“我以不贪为宝”

春秋时，宋国有个人得到一块玉，拿去献给官居正卿的子罕，子罕不受。献玉者说：“我请行家鉴定过，这是一块十分好的玉，堪称为宝，所以才敢献给您。”子罕说：“我以不贪为宝，如果你把玉送给我，我们就都失去了宝。不如我们都保存自己的宝。” “我以不贪为宝”，这话耐人寻味，认真想一想，对我们今天反腐倡廉，特别是领导干部保持廉洁自律不无益处。“我以不贪为宝”，是一面旗帜、一堵墙，使送礼者望而却步。我们今天反腐倡廉，同样需要这样一种原则立场。可是，有的“掌权”者在各种送上门的“礼”面前，总是遮遮掩掩，模棱两可，半…     

赞“鲁迅坟场踢鬼”

鲁迅从日本留学回国的第二年，在故乡绍兴府中学任监学。有一天晚上，因处理公务，鲁迅离开学校时已经快夜里十二点了。在路过一块坟地时，突然，鲁迅发现有个白影向他走来。鲁迅心想：世上只有鬼怕人的，哪有人怕鬼的？我倒偏要见识见识。于是，他大步走过去，大喝一声：“你是什么人，敢在这里作祟？”接着，飞起一脚踢过去。“哎哟！”白影大叫一声，仓遑逃走。原来是一个盗墓的，披着一块白绸。鲁迅之所以有坟场踢鬼的勇气，根本就在于他不信鬼、不信神、不信邪。这点对于今天的我们来说，同样需要。目前，社会上封建迷信和伪科学沉渣浮…     

忧患

史学家何炳棣晚年回忆小时候外祖母的言传身教。吃饭时，外祖母不止一次地教训他：“菜、肉能吃尽管吃，但总要把一块红肉留到碗底最后一口吃，     

邓小平的发展观与广西人的念“海”经

邓小平同志在他的言论和著作中，‘发展’之木语几乎无所不有，无所不包：邓小平同志在漫谈各种问题时指出：“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展”；在南巡时，邓小平志讲了一系列的发展问题，最后他一言蔽之为“发展才是硬道理”。可见，邓小平同志的发展观思想是十分突出的，贯穿河于他的全部著作，体现在他的领导实践中，是我们党的领导经验的科学总结和理论升华，是人类思维在当今时代的最新成果，是当今时代精神的精华。邓小平同志的这个发展观思想，犹如一块金砖，伴随着历史进入90年代的钟声，敲开了广西“一片海”的大门，开…     

“要酬平生不足也”?

近读《唐语林》，唐朝宰相段文昌早年贫困潦倒，靠乞食度日。资为率相后便穷奢极欲，餐餐山珍海味，用锦绣作地毯，拿玉盆洗脚，挥金如土。有人责他太过分，他振振有词：“吾非不知，常恨少贫太甚，仅聊以自慰耳。人生几何，要酬平生不足也广’阿Q是未庄最早的“革命者”之一，做梦都想改变身份，提高地位，以找回自尊，享受他从未享受过的东西。他的“革命蓝图”有三件大事：一是杀人报复，赵大爷、王胡和小D都不放过；H是抢东西，要把秀才娘子的宁式床搬回他的土谷调；三是女人问题，“我想谁就是谁”。——这就是阿Q的“要或平生不足也…     

常清心境

清时江南总督张伯行，自律甚严，为了拒贿，他在家门口自题一块匾额：“一丝一粒，我之名节；一分一毫，民之脂膏；宽一文，民得益不止一分；取一文，我为人不值一文，”每天早上，他必面对题文念三遍以自勉，以保持清醒的头脑、洁净的心境。张伯行在江南为官数载，始终清正廉洁，深得平民百姓的爱戴，是一个不可多得的清官。     

不忘初心 巧琢匠心

<正>一直以来，赵军热衷并从事玉雕艺术的研究创作工作。他说，每位玉雕师融入的是心血，雕琢的是生命，没有半途而废，只有持之以恒，善始善终，守爱一生。与玉结缘，匠人精神打磨人生古人认为，玉为灵物，可通人性。也许，这是文学作品中的猜想或民间美妙的传说，现实生活中未必会出现。然而，听了赵军对往事的深情诉说，我们不由不信人与玉之间确有缘分。     

人生如玉“别样纯”

慧眼如椽,携玉同行描绘美好画卷;睿智如刀,与玉结缘镌刻无悔一生。解读一个人的温润如玉靠什么,又如何诠释他与玉比肩?一个人的幸福指数和人格魅力如何体现,又如何让一种精神不仅成为一种概念,更成为一种铭记?走进邱晓辉和他的"玉石世界",随他一起遨游中国玉文化的沧海桑田,你就会解开心中的疑问,为一种深刻而感动!     

你的困难有多大？

都柏林大学植物学系的皮埃尔教授曾经做过这样一个试验：精选两粒大麦种子，同时种在试验田相邻的两个穴中，每天浇水，过了不久．两粒种子都发芽破土而出了，等它们长到一定的高度时，用石头把它们压上，一块小石头，另一块是大些的石头，大些的石头重量是小石头的两倍。     

姚珠珠抢救“舞之灵”

<正> "我拍摄《舞之灵》,是想抛砖引玉。我是一块砖,抛下去了,希望大家纷纷去拍。可是我没有看到‘玉’!" 2010年12月11日晚,姚珠珠和朋友们欢聚一堂,纪念姚珠珠采集收录的中国原始舞蹈大型电视纪录片《舞之灵》问世二十周年。聚会中,姚珠珠跳起了即兴     

人类历史上八大偶然发现

1．微波 美国雷神公司工程师珀西·斯宾塞是一位电子学奇才。1945年，当斯宾塞在测试用于雷达装备的微波辐射器（磁控管）时，突然感觉西裤的口袋里有点不对劲，甚至听到了“咝咝”的声音，结果发现是他口袋里装的一块巧克力融化了。     

慕容令之死：一个家族的隐痛

前燕时，他是吴王世子。后燕建立，他是献庄太子。可惜，老爸回归，他看不到：兄弟们征战沙场，他看不见：后燕恢复，他也永远看不见了。     

领导如何有效蓄能

有能力的领导者他的知识储备就如同一块蓄电池，平日不断将所需要的知识储存起来，在关键的时刻发挥作用。     

百家姓之和(hé)姓

正和姓起源和姓源出主要有三处:1.以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。2.起源于卞氏,源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和,是一个有名的玉工,他曾以在荆山得璞玉闻名,后来,卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓,成为和姓的一支。     

燕青：大宋朝第一帅哥

燕青在《水浒传》中出场比较晚，但丝毫不影响其人物形象的光芒。他文武双全，多才多艺，自幼失去父母，由“河北玉麒麟”卢俊义抚养成人，在大户人家的良好生长环境，使其从小就爱好广泛，除了随卢俊义练相扑、射箭等武艺外，吹萧唱曲也是样样精通。     

“我以不贪为宝”

“我以不贪为宝”这句话出自春秋时代宋国大夫子罕之口。《左传》记述了这则故事：“宋人或得玉，献诸子罕。子旱弗受。献工者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝’”。译为白话，意思是：...     

不可忽悠“维稳”

2009年6月28日《新华每日电讯》报道：有一天。河南某地几个上访户在一块吃饭，交流上访经验，吃完饭不想买单，就打电话给当地政府的一名领导，让他来结账，并威胁说，如果不结，马上就去北京上访，到时候让你们去北京接访，挨上级批评不说，花的钱比吃几顿饭都多。这名领导无可奈何，只好前来结账了事。     

人生需要的是方向不是目标

西西弗斯是古希腊神话中的人物，一度绑架了死神，让世间没了死亡。诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶。巨石太重，推上去掉下来，生命就在一件无效又无望的劳作中慢慢消耗。听起来多么绝望。这并不是神话，这是我们每个人的真实命运。     

平衡与幸福感

从前有个穷人，头顶有铜钱大小的一块地方，始终不长头发。他走在大街上，什么也不看，只注意别人的脑袋。倘若能看到某个人的头顸上，也有铜钱大小的地方遮掩不住，他便会感到兴奋和快乐。     

再提“省长下马”

六十年代初，湖北有位老省长视察鄂西，山路崎岖，不能通汽车，老省长便骑马前往。他路过一处山幼时，看到几位老大爷坐在田埂上晒太阳，便在马上招呼问好，竟无人答应。随从人员不得不叫嚷一声：b老乡们，X省长看望你们来了】”不料仍未引起预期的热烈回响。过了一会，一位年长者才慢慢扭过头说：“老X么？学学贺胡子（指贺龙元帅）当年那样，坐到我们一块聊聊天吧！”老省长一听，立即滚按下马。事后，老省长每会必读此事，每谈。心感慨万分。这是当时颇为流传的真事。屈指算来已经三十多年了，其间人们回想起来，每每感慨系之，而“重提…