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2013年8月12日,济南市公安局禁毒支队成功破获了一起特大制贩毒品案,办案民警辗转山东、安徽、广东等地抓获嫌疑人13名,端掉制毒窝点3处,查获制毒设备3套,缴获“冰毒”630余克、毒品原植物麻黄草200余公斤、制式枪支4支。根据调查得知,大部分犯罪嫌疑人的制贩毒交易都是经由QQ群“山东面粉厂”进行。 相似文献
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长期以来,我国的公安警务人员及其他执法人员装备的都是军用制式式器,因此都采用军用制式弹药,军用制式弹药主要是以消灭敌人为目的,而现代公安警务人员为适应文明执法的需要,装备警用武器,采用警用弹药,主要用于自卫和制服犯罪嫌疑人。由于军务和瞥务的差异,使配备军用制式武器的警务人员在一些特定环境或状态下,特别是在处理突发性事件时武器使用受到限制,失去执法时机, 相似文献
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使用他人姓名谐音侵犯姓名权刘德生某县计划生育委员会收到一封举报信。信封为石庄中学的制式信封,内容是举报石庄中学领导不力,对计划生育抓得不紧,两位校委会成员超计划生育,举报信署名“缪余坚”。县计生委将此信批转石庄镇政府查处。镇政府立即组成调查组,对举报... 相似文献
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数日前,记者采访了北京故宫博物院副院长谭斌。谭斌告诉记者说:“我曾经应邀访问台湾,到台北的故宫一看,两岸故宫有着太多的相似之处。包括文物匣和画轴的带子与我们的一模一样,质地颜色制式,包括入库程序等,两岸故宫都一样。” “大家都很关心,到底两家故宫有什么联系和区别,各有什么特点。另外,包括台湾的朋友 相似文献
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1931年1月,“台湾放送协会”在台湾总督府的许可下成立,标榜为“公益法人”,却采取种族歧视政策,剥夺多数台湾人的广播收听权利,加之广告业务受阻,其经营状况不佳。在日方“精心”安排下,“台湾放送协会”加入日本主导的“东亚广播圈”,作为半官方机构垄断经营岛内广播业的同时,在1937年7月后极力谋求对中国大陆的播音与势力扩张,成为日本电波“南进政策”践行者。“台湾放送协会”一方面将针对中国大陆广播的政策由消极防范转为主动进攻,提高发射功率,建成对岛外播音的专台,播送所谓“兴亚之音”;另一方面派遣职员加入日军录音部队,协助日军建设华南广播网,推销日本制式收音机,将华南广播业纳入“台湾放送协会”系统,积极融入日本帝国主义的“东亚广播新秩序”。“台湾放送协会”作为日本侵华战争宣传机器的性质不容置疑。 相似文献
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《中华人民共和国国务院公报》2009,(3):4-6
第一条为了加强军服管理,维护军服的专用性和严肃性,制定本条例。第二条本条例所称军服,是指中国人民解放军现行装备的制式服装及其标志服饰。第三条军服的制式由中央军事委员会批准。 相似文献
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今天,我正在办公室里忙着,突然接到老公的电话,有些神秘和期艾的语调让我感觉到了与往常的不同,还以为他遇上了什么大事。迟疑了半天,他跟我说:“我跟你说过的事,你千万别声张哟!”“什么事?那么神秘?”我还以为他在街上捡到了别人的钱包.不知道该怎么办?“我刚才从医院采访出来.看到警察在对面在追一个人,我想那肯定是个坏人,于是便追了上去,追了两条街,我把那人给逮住了。”“就你那小样,还能抓住人,少唬我一点。”“真的,我差不多追了千把米远才追上把他摔倒在地的。”“是一个瘦小个吧?”我有些不相信。“比我高,比我壮。”“你跟警察一起追的?” 相似文献
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“他者”意识一直贯穿于马克思实践哲学发展的始终,基于实践关系可以消解“我”与“他者”的二元对立。当代西方哲学所推崇的“他者”,要么诉诸上帝来解释,要么仍局限于二元对立。离开了实践中的社会关系,“我”就只能是纯自然物,失去了存在的意义。只有通过实践,“我”才能借用“他者”的力量显示“我”的存在。“我”在实践中与“他者”相遇,被实践关系所规定,只有与“他者”达成共识,才能实现共同发展。 相似文献
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为纪念迎世博400天的重要节点,静安区委组织部、区社会工作党工委在全区“两新”党组织和共产党员及员工中开展“吹响先锋号,精彩迎世博”主题实践系列活动,进一步发挥“两新”党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,通过“迎世博,我心我秀”、“迎世博,我形我秀”、“迎世博,我新我秀”、“迎世博,我型我秀”、“迎世博,我行我秀”等系列活动,搭建“两新”党组织和党员服务世博、发挥作用的平台。 相似文献
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今天,我要讲的主题就是“真理”二字,从政治上讲,马克思主义的精髓是“实事求是”;从宗教上讲,佛祖释迦牟尼提倡“真理与大真理”为他人加持。因此,人人都要讲真理,我本人也是信奉真理之人。以前我出国时有记者问我:“你现在被认为是爱汉人者,你对此有什么评论?”我答:“我是一个爱真理的人。” 相似文献