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大明山原生态龙母文化的发现,是继田阳敢壮山布洛陀圣山之后壮族原生态文化的又一重大发现,是2005年壮学最辉煌的成果。从《女乜短乞·岜山取——大明山龙母揭秘》一书里,我们可以看到这一成果凝聚了壮学界许多专家学者的心血。龙母文化发祥地的发现,了结了我二十多年来挥之不去的一个强烈愿望——寻找壮族“三月三”歌节的发源地。早在1980年,在北京的壮族同胞就发起将每年农历的三月初三议定为壮族歌节,这是根据千百年来壮人纪念龙母和她辛勤抚育长大的特掘(壮话Daeg-gud,“断尾蛇”之意)的感人故事传说而形成的传统节日定的。1984年,中… 相似文献
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马山地处广西中部,红水河之滨,大明山南麓,素有“山歌之乡”的美誉,其中壮族三声部民歌堪称中国民歌一绝。壮族三声部民歌以它独特的演唱技巧和风格迥异的民族唱法,展示了独有的艺术魅力和深刻内涵。 相似文献
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“流血”的古树
在广西武鸣县东部,美丽的大明山脚下,坐落着一座古老的乡村——大明山南麓马头镇。相传这里是骆越古国的中心腹地,流传着许多古老而独特的民俗。 相似文献
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广西旅游新亮点——环大明山旅游圈 总被引:1,自引:0,他引:1
以前都说广西旅游在桂林,首府南宁没玩头。现在,这个说法恐怕要改一改了。随着南宁市大明山旅游设施修建一新,南宁市最近推出了以大明山为中心,辐射宾阳、上林、马山、武呜等周边县区的环大明山养生之旅,旨在推动南宁大旅游尤其是环大明山旅游圈的快速发展。 相似文献
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广西的大明山历史上其名称曾经有过多次的变迁:壮语名字叫"Byacwx",为祖山、灵山的意思。汉文文献记载的大明山,古称A天之山、博邪山、镆钅耶山、五峰山、大鸣山、大名山、大冥山等。历史归属和称呼的多次变迁并无损于大明山文明的发展,反而给予了大明山本身蕴含有某种历史魅力,无疑也增加了这座大山对世人的诱惑。 相似文献
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有人说,净土是湛蓝无比的天空,是茂密苍翠的森林,是碧波荡漾的大海,是纯净淳朴的圣山雪域。也有人说,净土是纯洁无暇的心灵,是纯真的目光,是纯善的心地,是高尚的情操,是宽阔的胸襟。而对于李继红来说,生命的净土就是自己为之奋斗了20多年并愿意就这样一直奋斗下去的农工党阳泉市委会机关,他愿用自己平凡的一生在这片净土之上,绽放生命,放飞希望。 相似文献
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孙中山先生早在《建国大纲》以及其它文章中,‘就曾提出社会建设。他说:“统一以后,则重心又移在社会问题。”他不仅把社会建设视为“重心”,还对社会建设做了系统论述,完整阐发。他的社会建设思想虽然没有在他手中变为现实,但是,他的先进理念启迪了后人。孙中山先生在社会建设方面有哪些见解呢?孙中山把“人本”、“民本”作为社会建设的指导思想。孙中山脑子里充满着自由平等。他认为人人共处于世界大家庭;他认为,“中国者中国人之中国”,一国之内,实行“民有”、“民享”、“民治”。“天下是人民公有的天下,国家是人民公有的国家”,人人平等,“无尊卑贵贱之见”,“无贵族、平民之阶级”;他认为人人“各尽其事,各执其业,各得其所”,“国家的利益大家可以均沾”,“全国男女,无论老少,都可以享乐”,“全国之人无一贫者,共享安乐之幸福”;他认为人人具有极高的道德境界,“人人当以服务为目的”,“为国家,为人民,为社会,为世界来服务”,具备“为四万万人谋幸福”的博爱精神。 相似文献
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正陈庆珠,男,壮族,1940年元月生。著名风景画家。现为中国少数民族美术促进会理事,中国国家书画院副院长,中国文化艺术协会名誉会长,香港特别行政区书画社名誉社长,广西大学教授。陈庆珠的风景画作品在全国各地和香港、台湾地区以及印尼、泰国、日本、加拿大、俄罗斯、法国、美国等展出并获奖,其中《雪趣》获得泰国世界华人艺术大奖赛的荣誉金奖,《隆冬》《绿海船帆》获得阿联酋迪拜展的国际金奖,《母爱》《山吻》获得美国纽约国际艺术展的国际金奖。 相似文献
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有人形容他的画风“雄强厚重,南北兼容”;有人概括他的画作“另辟蹊径,妙舞丹青”;著名艺术家周巍峙先生则引用唐人王维的山水诗句“肇自然之性,成造化之功”,来表达对他的作品所登临境界的肯定……
他,就是中国国画院副院长——“山水知音”李文连。 相似文献
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孔子十分重视德育的作用。首先,他认为,德育决定着社会的治乱和王朝的兴衰。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”还说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。因此,孔子极力主张“德治”,强调“为政以德”。其次,孔子认为,德育是培养适合统治阶级需要的圣贤君子的根本途径。在人性的认识上,孔子提出“性相近,习相远也”的命题。他认为每个人的天性基本上是相近的,人的善恶好坏是后天环境习染的结果。从这种观点出发,他特别强调道德教化的重要性。他认为,只有通过德育,才能培养出笃… 相似文献
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<正>在台湾,有一位103岁的老者许历农,被泛蓝阵营亲切地称为“许老爹”。当李登辉抛出“两国论”、一意孤行走“台独”路线之际,他义无反顾地脱离国民党,加入新党,成为新党的“精神领袖”,并自组新同盟会,担任会长,衷心追随孙中山先生的革命理念;当陈水扁搞“一边一国”“去中国化”“终统”和“法理台独”之际,他更是痛心疾首、坚决与之抗争,捍卫中国主权的完整,并为之殚精竭虑、奔走呼号。他曾反复地表示,他唯一的愿望,就是在有生之年看到国家的统一。 相似文献
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走进刘春海宽大明亮的办公事,一幅苍劲有力的字幅“谦和朴诚”高悬于墙上。问他为什么要选这儿个字,他说这是他的座右铭,也是他做人的准则。是啊,通过他的先进事迹,寻觅他的成长足迹,“谦和朴诚”是他的为人之道,又何尝不是他的成功之道! 相似文献