对与时俱进的执政党建设理论的几点认识

“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想,也是我们党加强和改进党的建设的强大理论武器,为回答好“执政党应该是一个什么样的党”,在执政的历史条件下,“建设什么样的党、怎样建设党”这一中国特色社会主义的关键问题,为加强和改进执政党建设指明了方向。     

建国以来执政党建设的历程与启示

新中国成立以来,我们党围绕着建设一个什么样的执政党的总目标和怎样建设执政党的总体布局,坚持不懈地进行理论创新与实践探索,既有成功的经验,又有失误的教训,形成了中国化的马克思主义执政党建设理论体系,为加强和改进新形势下执政党建设提供了重要启示.     

“三个代表”与新时期执政党的建设

本文认为 ,江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想 ,进一步丰富和发展了马克思主义执政党建设的理论 ,是新时期马克思主义执政党建设的根本指针。从“建设什么样的党”的角度看 ,“三个代表”是党的工人阶级先锋队性质在新时期的鲜明体现 ;从“建设党干什么”的角度看 ,“三个代表”从党的领导内容和领导本质方面为新时期加强和改善党的领导指明了方向 ;从“怎样建设党”的角度看 ,“三个代表”从党的建设标准和党的事业标准、历史尺度和价值尺度的完美统一上为新时期的党的建设提出了科学的衡量标准     

建设什么样的执政党问题的科学回答

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出的加强党的执政能力建设的总体目标,是我们党对建设什么样的执政党、怎样建设执政党问题作出的科学回答,标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的进一步深化,对于加强执政党的建设具有重大的现实意义和深远的历史意义。第一,立党为公、执政为民的执政党,是从执政宗旨上对建设什么样的执政党作出的概括,回答了为谁执政、靠谁执政的问题。相信谁、依靠谁、为了谁,是否站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金…     

试论邓小平关于执政党地位的理论与实践

邓小平在创立建设有中国特色社会主义理论的过程中 ,对在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建设党的问题 ,提出了许多重要思想 ,形成了邓小平关于新时期执政党建设的科学理论。这一科学理论是对马列主义党建学说、毛泽东建党思想在新时期的继承和发展 ,是对我党和其它国家共产党在执政党条件下党的建设经验教训的科学总结 ,是党的第三代领导集体进一步深化党建理论的坚实基础 ,是执政党建设理论的最新成果。一中国共产党是我国社会主义各项事业的领导核心 ,它的领导地位的确立是历史发展的必然。马克思主义认为 ,生产力是社会存在和发…     

习近平关于党的建设重要论述对丰富和发展马克思主义建党学说的重大贡献

<正>加强党的自身建设,是每一个执政党肩负的重要使命。中国共产党作为执政党,加强自身建设,关乎党的生死存亡,关乎中华民族伟大复兴的实现。新时代十年,以习近平同志为核心的党中央从党面临的实际问题出发,围绕加强和改进党的建设,结合历史基础、时代条件与实践要求,以高度的历史责任感和使命感,将马克思主义党建理论同新时代党的建设实际相结合,     

按照“三个代表”要求 加强党的执政能力建设

加强党的执政能力建设问题,是我们党在新的历史条件下面临的一个重大理论问题和现实问题。与任何事物一样,执政党的能力建设也有其自身的规律。“三个代表”重要思想,回答了新时期党的建设的重大理论与实践问题,是加强和改进党的建设的总目标,为党的执政能力建设提供了科学的依据。在当前,按照“三个代表”要求加强党的执政能力建设,全面提高党的领导水平和执政水平,具有特别重要的意义。以改革的精神加强党的建设,加强党的执政能力建设。执政党的建设与执政党所处的时代、环境和任务紧密相连。江泽民在党的十六大报告中指出:“我们党历经革…     

论江泽民“全面加强党的建设”的思想

全面加强党的建设，是贯穿江泽民执政党建设思想的一条红线。江泽民同志把建设中国特色社会主义的伟大事业同全面推进党的建设新的伟大工程紧密联系起来，进一步回答了在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，这是江泽民同志对执政党建设理论的新贡献。     

加强党的先进性建设的多维透析

党的先进性建设是我们党生存、发展和壮大的根本性建设,抓住了党的先进性建设,就抓住了党的建设的根本。本文从党的理论、党员、党组织和党的制度的先进性建设等方面透视加强党的先进性建设的内容、途径和手段,以期更深刻地理解建设一个什么样的执政党、怎样建设执政党这一重要理论问题。一、理论的先进性建设:加强党的先进性建设的前提马克思主义政党的先进性,首先表现在理论的先进性上。因此,加强党的先进性建设,首先就是加强党的思想理论建设,使党的思想和理论始终保持旺盛的生命力,始终引领着社会前进的方向,使党的路线、方针、政策始终…     

三十年来执政党建设的理论发展与实践创新

本文对改革开放以来我们党在推进党的建设新的伟大工程,进行执政党建设理论创新取得的重大成果,包括邓小平党建思想、“三个代表”重要思想、党的执政能力建设和党的先进性建设等重大党建理论的发展脉络和思路分别进行回顾和梳理,从中思考加强执政党建设对回答和解决“建设一个什么样的党、怎样建设党”、不断推进中国特色社会主义事业的时代意义。     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

说"诚"道"信"

"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步.     

“棉花刘”变成“抢手刘”

年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福.     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

“三个代表”与“两个先锋队”

“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：…     

“两个务必”与“历史周期律”

“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。     

“三山计划”与“南进政策”

~~“三山计划”与“南进政策”@李海涛 @张成林~~     

究竟是“形势”，还是“形式”？——对毛泽东著作的一处引用的看法

研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。