青年研究:在“接地气”中走进青年

青年研究长期得不到学术界专家学者的认可,其重要原因之一是不"接地气"。当下青年研究中存在着随心所欲选题、"数据当家"调研、自说自话对策等不"接地气"的问题。这些问题严重制约了青年研究水平的提升。"接地气"要求青年研究贴近青年生存和发展的实际,把握青年生存发展中的问题,分析种种具体现实问题背后的深层原因,对青年生存发展提出切实可行可操作的对策和建议。"接地气"把"以青年为本"作为价值取向,注重把握微观实际的研究选题,注重使用明确具体的概念,注重深入现实开展学术研究。"接地气"有助于青年研究有效避免闭门造车自说自话,有助于青年研究更好地回应青年和社会的需求,有助于推进青年学科建设。青年研究学界同仁应共同努力,力戒急功近利,强化学术训练;学术期刊等学术平台应强化把关引领,协力促进青年研究更"接地气",不断提升青年研究的水平。     

国家与青年对"青年崇拜"思想态度的变化——以《人民日报》1978年至2021年"五四青年节"社论文章为考察中心

在我国,"青年崇拜"思想产生于20世纪初,其实质是将年轻人在年龄、身体、思想等方面优势政治化.该思想的出现和流行是社会发展背景和当时青年人共谋建构的结果.改革开放四十多年来,在国家层面,通过节日庆祝、领导人讲话、官方媒体宣传等方式延续和强化"青年是国家和民族的未来"的崇拜式叙事逻辑;在青年层面,改革开放的前十年,青年对自身的角色定位与国家的定位大体上趋向一致,认同并内化了"报效祖国""振兴中华"的角色期待,并且以学生运动的形式参与公共事务.但随着改革开放的不断深入,青年人对民族振兴、社会主义建设等宏大叙事失去激情,转而更加注重个人的利益.甚至在当下,国家努力建构的"社会主义接班人"的青年角色定位被年轻人以网络段子和表情包解构掉.总之,改革开放以来,国家与青年对于群体崇拜式角色定位的认知出现了微妙变化,呈现出从趋同到分流的趋势.     

思维训练:辅导员青年研究能力提升的基本途径

近年来,高校辅导员参与科研工作,推出了不少比较优秀的研究成果,特别是以大学生为主要研究对象的青年研究成果。这使辅导员已经成为青年研究领域一支具有独特优势的重要生力军。由于科研精力投入不够,学术训练缺乏等原因,辅导员科研工作中存在着"问题意识"不强、"实证研究"不实、逻辑规范不严等多方面问题和不足。这些问题和不足严重制约了他们科研工作水平的进一步提升,也严重阻碍了他们在青年研究中特殊优势的涵养与发挥。要从切实为辅导员"松绑"、强化辅导员学术研究基本功的培训、搭建辅导员参与青年研究的平台等多方面入手,促进辅导员青年研究能力的提升。     

"一国两制"史研究的历史、现状与前瞻

"一国两制"史逐渐成为当代中国史研究的一个新兴领域."一国两制"史研究主要经历了两个发展时期."一国两制"史研究的现状可以从理论、政治法律、经济社会、文化教育等层面来考察."一国两制"史研究具有自身的鲜明特点,存在历史学基础薄弱和研究成果需要整合等问题.新的理论与文献资料为深化"一国两制"史研究提供了指导和基础."一国两制"理论内涵的新探索、香港政制发展、香港特区政府管治、澳门经济适度多元发展等问题,是当前"一国两制"史研究的热点问题.从分散研究走向综合研究是深化"一国两制"史研究的内在需要.     

青年调查研究选题二十年:问题与对策

当前青年调查研究在选题方面,存在选题的狭窄化、选题的热点性、选题的笼统化、选题的现时性等不良倾向,为此,研究者需要强化自己的选题意识,学术刊物要加强引导,社会要积极提供学术反思、批评的环境。     

庭审笔录"忠实性"浅论

庭审笔录是人民法院依法开庭审理各类诉讼案件时,由书记员当庭记栽全部法庭审理活动的文字材料."忠实性"是庭审笔录制作的基本原则.然而在司法实践中笔录却无法忠实于事实真相,原因是多方面的.本文从庭审笔录"忠实性"的内涵、局限和对策等方面来探讨这一问题.     

青年共同体建构的制度逻辑 ——兼论中国共产党青年工作制度体系的百年发展与政治启示

构建青年共同体是中国共产党领导中国青年运动的核心要义,制度是构建青年共同体的压舱石.制度依附于组织而存在.随着中共建党与青年团创建,党的青年工作制度体系在中国革命、建设和改革各个阶段渐次展开,一个宏大的制度网络在波澜壮阔的青年运动中浮现出来,这是中国共产党百年历史的宝贵财富和制度结晶."党管青年原则"是中国共产党青年工作制度体系的政治内核,党的青年工作制度体系是"党的全面领导原则"在青年工作领域的具体化.党的青年工作制度体系包括具体制度、体制机制、法律法规和青年政策,是中国特色社会主义制度体系的重要组成部分,是中国特色社会主义青年运动与西方青年社会运动的根本区别.     

试论"飞车抢夺"的法律适用及其防控对策

"飞车抢夺"是近些年来在各地涌现出来的一种新型犯罪形式."飞车抢夺"是"利用行驶的交通工具抢夺的"多发情形."飞车抢夺"并非都应当以抢夺罪论处,有的是应当定为抢劫罪的."飞车抢夺"多发的原因是什么?公安机关应当采取哪些措施予以防范?是值得研究、探讨的.     

解读"第五代人"

"第五代人"是目前我国青年研究界较为关注的理论热点问题,本文对"第五代人"的概念进行了探讨和界定,并结合当今"第五代"青年的成长环境和身心特点,系统地研究了他们的价值观、创新精神、生活方式等问题,展现了"第五代人"的时代精神和个性特征.     

青春有约:增强共青团组织凝聚力的有效载体--关于"青春有约"活动的调研与思考

胜利油田团委以"服务青年,凝聚青年,引导青年"为宗旨,在实施青年人才素质工程、青工创新创效工程的同时,时刻关注青年情感需求,努力构建青年婚恋服务工作体系,以"青春有约"等活动为载体,大力实施共青团凝聚力工程."青春有约"这一活动,得到青年的认可和上级党委的认同,创新了共青团的工作方法,提高了团组织的凝聚力和社会影响力.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。