试析人道主义职业信仰在医学实践中淡化的八大原因

本文是医学实践中人道主义职业信仰问题系列研究之二。人道主义是医务人员根本的职业信仰，但是，近年来人道主义在医学实践中淡化的现象相当严重。本文将其产生的原因归纳为八个方面：一是信仰悬位，一些人不清楚医学实践的属性；二是信仰空位，一些人不知道信仰在哪里；三是信仰浮位，一些人相对主义思维严重；四是信仰错位，一些人功利主义思想严重；五是信仰越位，一些人信奉技术主义；六是信仰虚位，医德医风建设不力，形式主义严重；七是信仰缺位，应试的医学教育缺乏人文精神；八是信仰倒位，一些人不注意甚至拒绝自我修养的提高。     

我们还需不需要信仰?

在当下的中国谈论信仰不是一件时髦的事。已过不惑之年的中国人几乎百分之百地有过信仰，但他们在为信仰付出热情和劳作之后，发现自己被迫面对失落和荒谬，于是便把信仰当作骗人的符咒抛弃了。拜物时代的到来加快了信仰在人们心中的缺席，以至于你现在同某个中国人谈论信仰时，他很可能以一种只有在注视恐龙和白痴时才会有的目光注视你。没有信仰成了神经正常的标志，而有信仰则被当作某种精神上的疾病。用一句时髦的话说，我们现在处于“后信仰时代”。如果你追问这些人放弃信仰的理由时，他们会说：“信仰意味着把一生交给渴望而不可及的…     

两种宗教共处一室 齐奏和谐社会之曲

党的宗教政策巾明确规定：要尊重和保护宗教信仰自由，即公民有信仰宗教的自由，有信仰这利，宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由：在同‘宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。党和国家制定这个基本政策的科学依据中也提出：只有实行宗教信仰自由政策，才能在信教和不信教的，     

谈信仰

今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰；在我们党90岁生日之际，谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。     

构建倾听文化

隐私披露作为一种倾诉过程，需要高水平的倾听者，有时朋友或亲人距离太近，易于强加自身的价值观或做出世俗道德判断，因此难以胜任一个真正的倾听者。在普遍信仰宗教的西方社会里，基督或神甫常常成为最佳倾听者，人们可以随时倾诉自己内心深处的隐私或罪恶；而在缺少宗...     

党对宗教信仰问题的基本政策是什么？

党对宗教信仰问题的基本政策是什么？曾重和保护宗教信仰自由，是党对宗教信仰问题的基本政策。宗教信仰自由的内容是：每个公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种子敦的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰...     

谈信仰

今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰；在我们党90岁生日到来的时候，谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫．这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。     

法律应当被信仰

许娟在《法律科学》2009年第5期上载文《法律何以能被信仰？——兼与法律信仰不可能论者商榷》认为，社会的转型期法律与现实的不相适应甚至相互矛盾确实存在，这使人们往往对法律的权威性产生怀疑和重新审视的、心理，而法律信仰作为法律权威的主观心理机制，在中国语境下也因此被视为了一种“善良的杜撰”。     

论公民法律意识的培养与法制现代化建设

我国法制现代化建设过分注重法律体系和法律条文而忽视了公民法律意识的培育，结果造成公民对法律尊重、对法治的信仰意识缺失。不尊重法律、不信仰法治已成为实现依法治国基本方略的重要障碍。通过扩大立法过程的民主参与范围、重视执法公正等措施，可以培育公民尊重法律、信仰法治的法律意识。     

爱因斯坦与科学精神

从诺贝尔奖第一次颁奖，至今已一个世纪了。百年来，历届诺贝尔奖得主，努力张扬格物致知、求真务实、坚韧不拔的科学精神。２０世纪最伟大的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦尤为杰出。今天，重新弘扬爱因斯坦及其科学精神尤为重要。一宗教视信仰高于一切，禁止对信仰的任何怀疑，而科学的出发点则是怀疑。因为怀疑，所以探索；因为探索，才会有所发现，有所创造。爱因斯坦的儿童时代曾“深深地信仰宗教”，但是这种信仰在他１２岁那年就突然中止了。原因如其所言：“由于读了通俗的科学书籍，我很快就相信，《圣经》里的故事有许多不可能是真实…     

信仰缺失必须引起高度重视

信仰，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和行动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰既是一个私人领域的问题，同时也是一个社会公共问题。也就是说，不但个人有信仰，国家和民族同样有自己的信仰，并且在一定程度上会引导个人的信仰。时代的主流信仰则控制和影响着整个社会的道德形态和主流价值观。     

民间信仰:农民的日常生活信仰——基于湖北省某镇的调查

农村民间信仰是农民日常生活的重要组成部分。对湖北省仙桃市沔城镇的民间信仰现状进行了实地调查研究。研究显示:农民的民间信仰具有较强的功利性;农民对既成事实的民间信仰通常会秉持一种自然态度;农民的民间信仰状况受到其生活不确定感的直接影响。     

正气:信念+党性+人格

一、正气是坚定政治信念的体现　　信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度，是建立在认识、情感、动机统一的基础上的一种思想意识，是一种综合、稳定而持久的心理品质。简言之是人的一种信仰和追求。信仰越虔诚，信念越坚定，追求越执著!　　共产党人信仰马克思主义，追求共产主义。为马克思主义在中国的传播，为追求共产主义理想的实现，无数共产党人、革命先烈前仆后继，不惜抛头颅、洒热血，视死如归、从容赴难!　　夏明翰烈士在敌人屠刀面前，英勇不屈，以“杀头不要紧，只要主义真”的英雄气概，表现出了共产…     

社会转型期马克思主义信仰困境的原因探析

现阶段我国正处于经济、社会、政治的转型期,社会信仰呈现出信仰的物化、信仰的冲突、信仰的缺失等现象。马克思主义信仰的主体地位受到了严峻的挑战。马克思主义信仰困境的主要原因有信仰的知、情、意、行内在的不统一和国内外形势的新变化以及人们在这一历史进程中思想观念的嬗变。剖析当前马克思主义信仰困境的原因是马克思主义信仰重新建构的富有理论价值和实践意义的问题领域。     

剖析拜权主义和拜金主义

剖析拜权主义和拜金主义曹顺利人总是要有点信仰的，而且这种信仰作为不同时代的产物也总带有不同时代的印记。远古人信天奉神，后来呢，信教，再后来便是信钱了。中国人信神的名目特别多。但据我看，中国的神虽然无处不在，无时不有，林林总总，但终究可以分为两类：一种...     

道德的由来

道德是怎么出现的？人们为什么会遵守道德？ 信仰是道德的基础,是人类社会行为的内在约束。人无信不立,社会没有了信仰必然导致道德溃散、人心迷失。人心散乱的原因在于信仰缺失。如今社会,贫困不堪忍、富贵不幸福。不少人成成惶惶，不知所往。     

时光的彼岸

与朋友聊到退休的问题。朋友说：”我宁愿一辈子不退休，你看那些退休的老头老太太，整天无所事事，吃饱混天黑，无聊透了。那样的日子，我一天不想过!”     

社会转型期马克思主义信仰困境的原因探析

现阶段我国正处于经济、社会、政治的转型期,社会信仰呈现出信仰的物化、信仰的冲突、信仰的缺失等现象。马克思主义信仰的主体地位受到了严峻的挑战。马克思主义信仰困境的主要原因有信仰的知、情、意、行内在的不统一和国内外形势的新变化以及人们在这一历史进程中思想观念的嬗变。剖析当前马克思主义信仰困境的原因是马克思主义信仰重新建构的富有理论价值和实践意义的问题领域。     

实事求是是反对迷信和伪科学的思想武器

目前，一场对迷信和伪科学的反击正在神州大地上展开。实事求是则是我们反对迷信和伪科学的思想武器。一切迷信和伪科学都是违反实事求是原则的；只要把实事求是精神贯彻到底，迷信和伪科学将无处容身。一、实事求是是马列主义的精髓，只有坚持实事求是．才能真正信仰马列主义，而不信迷信和伪科学信仰是人的精神支柱，是人行动的指南。人们总是通过自己的意志按信仰的指使去行动。美国当代哲学家悉尼·胡克说：人类是奇怪的动物，他们即使在为活命而斗争的时候，也是在他们为某种信仰所鼓舞时才斗争得最卖力气。每个人都有自己的信仰，但不…     

试论马克思主义信仰

本文简要论述了四个方面的问题：其一，信仰的涵义以及信仰、理想和信念的关系；其二，从理论上和实践上简要论证了马克思主义信仰是科学的信仰；其三，从比较马克思主义信仰与宗教信仰的不同，阐明了马克思主义信仰是我们唯一正确的信仰；最后，在新的历史时期，信仰呈多元化态势，马克思主义信仰面临挑战，重新正确认识和坚定马克思主义信仰，是我们刻不容缓的神圣使命。