再论汉初的“和亲”

汉高祖刘邦首先确立和亲政策，其内容为：汉匈双方结为兄弟，汉王朝将公主嫁给匈奴单于，每年奉送大批丝帛等财物。这种政策为吕后、文帝、景帝等统治者所继承，对汉代的政治、经济产生重大影响。汉初和亲政策的形成有其复杂的社会背景，与刘邦建国后屠戮功臣的措施紧密联系在一起，对汉前期政治与经济产生了长久的消极影响。直到汉武帝派大军重创匈奴后，汉匈双方才逐步建立起真正和好相亲的局面     

正义之战——评汉武帝抗击匈奴

匈奴是散居在我国北方的一个游牧部族。从秦末到汉初三、四十年间,匈奴在冒顿单于的统治下,奴隶主军事力量恶性膨胀,三十多万骑兵的铁蹄践踏着中原以北的草原和沙漠,霸占了二十多个小邦的土地,残酷地奴役着那里的人民。当时,秦、汉封建王朝已经统治着地大物博、人口众多的先进农业地区,匈奴贵族千方百计要啃这块肥肉。他们多次问鼎中原,连年侵扰边郡,抄掠人口畜产,给广大劳动人民和新兴封建制度带来严重威胁。汉高祖刘邦,怀着民族义愤,决心抗击匈奴贵族的侵扰。他初定中原,便马不停蹄,刀不入鞘,亲自率兵,在冰天雪地里同匈奴侵扰者撕杀。可是由于军事实力不够,加之韩王信等向匈奴奴隶     

东涛谈法

正写在前面"臣闻天下之大义,当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民,大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,陷阵克敌,斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!"这是西汉甘延寿、陈汤二将军给汉元帝发去的那封流传千古、扬眉吐气的疏奏。     

东涛谈法

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东涛谈法

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东涛谈法

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东涛谈法

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东涛谈法

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浅析城市少数民族流动人口的族际通婚——以兰州市为例

城市少数民族流动人口问题正逐渐成为社会关注的一大热点。笔者对兰州市少数民族流动人口族际通婚现状、态度进行了调查,分析了少数民族流动人口族际通婚的影响因素,拟通过对影响族际通婚的因素的分析,促进城市民族关系和谐发展。     

汉代西域都护府总督郑吉对罗马商队的保护中罗交通史研究中的罗马宪法和国际法问题

汉代与罗马的关系研究，文献众多，但仍有研究者犯下常识性的错误。本文首先从宪法角度研究汉罗关系，认为罗马宪法不允许罗马的马其顿行省与汉帝国建立内附关系。其次从国际法角度研究汉罗关系，认为罗马派出使节的理由是法定的，＂内附＂不在法定理由之列。中国文献记载的这次要求＂内附＂出于汉帝国对罗马帝国法律的无知以及强烈的我族中心主义。进而认为，面条之路早于丝绸之路，丝绸之路的命名表现了国人的我族中心主义观念．我们应承认所谓的丝绸之路的双向性，把它理解为一条中西互通之路。     

东北地区4个民族ABO血型基因频率的调查分析

目的研究东北地区汉族、满族、蒙古族和朝鲜族人群中ABO基因型及等位基因频率分布特点。方法应用GoldeneyeTMABO基因分型系统共检测1588例4民族人群样本的ABO基因型,并绘制遗传系统发生树。结果 4民族A、B、O基因频率分别为:0.208 9、0.241 5、0.549 6(汉族),0.230 8、0.233 0、0.536 2(满族),0.213 0、0.237 7、0.549 3(蒙古族),0.223 0、0.230 0、0.547 0(朝鲜族)。辽宁满族与吉林满族ABO血型分布存在显著性差异,并在系统发生树中,吉林满族相对其他六个群体,自成一簇。辽宁满族与吉林朝鲜族,辽宁汉族与辽宁蒙古族遗传关系较近。结论东北地区汉、满、蒙、朝4民族人群ABO血型分布状况及基因频率均相对稳定。比较相关群体间遗传距离发现,同地区或近地域内的不同民族群体之间存在一定的基因交流,个别群体又相对独立。     

加强民族整合,完善有中国特色的民族政策体系

对于多民族国家而言,有效的实现民族整合,关系到多民族国家的维系和巩固。任何一个多民族国家都重视民族整合政策与制度,以维护国家的统一。中国自古就注重民族之间的关系调整,新中国成立后确立了以民族区域自治制度为基础的各民族间相互友爱、共同发展与繁荣的族际政治整合形式。在多民族国家中,各民族之间的关系是随着时代和形势不断变化的,中国也应该根据民族关系在新形势下的特点,适时调民族整合方式,以保持必要的民族整合能力。     

哈萨克族习惯法初探

哈萨克族习惯法是哈萨克人长期的生产、生活经验的规范化、制度化,是本民族成员间共同认可和遵守的行为准则和规范,具有明显的地域性和相对稳定性,虽历经演变,仍然对当今的哈萨克族人产生影响.文章从少数民族习惯法的概念和特征分析入手,介绍哈萨克族习惯法的渊源以及哈萨克族习惯法的内容.     

汉画像砖 拓片里的艺术流

作为中国56个民族之一的汉族,是中国的主体民族。汉文化始于汉朝,而汉族又是一个历史从未中断过的悠久民族。今此,藏于"山东青岛崇汉轩汉画像砖博物馆里的汉画像砖与拓片远道来沪,在上海浦东的民族民俗民间博览馆内展出了一个多月,为人们普及与理解汉文化强大魅力,搭建了艺术的桥梁。     

蒙古族习惯法对民族地区法制建设的影响

蒙古族习惯法形成于广袤的草原上,成长于马背上,它的起源和发展都有着独特的路径,是北方游牧民族的法律集大成者.研究蒙古族习惯法,不仅能使我们更好的理解蒙古族社会制度,更对促进民族地区经济文化发展,促进牧区经济与市场经济的融合都有重要意义.本文将在探析蒙古族习惯法起源、特点、实践意义的基础上讨论国家法与蒙古族习惯法的冲突与调适.     

北京望京朝鲜族劳动权保障状况调查研究

望京地区作为我国散居朝鲜族在北京的聚居地,韩国人、朝鲜族及汉族之间民族关系的和谐至关重要。朝鲜族劳动权的保障直接影响其在北京的工作和生活,影响民族关系的和谐发展。本文就是通过对北京望京地区朝鲜族的实地调查,通过问卷方式了解望京朝鲜族劳动权的保障状况,以期对于其该权利的保障有一个全面的考察,为今后城市散居少数民族劳动权的保障提供基本素材。     

实施民族区域自治制度的基本法律

民族区域自治法是根据1982年宪法总结了我国长期实行民族区域自治的经验制定的,是贯彻1982年宪法关于民族区域自治的基本原则和规定的具体化。它是调整民族关系、处理民族问题、实施宪法规定的民族区域自治制度、促进各民族共同繁荣的一部综合性的基本法律,是新的历史时期进行民族工作的法律准绳。它集中了全国各族人民的智慧,符合全国各民族人民的共同意志和根本利益,体现了国家充分尊重和切实保障少数民族管理本民族内部事务权利的精神,