基于道德需要理论视角构建大学生德育新模式

道德需要是个体道德认识的出发点与归宿,也是高校德育的内在驱动力。因此必须转变德育观念,激发学生道德需要;更新德育内容,切合学生道德需要;创新德育形式,激活学生道德需要;拓宽德育途径,满足学生道德需要;完善德育机制,激励学生道德需要。     

道德需要：大学生社会主义荣辱观教育实效性归因

在大学生社会主义荣辱现教育中,大学生个体道德需要的匮乏是影响社会主义荣辱观教育实效性的重要原因.目前高校大学生道德需要匮乏,从外部机制来看主要有以下几方面原因:高校大学生道德需要匮乏与当前我国整个社会道德风尚欠佳有着密切关系;与传统的学校思想道德教育实践中缺乏以人为本的教育理念,游离于大学生生活实际有着密切关系;与现实道德教育中不能正确处理大学生个体道德需要与基本需要的关系有着密切关系.     

试论道德自律与大学生道德教育

道德自律属于高层次的社会控制,对于现代社会具有重要意义。加强大学生道德教育,最根本的是要加强大学生道德自律的建设,它具有更为稳定、更为长久的意义和效果。大学生道德自律建设的主要途径是教育大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,激发大学生的道德需要,锻炼大学生的道德意识,提高大学生的道德认识水平,增强大学生的自我教育能力,培养大学生良好的道德习惯。     

重视道德需要 提高德育实效

我国当前的学校德育工作虽然取得了很大进展．德育质量与效果却仍然偏低。究其原因主要两点：一是把德育目标当作德育起点．德育要求与受教育者思想、心理特点相脱离：二是把德育过程看成单纯的外铄过程。德育过程与品德内化过程分离，漠视受教育者的主体性，导致学生对德育普遍的逆反心理。因此．把道德需要作为德育变革的主要突破口．充分了解和激发学生的道德需要和动机，唤醒与弘扬个体道德潜能中积极的建设性因素．对于推动道德教育向现实世界的回归，提高学校德育的有效性，具有极为重要的意义。     

高校道德教育模式发展路径探究

道德教育模式是当代道德理论研究的一个重要视角.我们要与时俱进,不断发展、创新高校道德教育模式,建构激发道德需要、培养道德认知、充满人性本质、具有开放性的现代化道德教育模式.     

论个体道德需要的层次

依据个体道德需要活动的目的，可将其分为为己、为他和为己与为他相统一这样三个层次。为己层次是基础层次，使个体道德需要的存在和发展成为可能；为他层次是提升层次，使个体道德需要与他人道德需要、社会道德需要得以互动和沟通；为己与为他统一层次是整合层次，使个人道德需要和他人道德需要、社会道德需要实现共同利益基础上的动态平衡和统一。     

略论教师对学生德育时机的把握

德育时机是在外在诱因和个体的心理需要相互作用中生成的,它具有偶然性、即时性、共同性、复杂性等特征。德育时机的捕捉及利用是学校道德教育的重要内容,也是提高学生德育效果的有效途径。然而,许多教育者的德育经验不足,德育能力匮乏,不知道如何把握和利用德育时机,这些直接影响了学生德育工作的有效开展。所以应当加强德育教师队伍建设,培养教师捕捉和利用德育时机的能力,以更好地实现学校德育的培养目标。     

个体道德建构是社会道德建设的基础工程

个体道德是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体 ,为自我实现、自我完善而具备的且指导自身行为的道德准则的总和。个体道德建构就是个人道德上的实现过程 ,它是通过社会道德在个人身上的道德内化来完成的。个体道德建构的动力是自我实现的道德需要 ;自我导向和自我调节是个体道德建构的机制 ;良心和人格是个体道德建构的结果 ;个体道德建构是社会道德建设的基础工程。     

论道德需要的逻辑起点——“道德经济人”理性

道德需要的逻辑起点是以“经济人”理性为基础。以道德理性为最终目标的“道德经济人”理性。“道德经济人”理性是道德理性的初级阶段。社会转型期．过分张扬“经济人”理性必会加剧道德危机，而过分主张道德理性却又曲高和寡，所以，我们需要建立一条在“经济人”理性的基础上。将道德理性从应然转变为实然的途径，这条途径就是倡导“道德经济人”理性。只有这样．才能真正把外在的道德要求转变为公民内在自律、自觉的道德需要．更好地为建设社会主义和谐社会提供理论支持。     

多元文化背景下高校道德教育探究

多元文化背景下我国高校道德教育面临新的困难与挑战,主要包括高校知识化的德育目标与生活化的德育目的相偏离,道德教育内容与大学生的道德需要相脱节,道德教育方法与大学生的主体性要求相矛盾。解决当前高校德育困境的主要措施在于着力构建生活化的德育目标和德育内容,不断创新大学生道德教育的方式方法,加强校园文化建设。     

高校道德教育的困境及其超越

高校道德教育的使命在于使道德教育与大学生道德生成的规律相契合,始终满足其发展性的道德需要。然而当前我国高校道德教育中教学形式的单一,教学资源的匮乏,大学生道德实践平台的缺位,致使道德教育的发展面临着巨大的困境。高校道德教育继续向前发展必须在调整课堂教学形式,创新利用传统文化,完善大学生道德实践平台中变被动为主动,超越困境,实现创新。     

浅谈大学生道德教育的对策创新

目前,大学生道德教育效果欠佳。要使大学生道德教育效果有较大的改观,一是要创新教育内容,二是要调适教育要求,三是要改进教育方法,四是要营造教育环境。     

科尔伯格的道德教育策略及其启示

科尔伯格的道德教育策略有两种:道德讨论策略和公正团体行为培养策略。它们是科尔伯格的道德认知发展阶段理论运用于儿童道德教育实践而提出的重要方法,对于提升我国现阶段学校道德教育具有重要启示:即更新德育理念,构建以学生为本的思想道德教育新模式;改革德育内容,注意教育对象的层次性和序列性;完善德育目标,重视学生道德判断能力的提升;加强德育课程,加大隐性课程对学生影响的力度。     

威尔逊道德教育理论的启示

本文重点分析了威尔逊的道德教育直接教学法、重视学生道德思维能力的培养、注重发挥教师在道德教育中的作用等观点,指出了这些观点对于我国道德教育的借鉴和启示意义。     

儒家道德教育方法对现代道德教育的启示

儒家道德教育方法是儒家先哲诸多教育方法相互联结而构成的有机整体,本文认为,儒家的道德教育方法体系是由四个系列的不同方法构成的完整的方法系统。它包括克己自省、迁善改过的修身自得方法;身体力行、躬行践履的实践示范方法;循序渐进、积善成德的持续培养方法;环境渗透、制度规约的熏陶管理方法。儒家道德教育方法突出的特点是肯定主体自觉性和重视养正操作,强调道德践履。儒家道德教育方法在培养封建统治阶级需要的人才和教化世风方面起到了重要作用。现代道德教育方法应重视道德践履的作用,重视道德信念的培养。     

大学生道德需要与道德实践研究

当前,大学生道德知行不一,其原因是多方面的,有学校层面、社会层面、家庭层面,也有大学生自身道德需要方面的原因,有鉴于此,可以从大学生道德需要的角度入手,激发他们的道德需要,提升他们的道德需要层次,促进他们道德需要的自觉外化,从而提升他们的道德实践水平。     

论社会主义制度下的青年学生道德教育

社会主义制度下加强青年学生道德教育,是贯彻"以德治国"的重要内容,是提高全民族素质的基础工程,是保证富民强国的长期任务.当前青年学生思想教育工作中,存在的重视道德知识传授而忽视道德品质培养等问题,因此,应当更加注重青年学生道德教育的人本化、生活化、层次化和开放性.     

大学生道德教育主体性模式构建

大学生道德教育主体性模式是根据道德教育和学生道德发展规律,在充分发挥大学生主体性的基础上,围绕大学生道德主体能力的培养而建立的道德教育的策略和方法体系。大学生道德教育主体性模式构建的结构内容包括围绕大学生的道德主体性而确立的特定的教育主题、教育目标、教育方法、实施条件、评价机制等,构建的基本形式包括价值引导、实践体验和感悟建构等。     

道德内化主客观条件合力形成论

道德内化是将外在的道德规范、道德原则等转化为个体的道德认识、道德意识和道德自觉的过程。在道德教育过程中,不仅外在的道德环境、道德规范等客观条件会影响道德内化效果,个体的道德需要、道德能力等主观条件也会影响道德内化效果。为此,在公民道德教育中应当整合道德内化的主客观条件,建构道德内化的合力机制,以更好地推进社会规范的道德内化。     

多元社会背景下学校道德教育的新思路

社会道德环境发生了巨大的改变,对青少年的道德教育理论与实践提出了新的要求。把道德教育目标定位在学生的道德能力的培养上,并在教育方法上强调体现参与性、发展性、指导性、合作性、渗透性,是多元社会背景下的道德教育新思路。