法律 科学和纲领

多年前 ,我的朋友许良英对我说 ,他很赞成我说的这样的三句话 :“宗教之为宗教 ,是要求人们崇拜自己”;“法律之为法律 ,是要求人们服从自己”;“科学之为科学 ,是要求人们研究自己”。的确无论什么主义、什么理论、什么思想 ,只要是科学的 ,都不要求人们信仰自己。马克思的格言是“怀疑一切”。不许怀疑就不是科学。这是我想讲的第一点。今天我把这几句话 ,作为新春礼物赠送给《民主与科学》的读者们。按照这个崇尚研究的精神 ,趁着大家关心修改宪法之际 ,就同《民主与科学》的读者讨论一个法律、科学和纲领三者之间关系的问题。这里说的“…     

关于恩格斯“两种生产”理论的涵义

关于恩格斯“两种生产”理论的问题,学术界历来存在着不同的看法。近年来,随着我国对科学人口理论研究的逐步深入,这个问题又引起了学术界的广泛重视,大家提出了不少带有争论性的问题。本文拟就这些问题谈谈自己的看法。(一)有的同志说:“如果把恩格斯‘两种生产’都看作是社会发展的决定性因素,那就是‘二元论’”。我认为这种提法是不恰当的,这是把经济学与哲学两种不同的范畴混为一谈了。所谓“二元论”,是指关     

超前讨论 后发诱导

所谓超前讨论,就是在没有学习科学人生观的有关基本原理和基本观点之前,联系社会的某些现象,在学生对此方面认识尚不明确之时,设计通俗易行的讨论题,这种讨论题应该是使学生感兴趣的“热点”,而这个“热点”又与教材的内容密切相关,充分发扬民主,让学生自由地发表自己的意见和看法,老师不给框框。这样让学生在自由讨论中自然地、充分地表露     

一篇学生调查报告引起的思考

开学后,一个学生交给我一份出乎意料的调查报告:“万元户”家连零用钱都没有;农村党风不正,干部谋私。我在课上分析了应如何看待阴暗面、正确评价党。第二天,这位同学又写了小论文,论述对阴暗面不能掉以轻心。对此,我结合学生所学原理进行分析,并组织学生讨论这个问题,效果较好。由此我想了许多。 80年代的青年是爱思索的一代,他们爱党、爱国、关心改革。他们对某些问题敢于提出自己的看法,这是很可贵的,但难免存在一些片     

可怕的原罪感

很惊骇地看了一篇报道,一个少女被歹徒强暴后,不向人呼救,不选择逃跑,竟然选择了死亡,她还从容地喝下安眠药再喝农药。事先她与歹徒还认真讨论死后怎么处理,歹徒说:“你死后我就把你埋在这个院子里,”女孩从容答道:“我喜欢有草的地方,你一定要把我埋得深一些。”说话间,两人便真的来到院子中间,他们先是选了院子的一角,因为那里长满了荒草,歹徒说:“既然你喜欢有草的地方,你就帮我把这些草拔掉吧。”女孩不声不响但极其认真地拔掉了一人见方的杂草。以后又看歹徒一锹锹地为自己挖坑。女孩死后歹徒果真一层土一层水地把她埋得结结实实。这个…     

评波谱尔的证伪主义——兼论科学的划界标准

本文首先分析了波谱尔的证伪主义的进步性或者说是对科学哲学发展的贡献,然后结合科学划界问题分析了“可证伪性”原则的若干缺陷,最后简单地就科学划界问题谈了自己的一点看法。     

如何认识毛泽东晚年的错误

去冬去海口开会 ,泉州华侨大学的一位哲学教授送我一本他的专著《毛泽东的思维方式》。全书共七章 ,前六章都是正面阐述毛泽东的“具有强烈中国特色的马克思主义思维方式”。第七章标题是“毛泽东晚年的失误与晚年的思维”。作者尖锐地提出了问题 :“倡导科学思维方式的人 ,自己后来的思维方式却是不科学的 ,这是为什么呢？”这个问题也正是我们在编写《毛泽东思想基本问题》教材中遇到的问题。我殷切地读下去 ,希望看到一个理想的答案。可是作者只告诉我 :“思维方式本身 ,哪怕是科学的思维方式 ,它本身也不是万能的。”这样的回答当然是有…     

备课卡片

在一次研究、讨论话剧剧本《屈原》时,周恩来总理根据自己阅读过的新剧本及有关资料,详尽地谈了自己的看法,并对历史剧创作的几个原则问题作了深刻阐述。他讲完话后,笑着问身边的一位同志:“你的意见?”那位同志不加考虑地回答:“没有意见,同意您说的。”周恩来总理听后很不高兴,严肃地对他说:“一个共产党员,怎么可以没有意见呢?遇到问题,你不思     

对教材要适度展开

学生提的问题往往不那么成熟,有的还显得有些“怪”。而“怪”问题正是学生接受知识发生障碍的信号,在教学中我们不妨注意一下这些问题,以便及时调整教学内容,使之与学生的接受能力协调起来。如我在讲授物质与意识的关系时曾碰到这么一个问题,有些同学认为:唯物主义认为自     

对“青春期”异性交往的八种误解

“青春期”的异性关系是一个最容易被忽视、最容易被误解、又最容易出问题的问题。忽视这个问题的 ,当然不是处于“青春期”的青少年们。他们对异性的兴趣、与异性交往的需求是随着身体的发育和成熟而自然产生的。对此 ,他们不可能视而不见 ,麻木不仁。有意或无意地忽视“青春期”异性关系的 ,是大多数家长和教师。他们忽视这个问题 ,并不是因为它微不足道 ,而是因为他们觉得它是一个不应该讨论 ,至少不应该“过早”讨论的问题。当意识到自己的孩子或学生已经情窦初开时 ,很多家长和教师或者只是在心里暗暗着急 ,或者旁敲侧击地去劝阻 ,或者…     

衡量人生价值的根本标准──邓小平同志的“三个有利于”标准对人生价值判断的意义

1992年初，邓小平同志在视察南方时针对当时改革进程中仍然困扰、妨碍我们前进的一些思想情况，提出了“三个有利于”这个判断各方面工作是非得失的根本标准。近段时间，重温《邓小平文选》第三卷有关这方面的论述后，我认为，“三个有利于”不仅是判断工作是非得失的根本标准，也是衡量人生价值的根本标准。一、人生价值及其衡量标准人生价值及其衡量标准是什么？这是探讨人生价值的根本标准首先必须回答的问题。众所周知，人是社会的人。人生价值问题，实际上就是贡献与索取、贡献与享受的问题。而贡献与索取的问题，本质上是个人与社会何…     

今天我们怎样劳动竞赛

劳动竞赛,形式有效,为企业经济发展,作出了巨大的贡献。但长期以来,企业在开展劳动竞赛中,往往重精神鼓励,轻物质奖励;强调奉献精神,不提支付报酬。对此,一些员工提出“我付出,我索取;我劳动,我收益”的说法。《浙江工运》特辟专栏,对此进行探讨,使这个敏感问题浮出水面,引起广泛关注,这是有现实意义的。笔者认同上述员工的说法。     

整体与关系：信息论对系统科学思想史的贡献

文章讨论了信息论对系统科学思想史的贡献：确立了信息概念并清算了机械论；其方法表现出了深刻的哲学意义——重视“整体”与“关系”；信息离不开物质，但它与所表征客体的可分离性则带来了对世界图景的新看法，并为阐明“物质变精神，精神变物质”这一辩证唯物论原理提供了信息科学依据。     

不能夸大主体性,否定反映论——评王若水的《现实主义和反映论问题》

近几年来,某些人借口认识的主体性来否定唯物主义反映论,似也成了一种“时髦”。王若水的《现实主义和反映论问题》一文(刊登于1988年7月12日《文汇报》 ,及同年9月《新华文摘》,以下简称“王文”),就是一个突出的表现。该文认为:“列宁在《唯物主义和经验批判主义》中坚持的直观反映论观点,是我们无法为之辩护的”;“列宁的上述论点不仅不符合自然科学的结论,也和马克思的观点相左”;应当用“实践论”来代替“反映论”的观点,我不同意。本文拟就这个问题谈一点自己的看法,以期与哲学界同仁进行讨论。     

从座谈会看广州大学学生对学潮的态度

在校大学生对部分学生闹事持什么态度,有什么看法呢?就此问题,今年1月中旬我到广州大学与来自各个年级、四个专业的10位同学分别进行了座谈。这10位同学对部分大学生闹事的态度、看法基本是一致的。他们明确表示,决不会参加闹事。(事实上广州大学也没有一个学生参加闹事。)不参加的原因是,他们认为现在闹事对社会发展是弊远大于利。他们提     

科学，还是科技？——致《民主与科学》编辑部的一封信

贵 刊2005年第1期发表了对邹承鲁院士的访谈文章《纵谈我国科技规划、科技体制与科学家》 ,我读后有几点意见 ,供参考。首先要指出的是 ,该文主题是谈“科技规划”、“科技体制” ,而非“科学规划”、“科学体制” ,正文有很多小节 ,我细致阅读后将一些不同看法一一列出如下 :关于“科技规划问题”一节 ,文中称 ,“在制定规划时 ,务必充分认识科学的特性” ,但文中并没有提科技的特性 ,科学与技术毕竟是不同的。关于“科技体制问题”一节 ,我赞同邹院士的看法 ,即科学管理体制改革的关键是要改变“人治” ,同时我认为 ,懂科学的人不一定懂技…     

做个快乐守信人——课堂教学设计

本课设计理念:给学生一些权利,让他们自己去选择;给学生一些机会,让他们自己去解决;给学生一个问题,让他们自己去找答案;给学生一方空间,让他们自己向前走。一、情景呈现,兴趣导入犤导入犦:大家好。我曾经向大家承诺过一件事,大家还记得是什么事吗?(给我们上课)对,我今天履行诺言来了。我可是一个守信的人。犤出示课题犦:守信履约犤师犦:我今天要跟大家一起探讨的就是这个话题。犤师犦:有同学也许会想,杨老师要给我们说大道理来了。诚实守信是大道理,但是谁敢说我们生活中不需要“诚实守信”呢?当你与朋友或同学约好一起去看电影而久等他不…     

谈谈我的马克思主义观

20世纪初叶 ,我国马克思主义的先驱李大钊曾用“我的马克思主义观”这个题目 ,较为系统地向国人介绍了马克思主义的基本原理 ,为开创和推动马克思主义在中国的传播作出了巨大贡献。我是新的历史时期成长起来的青年知识分子 ,也想谈一谈自己对马克思主义的看法和观点 ,可又总觉得自己对马克思主义学得还很不够 ,颇有“千头万绪不知从何说起”之感。但是 ,有一件事情使我下定决心谈谈这个问题。在一次与几个朋友的聚会上 ,我们谈起了马克思主义。令我吃惊的是 ,否定马克思主义 ,认为马克思主义无用甚至有害的 ,居然大有人在。我反对他们的观点…     

不要“欣赏”摔倒你的坑

作为一名教师,在日常的教学工作中,常常会遇到这一类的现象:某些同学考试成绩不理想,老师就会针对成绩单“苦口婆心”“、耐心”地帮助该同学分析这次失误的原因;我们还看到对某些违反纪律的同学,老师会不厌其烦地让他写检查,反思自己的行为。其实这些做法是不会取得好效果的。     

论“行”范畴的历史发展和《实践论》的贡献

知行关系问题是中国哲学史上带有鲜明中国特色的认识论的中心问题。毛泽东同志在自己的哲学著作中,不仅没有回避这个论争,而且根据马克思主义认识论原理和中国共产党人革命实践的经验,作出了自己的科学回答。本文试图从“行”范畴的历史考察来阐明毛泽东同志的贡献。