“中国，中国!”

改革开放以来、特别是近年以来，“中国”话题起来越成为国际社会、特别是西方社会舆论热议酷评的焦点，好听的不少：“中国速度”、“中国奇迹”、“中国模式”、“中国世纪”热词不断；刺耳的也有：“中国威胁”、“中国崩溃”亦非鲜闻。好听也罢、刺耳也罢，都从一个侧面折射和印证着中国横空崛起的客观事实及其对当今世界产生的强烈震撼!我们既有理由为中国的发展强大而骄傲，也有理由对西方社会关于“中国”的热议酷评作冷静的分析。虽然这些热议酷评的动机、心态、立场各有差异、不能一概而论，但有两点却是大体相同的：一是他们观察、感受中国的发展，主要还是仅限于经济增长和军事力量的强大，而对当代中国的政治改革进步、思想理论创新、文化繁荣发展、社会和谐稳定却不入法眼，这不能不说是眼界的狭隘片面；二是他们研判、展望中国的发展走向，基本上还是囿于老殖民主义、国强必霸的巢臼：大国崛起，必然要穷兵黩武、颠覆国际秩序、主宰世界!这不能不说是思维逻辑的陈旧荒唐。     

濮阳市打击城区“三强四霸”违法犯罪的实践与思考

“三强四霸”现象是濮阳市城区建设过程中产生的一种另类违法犯罪。其危害程度不亚于其它严重刑事犯罪，成为制约濮阳市社会、经济发展的一个重要因素。1999年，濮阳市成立了专门机构对此类现象进行了专项治理，取得了一定成效。本文对“三强四霸”现象的成因以及治理情况进行了简要分析。     

津门舞台父子兵——记京剧表演艺术家张世麟、张幼麟

京剧表演艺术家张世麟、张幼麟是津门戏剧舞台父子世袭两代皆“兵”的京剧大武生。 张世麟，早年为武行，先天条件较差，无“腿”、无“嗓”、无扮相。硬是凭着自己百分之二百的努力，刻苦拼搏，勤学苦练，在同行中创造出了一个奇迹，终成为著名京剧大武生并形成了独特的表演风格。其武功扎实稳健，表演纯朴大气，身段挺拔遒劲，技巧熟练精准。武生要突显英雄本色，军人气概，起霸，将军战前准备；升帐，鼓动必胜之军心；开打，“你死我活”突出一个战斗性。这虽是舞台上的表演，但不能矫揉造作，孤芳自赏，要稳准狠地击败对方。这既是角色身份的内心体验，也是张世麟表演风格的外在体现。     

痞霸犯罪的成因与对策

痞霸犯罪严重危害社会。社会转型期的动荡 ,“保护伞”的纵容 ,政法部门的打击不力 ,政府管理不到位 ,滋生了痞霸势力。政府加强管理 ,铲除“保护伞” ,“严打”方针常抓不懈 ,加强综合治理。     

五峰：“双培双联双带”推进农村党建带团建

“双培”是将农村青年向农村能人转化培养、农村能人向党员转化培养。利用县职教中心、农村远程教育站点、产业示范基地等阵地，开展培训；实行“校县联姻”，遴选优秀农村青年到高等院校深造：全面推行“菜单式”培训，开展电化教育；依托湖北采花茶业有限公司、县烟草公司等，实行“村企联姻”，推广新品种、新技术；实施“阳光工程”，提高外出务工青年的劳动技能。     

六十年来中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重大发展

60年来，中国共声党领导的多党合作和政治协商制度获得了重大发展.主要体现为：与民主党派的关系由“八字方针”发展专“十六字方针”：对民主党派的性质和作用作了新概括：提出“社会主义政党制度”、“参政党”等新概念，提出促进政党关系和谐新论断；充分发挥民主党派政治协商、民主监督和参政议政作用；高度重视多专合作和政治协商的制度化、规范化、程序化；提出了衡量中国政党制度的标准。     

论青少年亚文化中的后现代特征

20世纪90年代以来，后现代主义文化思潮对中国社会的影响日渐扩大，尤其是在青少年亚文化领域其影响更为明显，产生了以“否定”、“破坏”、“颠覆”现存的一切价值观念的激进的后现代主义思想观念。具体表现为：“无厘头”式特征；网络恶搞；强烈的自我意识；偶像崇拜等。     

关于“众手成志”的实践与思考

修志历来有“众手成志”之说。众手成志之“众手”，各有所指，各有所用，侧重不同。一是领导“推手”：重视修志工作，人力物力支持；二是供稿人“托手”：提供资料翔实，打好坚实基础；三是专家“拉手”：出谋划策，解疑释惑；四是编辑“抓手”：分工负责，各把一路；五是主编“控手”：谋篇布局，总体把握。“众手成志”，只有众手都出力，并且形成合力，发挥集体智慧，才能成就一部高质量的志书。     

区域与城乡的统筹发展

统筹区域发展，构建全省“双三角”的区域发展格局：“两点”带动，强化“一脊”；产业拉动，扩张“西翼”；生态优先，保护“东翼”；南北联动，东西和谐。统筹城乡发展，建立全省“双带两群”的城镇体系：优先发展沈阳，大连和沈大鞍城市带；优先发展大连，丹东、锦州沿海城市带，共同构建大连航运中心，提升锦州．丹东的区域地位，完善辽西和辽东城镇群：依托“四线”建设新城；以都市区建设为突破口，重视发展县域经济，促进小城市小城镇建设，强化城乡规划调控作用。     

试析存在主义教育哲学及其课程观

基于对“宇宙和人生”、“存在和主体性”、“自由和责任”、“个人和他人’’等问题的认识，存在主义的思想影响到了当今教育理论与实践。主要表现在课程论方面：重视死亡教育、生命教育，反对“效率社会”；重视自我生成的人格教育、道德教育、挫折教育；重情感内容，重视体验，反对教育中的“知识”、理性；提倡活动课程与个性化课程。     

公安高校邓小平理论“三进“工作的思考

公安高校邓小平理论“三进”就是要做到“进教材”、“进课堂”、“进学生头脑”。三者之间是一个相互联系，互相促进的统一体。“进教材”是基础，“进课堂”是关键，“进学生头脑”是最终目标。“三进”工作是一项系统工程，应该注意：１、领导重视；２、加强师资队伍建设；３、形成一课为主，其它渗透格局。４、抓好第一课堂，活跃第二课堂等。     

《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论”，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革”，“政府与经济”，“行政与法”，“比较与借鉴”。选题重点为：马克思主义哲学和中国特色社会主义理论；政治学：理论、学科与方法论；政治哲学；中国政治（含党建）和刚际政治。     

系列“色诱”侵财案件的特点及打防对策——以宜宾市翠屏区为例

以宜宾市翠屏区为例，系列“色诱”侵财案件近年来逐年上升，其在作案人、作案地、作案对象、作案手段等方面具有明显特点。此类案件的侦查对策主要有：重视现场勘查；广辟线索来源；开展串并侦查，打好“信息战”；加强情报特情建设，打好阵地战；加强对“色诱”嫌疑人员的标准化信息采集等。防范上，应重点加大宣传力度，提高易受害群体的防范识别能力；加强多警种的配合协作，建立有效打击和规范管理的长效机制；加大对外来人口的管理力度。     

试谈《内经》对阴阳理论的建树

试谈《内经》对阴阳理论的建树张宇享（山东省海阳市凤城康复医院２６５１１８）关键词：阴阳学说；《内经》中图法分类号：Ｒ２２１；Ｒ２２６《内经》云：“人生有形，不离阴阳”，“生之本，本于阴阳”。阴阳理论是中医生理、病理、诊断、治疗、组方用药等的总纲，故深...     

《史记》的“成书、学术罪案与主要特点”新探——兼同南师大张进（晋文）先生商榷

学术界有些人认为：《史记》是司马迁受宫刑的产物，《史记》“缪于经”、是“谤书”，等。对此，我们认为：司马迁能写出《史记》。与史官世家、正确的史观、深厚的学问功底、丰富的实践阅历以及宽松的政治环境等因素密不可分；《史记》没有“缪于经”，更不是“谤书。”这些评价经不起认真的推敲，违背了历史客观事实；《史记》首先是吏学著作，不能仅从文学的角度来评价，作为史学著作，有其独特的特点与优点。     

热门职位

成都：“好钳工比研究生还难找”；宁夏：广告设计、医药等十大类职业供不应球;重庆：大型超市店长级管理人才“供不应求”;山东：天之骄子成新型农民;北京：地铁人才紧缺，与铁路争夺资源;     

让员工成为企业资本而不是成本

《管子·霸言》说“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”。中国人讲“以人为本”都讲了几千年了，那是最老资格的了。但是讲企业如何以人为本，中国人似乎是没有资格的。     

基于绩效的行政问责长效机制：国外经验及中国的路径选择

本文结合国内现状和国际经验，从文化和制度两个层面，探讨了如何建立行政问责的长效机制，使“问责风暴”走向“问责常态”。具体包括：倡导新型官场文化，强化行政主体责任意识；培育完善公民社会，增强公众问责意识；明确职责划分，严格权责对等；健全法律法规，实现“制度问责”；强化监督机制，加强监督力度；加强配套制度建设，完善问责机制等。     

论知识经济条件下的企业文化建设

企业文化作为企业的软资源，一直受到世界各国企业的关注。知识经济时代对企业文化建设的要求主要有5个方面：企业文化要具有“人”性、“创”性、“动”性、“特”性、“中”性，鉴于企业文化在企业中的核心地位，我国企业必须依照时代的要求重塑自己的企业文化。我国企业文化的建设，主要包括5个方面：创新的企业价值观念；加强人本管理；力推创新事业；立足国情；博采众长；跨文化营销。     

识人

一天，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问：“这话怎讲？”柏拉图说：“他老是挑剔你的学问，而且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑，缓缓说：“可我倒觉得此人很不错。”柏拉图说：“你怎么会这样认为呢？”苏格拉底说：“他对母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到；他对老师也十分尊重，从没有过不恭的行为；他对朋友很真诚，常常当面指出别人的缺点，帮助改正；他对孩子很友善，经常和他们一起做游戏；他对穷人富于同情和怜悯，有一次，我亲眼见他搜出身上最后的一块钱丢进乞丐的破帽子里……”