简论斯大林对列宁主义观的回答

斯大林的列宁主义观包括两个方面的内容:在定义、体系、特征、功能、命运等方面回答了"什么是列宁主义";在学习与理解、坚持与发展等方面回答了"如何对待列宁主义".     

简论斯大林对列宁主义观的回答

斯大林的列宁主义观包括两个方面的内容:在定义、体系、特征、功能、命运等方面回答了"什么是列宁主义";在学习与理解、坚持与发展等方面回答了"如何对待列宁主义"。     

列宁主义与中国特色的社会主义道路

葛洪泽同志《列宁主义与中国特色的社会主义道路》一文,从学习列宁主义有助于我们挫败和平演变图谋,有助于搞好改革开放,有助于加强执政党建设和国家政权建设等三个方面,论述了学习列宁主义的现实意义。     

“Hegemony（领导权）”究竟是怎样的社会主义策略——拉克劳和墨菲的社会主义策略评介

实现人和人之间的平等是社会主义的核心价值之一。共运史中关于实现这种平等的路线之争历史久远,主要有列宁主义与第二国际的议会主义。第二国际的议会主义早已被列宁主义所否定,而列宁主义又由于苏东解体而饱受质疑。在这种历史境遇中,拉克劳和墨菲提出“Hegemony（领导权）”的社会主义新策略,这对当今的社会主义运动具有新的文化启迪意义。     

领导干部必须带头抓学习

胡锦涛总书记在“6．25”重要讲话中强调指出：要坚持推动全党深入学习马克恩列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入学习科学发展观。面对艰巨的使命，繁重的任务，要求全党同志做到“四个一定要”，其中一个重要的方面，就是一定要加强学习，勤奋工作。这是胡总书记站在新的起点上．     

马克思主义是为人民服务的

“解放思想，实事求是”，在今天，一个重要的问题是如何看待马克思主义的功能。是马克思主义为人民服务，还是倒过来，人民为马克思主义服务？应该说，这个问题不难回答。马克思主义是思想武器，行动指南，“武器”和“罗盘”不管多么强大和伟大，都是手段，而不是目的，这是显而易见的。马克思主义的生命力在于和时代结合，和国情结合，和亿万人民的实践活动相结合。不结合，什么用处也没有，只要一结合，就不是原封不动的马克思主义。在俄国形成列宁主义，在中国形成毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。因此，问题的关键仍然…     

问题意识视域中文化现代化的重要关系论析

文化现代化是文化在整体结构和具体内容方面满足国家发展、社会进步和人民群众文化需要的过程。拓展和推进文化现代化必须以马克思主义的世界观和方法论为指导，坚持问题意识，在回答文化现代化的发生之问中协调好物质生产与精神生产的关系，在回答文化现代化的价值之问中处理好社会效益与经济效益的关系，在回答文化现代化的本质之问中摆正经济属性与意识形态属性的关系，在回答文化现代化的协同发展之问中清晰“双创”“双百”与“二为”的关系，在回答文化现代化的阵地坚守之问中融通网下与网上的关系。     

视野

“三个代表”重要思想不以个人名义冠名的意义据《瞭望新闻周刊》报道,在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想这些最先进的理论中,目前惟独“三个代表”重要思想没有以创立者的名字     

高扬列宁主义建党旗帜,把我们党建设得更坚强——本市专家学者为纪念列宁逝世70周年举行“列宁执政党建设理论研讨会”

在无产阶级革命导师列宁逝世70周年之际,为了更好地重温和继承列宁主义的建党思想,北京市社会科学院、北京市党的建设研究会、北京市学习与研究杂志社日前召开“列宁执政党建设理论研讨会”。中共中央党校和首都部分高校的专家学者,以及燕化公司等企业的党委书记共40人参加了研讨。市委宣传部副部长陶一凡同志出席了会议。     

4、关于无产阶级专政定义的译文问题

斯大林在《论列宁主义基础》一书中,对无产阶级专政下了这样一个定义:(《列宁主义问题》,1953年俄文版,第30页)《斯大林选集》对这个定义译为:“无产阶级专政是以对资产阶级使用暴力为凭借的革命政权”。(《斯大林选集》上卷第219页)有的同志认为,按照这个译文,不管资产阶级反抗与否,也不管时间、地点、条     

《中国青年》"苏俄革命纪念特刊"浅论

《中国青年》刊出“苏俄革命纪念特刊”,系统而翔实地宣传、介绍了十月革命、列宁主义的基本思想、十月革命以来苏俄经济政治文化教育上所取得的成就、十月革命与中国革命运动的关系等情况。这对于中国广大革命青年深入了解十月革命,坚定革命信念,走上革命道路,发挥了重要作用。     

不和谐因素亟待消除

在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平平理论、“三个代表”重要思想这些最先进的理论中，目前惟独“三个代表重要思想”没有以创立者的名字冠名。虽然，理论界也曾多次使用过“江泽民三个代表重要思想”的提法，但是，在党的正式文件中，比如党章等，都一律统称为“三个代表重要思想”。这正是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体对于我们党的先进性内涵所理解的深刻之处。     

毛泽东的中国革命道路理论和立三路线

(一)中国革命运动正确的理论基础毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中说过;当着1927年冬天至1928年春天,中国游击战争发生不久,井冈山的同志们中有些人提出“红旗到底打得多久”这个疑问。“这是一个最基本的问题,不答复中国革命根据地和中国红军能否存在和发展的问题,我们就不能前进一步。”只有回答了这个问题,中国革命运动“就有了正确的理论基础”。那么,中国革命运动正确的理论基础究竟是什么呢?它包含了哪些内容呢?我的理解是:中国革命运动正确的理论基础就是把列宁主义无产阶级革命理论关于不平衡的原理运用于中国,把不平衡的原理与无产阶级领导农民战争结合起来。它的主要内容包括:承认中国革命     

论列宁和斯大林“一国建成社会主义”的异同

一国能否建成社会主义的问题,不仅是一个重大的历史问题,也是一个严峻的现实课题。对它的不同回答,将直接关系到中国特色社会主义乃至整个共产主义运动的前途和命运。本文主要论证了一国建成社会主义是列宁主义本身的思想,而不是斯大林加强于列宁主义的;斯大林和列宁在一国之内要不要、能不能建成社会主义问题上有共同之处,但在建成什么样社会主义、如何建成这样的社会主义问题上有严重分歧;一国建成社会主义的实质及其它对建设有中国特色社会主义的意义。     

理解中国特色社会主义制度优势的三重维度

面对新时代“坚持和完善什么,怎样坚持和完善”的时代课题,党的十九届四中全会作出系统回答。全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),在吸收我国对此领域研究的优秀成果的基础上,对我国制度优势进行了全面的剖析与系统的论述。《决定》在升华境界的同时,又可谓是在加深历史挖掘,拓展理论释义、深化实践之维等方面对整个学界都提出了新要求。鉴于此,本文从中国特色社会主义制度何以“有”、何以“优”、何以“悠”三个维度对上述新要求作出简要回答。     

邓小平理论是对列宁新经济政策的继承和超越

邓小平理论与列宁主义一脉相承。邓小平不仅继承了作为列宁主义重要内容的新经济政策，诸如农村改革、市场经济、学习和利用资本主义，而且在新的历史条件下，对列宁的新经济政策思想有所发展和超越。     

营造“小气候”

营造“小气候”古月时下，有关“大气候”、“小气候”的说法颇多。在谈到党风廉政建设、思想政治工作、社会治安综合治理等工作，或在这些方面受到批评时，常听到“大气候如此，我们有什么办法”的回答和解释，显得既无可奈何，又理直气壮，似乎毫无责任。再一种情况，是...     

一名纪委书记对“都挺好”的担忧

近日,记者听一名纪委书记提起一件事。他找某部门的一把手谈话,问他班子成员中哪名同志在工作作风等方面表现较好,哪名偏弱。这名干部犹豫再三,最后回答说“都挺好”。这名纪委书记当时就说:“我找你谈话是想了解情况,目的在于增强责任意识、转变工作作风、防范廉政风险、提升工作效能。你这样回答,是对我不信任,还是对班子成员不了解?”     

马克思主义发展史视野中的西方马克思主义

西方马克思主义起源于罗莎·卢森堡的马克思主义,与列宁主义本质上同属于反对第二国际修正主义的阵营。但后来的西方马克思主义者未能区分列宁主义和打着列宁主义旗号的"斯大林模式",走向了脱离群众、脱离实践的道路,最终进入了一条死胡同。尤其是对恩格斯的误解,严重限制了西方马克思主义的理论深度,使它成为一种脱离实践的空谈。与此相反,走出斯大林模式的中国化马克思主义,开辟了一条通往共产主义的新道路,遗憾的是在理论方面,中国学者始终没有达到西方马克思主义者的高度,更不要谈对马克思和恩格斯的准确把握了。在这一意义上,对西方马克思主义的经验教训进行总结,有助于我们重新实现理论与实践的结合,有助于发展21世纪马克思主义。     

警惕民主社会主义否定列宁主义

民主社会主义否定列宁主义的基本论点是:列宁主义的道路是"暴力社会主义"道路,列宁主义的"一国建设社会主义的理论"违背了马克思主义的"共同胜利"理论,等等。民主社会主义否定列宁主义的实质是它把马克思主义理论偶像化,变为对资产阶级来说的"无害的神像"的必然表现。警惕当前国内民主社会主义思潮否定列宁主义,彻底肃清民主社会主义在我国的思想影响,在当前具有特别迫切的意义。