原住民,并有少数汉人与原住民共同生活。荷兰东印度公司据台后,公司员工和眷属等来自欧洲、印度及东南亚的外国人的加入,在殖民地构成一个多元种族、宗教和文化的社会。本文讨论荷据台湾殖民地社会的结构,各群体之间的关系和特性。     

试论中国大陆新移民的特征——北美与欧洲的比较

北美与欧洲是中国大陆新移民的主要分布地区,也是最能代表和体现新移民特征的地区。本文从新移民的数量和规模、类型和方式、来源、职业、对华人社会的影响等方面论述中国大陆新移民的若干特征。     

国情决定制度——加拿大考察之感想

一、加拿大的基本国情加拿大作为北美大陆上的英联邦国家,只有140年的历史。其幅员辽阔,有近1000万平方公里的国土面积,是世界第二大国土,与美国接壤。但人口稀少,有10个省和3个独立的地区,只有3260万人口。加拿大生态环境保持完好,风光秀丽,水资源占到国土的15%。自然资源极其丰富,许多物产资源都占到世界的前位,像水、石油都是世界第一的位置。     

一部再现资本主义兴起及其发展进程的世界史新著——《欧洲北美近代史》评介

《欧洲北美近代史》(1492-1918)一书,赵瑞芳主编、唐敏副主编,云南大学出版社出版(1992年5月)。该书由发现美洲新大陆直写到第一次世界大战,再现了欧美资本主义兴起和在重重矛盾中曲折发展的世界历史,很有参考价值。笔者认为,它在如下几个方面具有自己的特色。第一、这部世界史新著,把欧洲和北美联结在一起,着重写二者的近代史一段。这样的体例安排,有其客观依据,在国内外可能均属创新。欧洲与北美,远隔重洋;哥伦布发现新大陆后,首先为两者的交往开辟了     

北美印第安人的散财宴

<正>北美西北海岸,从阿拉斯加州东南到加利福尼亚州北部的一片狭长地带,生活着印第安人的许多民族。历史上,这片地区的一些民族,如夸扣特尔人、海达人、特林吉特人、钦西安人、沿海萨利什人等,形成了一种共同的民俗:散财宴。散财宴的一般特征散财宴是对英文"potlatch"一词的译名,也译作赠礼宴、夸富宴。顾名思义,这个词的意思就是要把礼物送给客人。这个词源于奇努克印第安人的语言,意思是"礼物、赠送",散财宴既是一种经     

存废之争：烟草广告的容许度

<正>哥伦布发现新大陆以前,除印第安人以外,大概全世界没有一个民族知道吸烟是怎么回事。但随着新航路的发现,烟草也伴随着人类文明在世界各地     

多民族国家的公民身份培育与政治认同建构

我国是多元一体的多民族国家,政治认同是多民族国家的政治目标与政治保障。新时代的变革,带来多民族政治认同的新要求和新挑战。公民身份是政治身份和法律人格的统一体,是维护国家统一、政治稳定和民族团结的基础。公民身份生成多民族国家认同的主体意识,融合现代公民的民族身份和国家身份,培育多民族国家趋同的政治心理,塑造多民族国家政治认同的核心价值。它不仅成为多民族国家政治认同的核心目标,也构成多民族国家政治认同的有效途径。     

台北原住民的美丽之旅——记台北市原住民妇女会云南省参访团

3月27日至4月3日,正值南方春暖花开的季节,由全国台联邀请接待,以台湾“中华两岸少数民族文化经贸交流协会”理事长陈文龙先生为团长的台北市原住民妇女会一行24人,来到云南省昆明、大理、丽江、进行交流、参访。首次踏进祖国大陆“台北市原住民妇女会”是第一次组团来大陆,该会是居住在台北市各地原住民女性同胞联合起来成立的联     

《台湾原住民概论》连载（五）

第六章 原住民与祖国大陆的关系 台湾同中国大陆的渊源深厚而久远。据考证，在远古时代，台湾地区和大陆本来是连接在一起的大陆板块，后来由于地壳运动，相连接的部分陆地下沉成为海峡，台湾变成了海岛。台湾各地相继发掘出的石器、黑陶和殷代西翼式钢镞等大量文物证明，台湾与大陆同属一脉。因而台湾原住民与祖国大陆也就有着必然的联系。     

我从山中来——台湾少数民族历史文化展一瞥

<正>台湾少数民族族群,最早被称为高山族,是一种误读。在台湾,他们又称原住民。台湾顺益原住民博物馆,收集展出的,就是这些宝岛主人的生活印迹。这次展览,是大陆首次比较全面、比较系统地介绍台湾少数民族的历史文化。     

台湾原住民族教育立法研究

台湾原住民族教育是中华民族多元文化教育的有机组成部分,加强台湾原住民族教育立法研究,是两岸双方共同关注的课题,是推进大陆少数民族教育立法理论与实践建设的需要。本文在实地调研及文献研究的基础上,对台湾原住民族教育的概况、原住民族教育立法的缘起、内容、特点、经验等问题进行了较深入的阐述。