环境污染侵权中的违法性研究

本研究中对于违法性的概念采取广义之定义,即包括违反法律的禁止性规定,或者侵害他人的权利的行为以及故意违背善良风俗和其他注意义务等的行为.关于违法性是否应列为侵权行为的要件,学界主要存在两种观点,即违法性要件否定说和违法性要件肯定说.争议的焦点在于违法性与过错的区分,过错是一种主观心理状态,违法性在于客观,因此违法性应当...     

浅谈中国传统法律文化的现代化路径

中国传统法律文化经历了数千年的发展历程,为后人留下了丰富的文化遗产。当前中国正在进行着激烈的传统法律体系的现代化革命,然而传统法律文化是数千年的历史文明遗留下来的产物,是历史进程中法律观念的沉淀。所以,在现代法制过程中,必须对中国传统法律文化进行客观的理解,对优秀的成分加以发扬和利用,对阻碍法制现代化的成分应坚决的摒弃。     

试论被害人过错与犯罪

被害人过错在犯罪发生中诱发犯罪人犯罪意识的产生，提供犯罪实施的有利条件。被害人过错从不同角度划分可分为不同种类。认识被害人过错，减少被害人过错将有助于预防、减少犯罪的发生。减少被害人过错须：提高社会成员对被害人过错的认识，提高公民素质增强公民对犯罪的辨别力、免疫力和抵抗力，建立了被害人过错责任机制。     

美国政党制度的文化渊源及历史启示

美国政党制度演变的历史文化传统 任何政治和政党制度的建立及演变都离不开具体的文化环境和历史传统。人们的主观期待和对客观世界的认识互动融合,进而逐步形成符合社会发展规律的制度框架。     

古代身高有“说道”

在秦国仅为一方诸侯的时候，其法律就规定国民15岁成年，要承担服兵役、交纳各种赋税的义务。但这条法律基本成了一纸空文，秦朝实际上是按身高来判断是否成年的。由于古代人不像现在的人们一样，有出生证明等材料可以证明其具体年龄，再加上连年征战，社会动荡，各国人口流动频繁，秦国大力招揽外来人口以充实国力，国民的实际年龄就更难确定。那么身高也成了一个客观且易于判断的标准。     

论非法办园者在幼儿伤害事故中的过错认定

非法办园属于违反行政法的行政法律关系，幼儿伤害事故则属于侵害幼儿生命、健康权利的民事侵权行为法律关系，二者本无必然联系。但是按照目前法律规定来追究非法办园者的民事责任对幼儿家长明显不公平。因此，非法办园者对幼儿伤害事故要承担过错推定的民事责任。     

古罗马法中受害人过错制度研究

在古代社会客观损害结果是衡定责任的条件,对于加害人的过错在所不同;到了<阿奎利亚法>时期,罗马法学家首次将过失规定为衡定侵权行为的主观标准;此后,随着侵权行为法的发展,不法行为与损害结果之间存在的因果关系也纳入了考虑范围.尽管缺少一个一般性规则作为指导,但在古罗马法时期所形成的受害人过错的雏形为日后不同法系相关制度的建...     

浅析中国法律文化的现代化

为把我国建设成更好的社会主义国家,必须重视文化的作用,法律文化作为文化的特殊组成部分,其发展与完善对建设中国特色社会主义国家有不可或缺的作用。法律文化现代化是社会发展现代化的重要表现形式,是构建法治社会的前提和基础。要实现中国法律文化的现代化,要深化经济体制和政治体制改革,吸收借鉴我国优秀的传统法律文化,并完善法律法规和法学教育。     

学校伤害事故中学校责任性质的再分析

学校伤害事故中学校责任的性质一直是学生家长与学校争执的焦点。无论是从我国目前的法律规定,还是从学校承担民事责任与监护责任的比较,从民法基本原则与社会公共利益的衡量看,学校都不承担监护责任。学校应当承担过错推定的教育管理责任。     

论“本人过错”是否应为表见代理的构成要件之一

随着社会整体水平的不断发展与提高,代理现象的交易方式在如今社会中普遍发生,它的普遍实行使得在法律允许的范围内被代理人的合法权益能够在主体与行为相分离后得到切实的保障。然而在众多的代理方式中,表见代理一直都是饱受争议的一种代理方式,这是一种属于无权代理的行为方式,而在表见代理中,"本人过错"是否为表见代理的构成要素之一也同样值得学者的思考。     

西方国家有关被害人过错的刑法意义理论介评

西方学者通过研究发现一些犯罪中被害人是存有过错的。对于被害人过错的刑法意义，目前主要有两种观点：一是认为被害人过错导致应承担被害责任；二是认为被害人过错导致犯罪人的应受谴责性降低。按照第一种观点会得出被害人要承担刑事责任的结论，这是不妥当的，比较而言，第二种观点更为合理。     

检察机关参与社会综合治理的途径与经验

未成年人犯罪预防是一项社会系统工程,需要社会力量共同努力,检察机关结合自己的工作,义不容辞应该主动积极参与未成年人继续犯罪的综合治理,我们根据多年的办案实践和调查研究,摸索出一些有良好社会效果和法律效果的途径与经验,提出来与大家交流、探讨。 一、结合实际经常了解未成年人犯罪的成因。 任何犯罪有其主客观的因素,在强调人的主观因素的同时,应该看到未成年人作为一个社会的人,不是生活在真空里的,由于其心智尚未成熟,更易受到周围客观环境的影响,因此对于未成年人来说,客观     

《唐律疏议》作为中华法系代表作的三维解读

唐朝是我国古代社会中承上启下的时期,是古代封建社会的上升时期.唐朝法律集封建法律之大成,上承魏汉隋,下启五代宋元明清.唐律被认为是中华法系的代表,对亚洲古代各封建法典具有深远的影响.从历史视角下其立法的经验和技术,国情视角下经济、政治、文化对唐律的孕育,以及当代视角下对中国法治建设的可借鉴之处三个维度,结合文本、历史与...     

论离婚损害赔偿中的过错——兼评《婚姻法》司法解释(三)第十七条

随着我国离婚率的不断上升,离婚损害赔偿作为一项重要的法律救济手段被确立起来,但现行的离婚损害赔偿制度在适用条件和适用主体上有着严格的限制条件,使得受害人往往无法完全得到赔偿。《婚姻法》司法解释三第十七条的规定更使该制度在实施中遇到了理论和实践操作的难度,并且有违侵权法的过错相抵原则,本文认为离婚损害赔偿制度是对受害者的补偿和对过错方惩戒,应当根据过错的大小,实行过错相抵。     

简析中国古代法律思想的逻辑之树

中国古代法律思想是中国古代灿烂文化的一个分支,是中华文明的历史积淀,本文将剖析中国法律思想的逻辑联系,试图以一种新的视角对中国古代的法律思想进行梳理,表现中国法律思想的传承与变革,身沉浸于过去的历史,心则展望遥远的未来。     

未成年人杀人案例分析及思考

本文通过对8名未成年人杀人案例的调查，对加害人年龄与被害人年龄性别、加害人地动机目的与被害人过错、加害人与被加害人社会关系、被加害人年龄与加害类型进行了分析，以图寻找未成人杀人案例中的规律。并据此提出家庭、学校和社会在未成年人成长过程中，应该在把握未成年人的生理、心理发展规律的基础上加强法律教育、人际交往教育、情商教育等，从而减少未成年人暴力案件的发生。     

论传统文化中法律与道德的关系

在中国的文明史上,法律与道德的相互关系及主辅地位一直都是思想家的争论焦点。本文立足于各派思想代表人物的观点,以此为依据探讨传统文化中法律与道德的关系及其演进过程,以图为现今社会的"依法治国"提供历史内涵和精神力量。     

象棋的发明

跑官，不仅是中国历史上一种常见的文化现象，虽说腐败，却有其厚实的社会基础。要不，为什么能够历代延续呢。而且历史上，有人曾不仅积极进行跑官实践，还对这种现象进行理论上的概括，提出了很值得人们深思的观点的。这个人就是唐代大文学家韩愈。     

浅议教会法的影响——宗教与法律孕育出的宪政明珠

在西方世界的历史文化中,法律的发展总是与宗教有着密切的关系,尤其是中世纪欧洲的基督教,不仅仅在法律方面有着广泛的影响,更是在经济、文化、社会制度、意识形态等各个领域都为其打上了其深深的烙印。而由基督教产生的教会法,同罗马法、日耳曼法并称为欧洲中世界三大法律制度,在整个世界的法律制度上占有重要地位。在法律观点上,教会法为"法律至上"理念奠定了基础;在法律制度上,其宪政制度、刑事制度、婚姻家庭制度以及诉讼制度都能在当代社会中找到教会法的影子。本文从教会法的产生开始讲起,通过叙述教会法的发展历程与教会法的特点来凸显教会法对西方法律制度与法律思想上各方面的深刻影响。另外,在西方普遍流行并被各国家争相效仿的宪政制度上,本文以宪政的几个基本要素为切入点阐述了教会法孕育"法治"的观点以及形成宪政雏形的过程。     

大学生法律信仰培育体系的构建

大学生作为我们实现"中国梦"的未来生力军,其法律信仰关系建设成败。然其法律信仰却受到传统文化熏陶、法律教育缺位和社会法治现实洗礼的冲击,其法治漠视和法律信仰缺失的问题十分严重。文章通过理性审视其法律信仰现状,从诠释、认同、践行诸多方面探索大学生法律信仰培育体系的构建,帮助其跨越法律信仰的迷茫和危机。