中国诗禅文化的现代传承

诗禅相通是中国诗歌历史的古老传统。近代以来,随着白话诗的兴起和欧美诗歌的翻译传入,古诗词的精神文化传承似乎已经中断。但往后发展,在新月派、九月诗人、台湾现代派诗人中又有接续传统诗歌精神的迹象。中国诗禅文化的现代转型主要包括生存体验、语言形式和精神形态三个方面。这种转型对于提高当代诗作品格和在大众文化时代重返心灵生活,都有重要意义。     

1947-1948年《诗创造》目录辑校

《诗创造》是刊发中国现代诗歌的主要刊物之一.该刊于1947年7月创刊,1948年10月被查封,前后共出刊16期.第一卷共计12期,第二卷共计4期.《诗创造》中刊载的内容基本分为国内诗人作品、外国诗人译作、理论及评介文章三个部分.《诗创造》共计刊发了475篇作品,其中国内诗人诗作352篇,国外诗人译作70篇,理论与评介文章29篇,编者刊发的《编余小记》《诗人与书》等系列专栏文章24篇.在《诗创造》中,“九叶诗派”的诗人杭约赫、辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜、袁可嘉6位诗人共发表了30篇作品,其中21篇是原创诗作,3篇是翻译作品,6篇是理论与评介文章.     

情·中国--记余光中"乡愁"诗作品音乐会

在中国人民最隆重的传统节日春节即将到来之际，怀着对祖国的热爱和对中国传统文化的热衷，由保利南方文化传播有限公司主办，台湾著名诗人余光中先生的诗作《乡愁》以音乐作品形式展现在首都保利剧院的舞台上。通过戴玉强、汤灿等代表中国当代声乐水准的艺术家演绎，将《乡愁》一诗中思乡与呼唤祖闰和平统一那种最难表达的浓情，用最高水准的声乐淋漓尽致地表达了出来。     

略论陶渊明的田园诗

陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人，他的诗质朴、自然、清新而富有意境。他的出现给中国古代诗坛带来了一股清新之气，令人赏心悦目。虽然陶渊明生前政治上备受压抑，生活上饱经磨难，死后一、二百年诗作遭到冷遇，但是随着时间的推移，他的诗作越来越受到历代诗人学者的推崇，在文学史上的地位越来越得到人们的重视。这种推崇和重视源于他始终是一位超然于功名利禄之外的诗人，源于他高尚的人格。陶渊明是中国文学史上继屈原之后又一位伟大的诗人。陶渊明的诗作，从题材、内容来说，可以分为咏怀诗和田园诗两大类。他的人生经历给他…     

古代怀乡诗的情结与情操

中国怀乡诗中的“怀乡”，具有两重文化意蕴：一是怀念政治地域文化意义上的“乡”；二是怀念国家文化意义上的“乡”。怀乡诗具有三重审美价值：一是升华高尚的爱国情操；二是培养宽厚的和谐意识；三是激励创业的雄心壮志。挖掘怀乡诗中的精华，对于社会主义精神文明的建设、构建和谐社会、复兴中华民族，具有十分重要的意义。     

中国当代职场小说的文化价值

近几年在中国大陆兴起了一种描写职场生活的小说类型——职场小说,将中国当代职场小说纳入文化视野来观照,可以发掘出其独特的文化意蕴及价值：从文化根源来看,职场小说是中国经济体制转型催生的都市白领消费文化的产物;从女性学的文化意蕴来看,职场小说凸显了中国当代女性独立意识的理性觉醒与现实对策;从文化价值来看,职场小说既具有正面的工具理性的价值,又消解着传统文学特有的提升心灵的人文精神。     

南唐诗的儒家文化意蕴

南唐地处繁华的江南，文化积淀深厚。历代南唐统治者均喜好诗词，倡导儒风，由此使得南唐诗歌具有丰厚的儒家文化意蕴。由于南唐的士人们大多是失意的，他们的诗中所表现的这种儒家文化意蕴主要为哀而不伤、怨而不怒的情怀，以及以天下为己任的忧患意识，这种特征构成了南唐诗的主旋律。     

和谐世界理论的中国文化意蕴

和谐世界理论蕴含精妙的中国文化意蕴.中国传统和合理念是和谐世界理论的文化基因;"协和万邦"思想是中国古人追求世界和谐的鲜明体现;和谐世界理论是中国文化对当今时代主题的积极回应.     

佛教楚山绍琦禅诗分析

诗与禅的相互关系,从方法和内容看,主要是禅对诗的渗透和影响,从形式上说,则禅受诗的影响颇大.楚山绍琦是明代中前期的一位佛教禅宗大师,创作了为数众多、意蕴空灵的禅诗.按照诗的内容,可以把绍琦的诗分为四类:酬赠诗、示法诗、禅理诗和禅境诗.本文将对绍琦大师的诗作进行一些蠡测性的分析.     

论李贺诗歌的诗理特征

论李贺诗歌的诗理特征周尚义李贺是中国诗史上独树一帜的浪漫主义诗人。自晚唐杜牧为李贺诗作序直至本世纪，“少理”似乎是评价李贺诗歌的一个定论。一千多年来，有的诗评者认为李贺诗歌义理不足，有的认为其与事理不合，有的认为其文理欠通等等。笔者认为：李贺的诗作并...     

儒家诗教传统下的政事诗

政事诗是集中反映朝廷统治、政治制度,评论国家时局,表现文人关怀民生、社稷的诗歌。有关政事的文学记载最早可以追溯到甲骨文献,经由各朝代的发展,同时在诗可以＂兴观群怨＂的儒家诗论教化下,诗人将诗文创作作为表达个人政治关怀、揭露社会政治现实的有力武器。从最初的歌功颂德到怨刺、讽喻,再到诗文干政,政事诗伴随王朝兴废一直存在并发展,成为中国诗歌占比重比较大的一类。政事诗为研究中国古代政治文化提供了丰富的材料。     

中国诗对美国诗歌创作的影响

中国诗对美国诗歌创作的影响绝不仅仅止于意象派,在诗歌题材、诗歌形式、中国诗的化用以及诗歌意境等诸多方面,中国诗都给美国诗人提供了无穷的文学想象空间。作为＂他者＂的美国诗人对中国诗的异国文学构建和创造性的文学想象,极大地丰富了美国诗歌创作,其诗意的呈现更加多元多彩。     

全民媚俗与“小沈阳”蹿红

快餐文化在相当长一段时间内还不会自动退出历史舞台,它的存在与中国社会、政治、经济环境和民众素养都将息息相关曾几何时,占据着中国文化主流地位的高雅文化日渐衰微,以诗人、戏剧家、歌唱家桂冠为荣的艺术家退避三舍,而"地摊文学"、网络文化等快餐文化则铺天盖地席卷而来,并以迅雷不及掩耳之势红遍中国。     

文化传媒“湘军现象”观察

“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”南宋诗人陆游曾用诗歌赞美潇湘美景、湖湘文化。近年来，随着文化体制改革步伐的加快，湖南传媒文化破冰提速，“电视湘军”、“出版湘军”等等一鸣惊人，异军突起，蜚声业界：湖南卫视以“快乐中国”叫响华夏大地，收视率排名居全国所有卫星频道的第2位，     

贪官悔悟做诗迟

中国出了无数的诗人,出了不少的贪官,一些恰巧既能舞文弄墨又是贪得无厌者,读读他们最后的诗作,还真耐琢磨。广西玉林市原市委书记李乘龙受贿1600余万元,被处极刑,他在狱中写了两首诗,其一:“出身布衣     

"我生自有面目存":余家驹与王维山水田园诗的比较

余家驹作为彝族的一位重要的诗人,其诗作的艺术价值是值得肯定的。他的山水田园诗中的情境、意境和思维等等方面都可以与王维的山水田园诗相比较,显示出某些相似之处。     

拟诗溯源

拟诗是古代诗歌创作中的一种独特现象，中古许多著名诗人的代表作就是拟诗。本文对拟诗作了较系统的探源工作，从早期无意识的拟作到后来有意识的模拟以至显题拟诗的出现，加以仔细的考察勾稽，发现拟诗意识的加强和确立是诗人对诗歌本体日益关注的结果，魏晋是拟诗意识的自觉期。     

运河文化的“画史”画家吴理人

在中国历史上，早就有过以“诗史”来评述一位诗人，因为该诗人以诗的形式描绘了历史。审视吴理人先生的运河风俗画，我觉得完全是可以“画史”来誉其作品的。     

敢言振发天下聋──柳亚子诗作轶事

敢言振发天下聋──柳亚子诗作轶事黄子云柳亚子是近现代中国一位名闻四海的杰出诗人。茅盾称他为“南社巨子”，“当代大诗人”。郭沫若不仅称他为“今屈原”，而且还在一首诗中这样赞颂他：亚子先生今不朽，诗文湖海同长久。敢言振发天下聋，刀锯斧线复何有２柳亚子的一...     

含蓄隽永 构思独创——浅谈李商隐《夜雨寄北》

在学术界看来，李商隐《夜雨寄北》是极少有的几首明白直抒心境的诗作之一。和那些含蓄蕴藉、艰深晦涩的典雅之诗比较起来，李商隐的这类小诗，可算是包容着浓浓的“赤子之心”，自然而率真。同时它又着实是一首独特的诗，尽管它的内涵并无特殊之处，许多诗人也曾抒发过类似的乡思与离情，但它以其艺术的独创性在此类诗作中独领风骚。这首诗中深重的别愁以及不能如期的相聚的遗憾，因其传达出永恒的思念超出了具体的范围而具有了普遍性的价值。