浅谈“人的管理”方法的四阶段

近年来,许多理论工作者引进和介绍了一些“行为科学”的理论。我国许多企业管理人员在实践中,又把这种行为科学中的科学方法与思想政治工作中的一些行之有效的方法结合起来,创立了许多见效快、效力大的“人的管理”方法,然而就总体来说,人的管理还没有形成一门系统的科学。     

价值真空时代的“文化孤儿”——析崔健、汪国真、王朔现象

恰如余英时视陈寅恪是广义的“文化遗民”一样,把今日处于价值真空中的这一代年轻人称为“文化孤儿”也应是恰当的。这一代人既没有为传统的文化精神所化,也没有新的理想归属和寄托。他们回去既无归宿,前进又乏目标。这是“文革”和今日商品大潮的冲击带给这一代的一种普遍的生存境遇。而处于这同一种生存境遇之中,不同的个体却有不同的选择,有不同的生活态度。崔健、王朔、汪国真便可视作代表了面对同一种生存境遇的三种不     

普及生产力经济学理论的有益尝试——读《简明生产力经济学》

80年代初,在中国经济科学百花园的肥田沃土中,萌生出一株新苗——生产力经济学。许多著名的经济学家、自然科学家,对这株幼苗倾注了极大的热情,有的赞誉它是“一颗灿烂的明星”,有的形象的把它比喻为“皇冠上的珍珠”,还有把它推崇作“富国兴邦的智囊科学”。这种种盛赞,都是由衷的、实事求是的、令人信服的。     

浅谈企业文化的凝聚力作用

“一个企业没有文化，这个仓业就没有了凝聚力，从而也会丧失了持久的竞争力。”这已经成为现代企业家的共识。有人说，可口可乐公司可以在一夜之间烧掉，但是只要把人留下，把“可口可乐”四个字留下，氽业很快就能复苏，这就是企业文化的力量。优秀的氽业文化就是强大的竞争力，它为食业在激烈的市场竞争中保持优势提供了强大的精神动力。     

传统文化的评价原则与中国传统文化的价值评判

文化传统体味着文化发展中的连续性、积累性和继承性。传统作为历代相传的东西,一方面把前辈们的创获承袭下来,并代代相传,另一方面,“这种传统并不仅仅是一个管家婆,只是把她接受过来的忠实地保存着,然后毫不改变地保持着传给后代”,它也“不是一尊不动的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,离开它的源头愈远,它就膨胀得愈大”。(黑格尔《哲学史讲演录》第1卷,第8页) 通俗地讲,传统文化的价值,必须以现实的活动为其前提。事实上,每一代人作为文化创造和文化活动的主体,都是从已有的传统出发,将其转化为自己现实活动的要素,并通过现实的活动使传统得以扬弃,从而使其升华到新的水平。换句话说,当人们接受和吸收传统文化,并将它融合到现实活动中去时,传统文化本身就有了不同于它以前的表征。从这个意义上说,传统文化是一种只有在发展中才得以生存并得到继承的东西。发展不是原有规定性的重复和扩大,而是不断地产生新的规定性。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,与我们现今理解的“我为人人,人人为我”有质的区别。这样的理论前提,为我们如何评判传统文化提供了首要的原则——必须坚持历史是发展的观点和传统文化必须服务于现实实践的观点。     

企业文化建设“三步走”

职工具有认同感的,是企业文化发挥作用的前提与保证。笔者认为,要构建职工有认同感的企业文化,应采取“三步走”的策略:第一步要构建“企业自己的文化”,第二步要构建“自己的企业文化”,第三步要使企业成为“自己的文化企业”。第一步:构建“企业自己的文化”。企业文化应具有惟一性,而不能“放之四海而皆准”。没有特色的企业文化如同没有个性的人。人没有个性,就千人一面;人没有个性,就没有激情。建设企业文化也是如此。如果我们只是简单地“拿来”,把别人的企业文化原样搬到自己的企业,这种企业文化不仅无助于推动企业的发展进步,而且还…     

企业文化──凝聚人心的重要力量

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“有中国特色的社会主义文化．是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。”这个论断，表明我们党对工作重定转移和精神文明建设重要性的认识有了新的发展。1994年以来，我院坚持把“依靠人．塑造人，激励人．凝聚人”作为企业文化建设的主题。把加强思想政治工作与企业文化结合起来，使医院的社会效益和经济效益不断上升。实践使我们深深体会到：企业文化是门崭新的管理科学．它就象一个软件，一旦运转起来．作用就不可估量。一用科学理论武装职工，用企业精神凝聚职工救灾扶伤尽职尽…     

民心·民气·民力

大凡稍微了解一点中国传统思想和传统文化的人,都知道古代中国人最敬老天爷,也最怕老天爷,只要一说起“天意”、“天命”、“天道”、“天心”等等这些字眼,不但百姓既信又怕,就是至高无上的皇帝,也要降尊崇奉,打起“受命于天”的旗号而称“天子”,在祭天的时候还要向天老爷叩头如仪。在漫长的岁月中,“天”成了世间万事万物的主宰。然而这个在人们心目中有意志而又万能的“天”,它的意志和能量又是从哪里来     

正确认识和对待资产阶级民主

反对资产阶级自由化,发展社会主义民主,在理论上有许多问题需要研究和阐述。正确认识和对待资产阶级民主,就是其中一个十分突出的问题。我国是一个有长期封建传统的国家。就整个社会来说,在历史上从来没有过真正的资产阶级民主,不少人缺乏对资产阶级民主的清醒认识和正确了解。我国的社会主义民主诞生还不到四十年的历史,正处在它发展的初级阶段,在许多方面还很不完善,其间,又经常遭到封建专制思想的侵龚和腐蚀。而林彪、“四人带”的倒行逆施又破坏了社会主义民主的声誉。再加上少数人主张“全盘西化”,照搬资产阶级民主的口号和制度。在这种特殊的历史条件和复杂情况下,正确认识和对待资产阶级民主,不仅在目前,而且在今后二三十年内,都是一个特别困难而又非常迫切的问题。资产阶级民主,如果从英国的资产阶级革命算起,已经有了三百多年的历史,经历了产生、确立、发展和走向没落的过程。它的产生和发展,是与资本主义生产方式以及近代科学文化的发展交织在一起     

中国传统文化的协调精神——浅谈“和合”、协调、统一战线

江泽民同志在中共十五大报告中指出:“社会主义现代化应该有繁荣的经济,也应该有繁荣的文化。”“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年的文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点;它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大促进作用。”这段话强调了有中国特色社会主义文化的重要性、来源、特点和作用,明确指出“它渊源于中华民族五千年文明史”,说明建设有中国特色的社会主义文化必须弘扬中华民族优秀的传统文化。“传统”一词,最早出现于《后汉书·东夷传》,原指统治者的权位继承而     

“科学发展观”中的“科学”特质

科学发展观是马克思主义中国化最新理论成果。在发展观前冠以"科学"作为特征,表达了对于科学的重视。科学的什么特质是在发展过程中应该借鉴的呢?一方面,科学的目的之一是为人类谋福祉,这与科学发展观的核心是一致的。另一方面,科学的"系统"研究的模式也可以为科学发展观思想提出借鉴。科学发展观的提出仅几年的时间,而科学理论已经有几千年的历史。只有借鉴成功理论的可取之处,科学发展观理论才能不断完善。     

论社会主义意识形态的基本价值

社会主义意识形态的基本价值体现在历史和当代两个方面。它的历史价值体现在：作为一种思想理论体系，对人类产生了前所未有的、巨大而深刻的影响；社会主义意识形态使中国走向独立和富强。它的当代价值体现在：（1）它是科学的世界观和方法论；（2）它是开放的体系，发展的理论；（3）它所提出的共产主义远大理想代表了千百年来人类对理想社会的追求，仍然是指引世界．人民争取美好未来的精神旗帜；（4）社会主义意识形态在中国的成功实践，证明了社会主义的生命力和优越性；（5）社会主义意识形态是中国特色社会主义事业顺利发展、社会和谐稳定和国家长治久安的思想武器。     

对科学与人文精神的片面理解——现代西方人本主义文化观及其偏颇

本对现代西方人本主义化观做了批判性的考察和分析,认为现代西方人本主义化观有两个显的特征：一是反科学主义;二是非理性主义。其偏颇之处在于：一方面,把科学狭隘地归结为“实证主义”和“功利主义”;另一方面,片面地强调以“人”为本,并将人精神简单地等同于艺术精神。其结果是人为地大大加剧了科学与人精神的分离和对立。     

Branding in Politics—Manifestations,Relevance and Identity-Oriented Management

ABSTRACT

In contrast to classical marketing, previous research on political marketing has barely considered the branding aspect. This is all the more surprising, given that on the one hand, political parties and their key representatives presumably fulfil the main criteria of an impact-oriented brand as a firmly anchored, consistent perceptual image in the minds of voters. On the other hand, there are many indicators that political brands are of considerable significance for voting decisions. In essence, the importance of brands for voting decisions on the part of the consumers derives from their branding functions, such as orientation aid in the form of an “information chunk” or risk-reduction function in the sense of a confidence surrogate. Based on the hypothesis that brand management thus constitutes a central challenge for the marketing of political parties, it is appropriate to investigate what approach seems best suited to managing political brands and how these should be formulated.     

浅论布鲁诺对人的发现

本文集中说明布鲁诺“人的发现”方面的思想。在布鲁诺看来,人和其他生物没有区别,人的本体状态与所有其他有生命物质的可能的状态处于同一个自然层次。布鲁诺认为,与其他动物不同的是,人由于其机体的特殊构造和形体并且能够比动物更会利用自己的躯体才可以上升为神圣。布鲁诺认为是劳动使人区别于甚至凌驾于其他物种之上。布鲁诺十分重视人手的作用,把手作为众器官之王。人能够用自己的双手来改造自然,建立文明。人懂得使用和谐的方式来使用体内的智力和潜在的功能。理想的劳动应该是愉快的。     

儒家政治文化与反腐倡廉

儒家政治化对我国现实政治发挥着双重作用。其官本位权本位、人治政治、臣民化、人情政治等是腐败滋生和蔓延的重要原因；而民本主义、社会责任、道德修养、从政规范等有利于廉政建设。应创造性地利用和改造儒家政治化，以德治国，推进反腐倡廉。     

Rational Choice and Politics

The rational-choice approach brings scientific deductive methods to bear on politics. Appropriate methods are derived from physics, when actors interact probabilistically but non-rationally, and from game theory when they interact rationally. Collective action problems occur in the provision of public goods. As policies are themselves public goods, this leads to the game-theoretic analysis of voting, bureaucracy and lobbies. It is inconsistent to believe that economic actors are basically self-interested but that political actors are not. Rather, one should treat people as equally (not necessarily wholly) self-interested in each sphere. The paradoxes of social choice are then shown to have important implications for political science.     

A Definition of Democracy

In a recent paper John D. May has nominated Responsive Rule for a definition of democracy. Responsive Rule prescribes necessary correspondence between governmental acts and the wishes with respect to those acts of the persons who are affected. In this paper the definition is criticized for being unclear on a vital conceptual issue and for not fully expressing the essence of democracy. On the one hand it is maintained that democracy's subject population remains undefined as the meaning of the word affected' is unclear, and three distinctions are brought forward to illustrate the problem of separating affected persons from persons not affected. On the other hand May's identification of democracy with equality in the weight of wishes is called in question, and it is maintained that wishes should meet a qualifying criterion. Three procedures for identifying qualified wishes are discussed, and it is suggested that information must be included in a conception of democracy in order to separate rational wishes from irrational wishes.     

孝廉文化的内在耦合及其当代弘扬

"孝"与"廉"是中国优秀传统文化中的重要价值观,强调对个人品德与职业道德的双重价值追求,二者在本质上有着内在的耦合逻辑关系。在孝廉文化体系中,尽孝即为廉,做到廉方能更好行孝。在当代中国,弘扬孝廉文化须刚柔并济,既要把孝廉作为考核官员晋升的重要指标,又要把孝廉文化纳入社会主义廉政建设范畴。     

Problems of transnational policymaking: Environmental policy in the European Community

Abstract. Environmental protection is inherently a cross-border issue, which might be thought to create opportunities for transnational regulation. This has significant potential consequences for European integration. However, two contrasting trends can be identified. On the one hand, the increasing magnitude of environmental problems, along with growing public and elite awareness of these issues, are generating responses which put the European Community at the centre of a process of 'regulation'. It is intended that this role should grow in the twin contexts of the Single Market and of increasing interaction with Eastern Europe with its vast pollution problems. On the other hand, however, the kind of 'political' policy intervention which environmental protection requires has not really developed. EC environmental policies have thus far been rather weak in both formulation and, especially, implementation, and even existing gains are likely to come under increasing pressure from the trend towards economic deregulation characteristic of the Single European Market project. Probably the most significant impact of Community efforts in the environmental field has been to encourage the convergence and strengthening of national regulation among member states, more than to create distinct European policy processes and institutions.