等你在西湖

正等你在西湖,惠州那个天然幽雅、义薄云天的西湖。"东坡太糊涂,西湖复西湖"。赖少其先生的这句话,总会在文人心底激起无边的波澜。当初的调侃也好,叹惋也罢,却是对苏东坡命运的经典概括。中国古代的官员,有几人像他那样,揣了冷飕飕的任职文书,拖家带口,在中国的几十个州疲于奔命?有几人像他那样,阅尽宦海险恶,饱尝溺水之危?所谓经典概括,舍弃了太多的岁月烙印,只留下让他倾情以注的两个西湖。     

初雪

那一年,雪花飘落,纷纷扬扬。你对我说,我们不合适,之后漠然转身。那一年,银装素裹,冷风沁骨。我只记住,你冰冷拒绝,之后我泪流满面。你何其残忍,我又何其软弱,你做到挥一挥衣袖,不带走一片云彩,我却无法这么洒脱,不计较一切伤痛。或许年少的我们,还无法明白什么是感情,或许无知的我们,还无法懂得什么是情殇,可是,伤害已深刻骨髓,难以消弥。那时的我还年少,但却少有的纯真,或者是单     

汇率的本质及人民币汇率机制改革

汇率是什么?这本属经济学的基本理论问题,却是当代经济学始终没有回答清楚的问题.我认为,回答这个问题还是要从经济学的逻辑起点进行剖析,即什么是货币?什么是价值?     

风花雪月

风的故事做梦也想不到自己会被警察带走,就为了这么一点点小事?澳洲的警察身高马大,把她的胳膊掐得生痛,她差一点喊出声来:你们凭什么这么对我,好歹我也是澳洲公民,怎么像对待黑民似的。警察并没有难为她,让她填了几个表格,问了几个无关痛痒的问题,就通知她老公来警察局领人。她可是觉得受了天大的委屈,我什么时候落到过这种地步?风是那种事事都拔尖的女人,无论是上学,还是工作,虽然她没有羞花闭月之貌,也没有上过什么名牌大学,但是她什么事都从来没有落在人后面过,她觉得生活对她很公平,有付出就有收获。她在家里最小,从没受过什么委曲,就…     

自古名人憎贪官

自古以来，不少名人志士对贪官污吏和社会腐败现象，一直恨之入骨，嗤之以鼻，因而出现许多讽刺诗篇和佳话，为千古传颂。苏东坡巧诗骂贪官　　宋代大诗人苏东坡在杭州为官时，有次微服到浙江一带察访民情。一天，他来到处州府(今浙江丽水县东南部)，刚巧这里有位好友请客，苏东坡亦成为嘉宾，正好当地知府杨贵和县令王笔也是座上客。　　正在酒酣之时，忽然有人提议说：“各位嘉宾，今日在座的都是些达官贵人、名人雅士，何不即兴赋诗?”　　知府和县令都迫不及待地抢先赋诗、题联，赢得一些阿谀奉承者们的一阵喝彩。　　苏东坡早已闻得这…     

萤火虫爱上蜘蛛

1、什么都没做好还敢嫁给我! 电视里,小新:有酱油卖吗?鱼铺老板:没有.小新:有芥末卖吗?鱼铺老板:没有.小新:什么都没有还敢开店. 荧屏下,有99支玫瑰吗?没有.此人低头.     

"3·11"后的欧洲及欧美关系

2004年3月11日发生在西班牙的恐怖袭击事件,可谓同“9·11事件”一样令世界震惊。这种震惊不仅仅在于它是二战后西班牙乃至欧洲死伤最为惨重的一次恐怖血案,还在于“9·11”后令欧洲担心因而力图加以防范的事情终于还是发生了。作为欧洲大家庭重要一员的西班牙,其发生的这次恐怖血案自然会对欧洲产生重大的冲击和影响;而作为伊战中美国在欧洲的“铁杆”之一却因大选换届导致与美“分道扬镳”的西班牙,由之产生的影响显然不会仅仅局限于欧洲。那么,人们不禁要问:这次恐怖血案就欧洲而言意味着什么?是痛定思痛后的从长计议?还是走美国式的“以暴制暴”路线?就欧美关系而言又意味着什么?是嫌隙尽消一致对外?还是分歧依旧同调不同路?北约、欧盟“双扩”无疑令人对这些问题更为关注。为此,本期我们特邀请中国现代国际关系研究院的六位专家举行对谈,试图找寻出答案。当然,一次对谈很难让您完全释惑,但果真能给您些许的启发,就是我们的收获。     

你搭台我恋爱

什么地方容易发生爱情冲动?什么场景下约会,比较有意思?求婚的地点,有什么花样可以翻新?在这强调个性、搞笑与无喱头的年代,恋爱是一种很有创意的娱乐健身活动,怎么搭台是关键一步,只有这样,才可以自信地说:好戏还在后头。发生篇———爱情化学反应“试管”之选择1、飞机上。空     

中国时间城揭秘

电视屏幕上每隔一小时就有时间显示;收音机里也不停地报时:“嘀,刚才最后一响,北京时间……” 电视和收音机显(报)出的“北京时间”是从哪里来的呢?它又是以什么为标准?如何报出的呢?说来令人惊奇:“北京时间”是从陕西“中国时间城”发出来的,而驻守在时间城的是一个连的中国守时兵。     

年年荔枝红

大概是夏天来临的缘故,我陷入了一种无法挣脱的情感之网中,像一只莽莽撞撞掉进蜘蛛网中的小虫,越是挣扎,越无处可逃。于是常常会冒出一些很傻的问题,什么才是爱?什么才算得上是真爱?越问越是迷惘,越想越是糊涂。     

关于创建中国俄罗斯学的探讨

在美国有俄罗斯学,俄罗斯自己有俄罗斯学,而作为俄罗斯最大的邻国和最重要的战略协作伙伴与经贸合作伙伴之一的中国,至今还没有建立起俄罗斯学,其主要原因是学术界对中国俄罗斯学的学科性质、研究对象、研究视角、研究方法和理论体系等,还没有形成共识并存在一些明显的认识误区。俄罗斯学究竟是一门什么性质、什么类型的学科?它的研究对象是什么?这是学术界首先也是必须要回答的问题,否则,建立俄罗斯学就无从谈起,而要形成中国人的俄罗斯观就必然要涉及研究视角和研究方法的选择问题。本文力图在探索上述问题方面能有所突破。     

行走江湖不流泪

小楼是少数真正集美丽智慧于一身的女人。她的美倾国倾城,摄人心魄;她的才华流光溢彩,锋芒毕露。看到楼是少数真正集美丽智慧于一身的女人。她的美倾国倾城,摄人心魄;她的才华流光溢彩,锋芒毕露。看到她,你才会明白什么叫得天独厚。小楼是美国M公司(中国)有限公司的一员猛将,是职场中的金领女人,她的事业正如繁花似锦,烈火烹油。这样的女人在职场上要风得风要雨得雨,该没有什么遗憾了吧?有,而且对于女人来说是最大的遗憾:小楼韵华渐逝,尚待字闺中。不是不委屈,不是不难过,不是不令人叹息的,然,曲高和寡是千古不易的真理,小楼这样的女人又该…     

关于惠州建设国际化大都市的思考

关于惠州建设国际化大都市的思考刘小华国际化大都市的特征、标志和作用什么是国际化大都市？其特征如何？有什么标志？所起作用怎样？究竟达到何种程度和层次才算是国际化大都市？目前，众说纷纭、莫衷一是。然而，从大体上来说，可以认为国际化是指大都市的性质、功能和...     

海南怀东坡

被誉为“南海明珠”的海南岛,以它瑰奇明媚的碧水蓝天、蕉风椰韵迷醉了多少中外旅游者;然而,人们尤其是一些青少年,却无论如何也难以想象,这个足以媲美夏威夷的观光胜地,古代却曾长期号称“夷岛绝域”,被视为“蛮荒瘴火”的鬼门关。因而也就成了几个封建王朝贬流获罪官员的终点站。但是,恰恰由此,海南才永远和一个令人景仰的名字联系在一起,海南文化才书写出更为绚丽的一章。这个名字就是苏东坡。苏东坡是在北宋绍圣四年(1097年)被当道以讥讽朝政的罪名一贬再贬,最后贬到更为偏远的海南儋州的。对于这种安排,东坡明知其意:就是想把他这把老…     

认识新一轮国际格局变化呼唤新理论、新思维

当前国际格局正处在一个复杂的过渡时期,这是国际国内理论界、战略界的基本共识.然而,当前国际格局究竟朝什么方向过渡?为什么会过渡?如何过渡?对于这些复杂问题,国际国内理论界、战略界不但没有明确共识,甚至也没有明确的"识"!正因为如此,虽然大家都意识到国际格局正处在一个复杂的大变化时期,却很少有人认真讨论究竟发生了什么变化?会朝什么方向变化?更缺少宏篇巨论直接系统阐述、分析这些变化.从这个意义上说,国际社会对于国际格局变化、转换的研究、认识似乎处于"死机"状态.     

投入地“做”一次

大学毕业后,分到一家机关工作。每天都过着从单位到家里二点一线的生活。对工作缺乏热情,而工作之余又没有什么业余爱好。所以对做什么事都提不起精神,觉得生活没有什么意思。别人也劝我改变一下我目前的人生状态,给自己树立一些追求的目标,比如通过努力和给自己不断制造机会,以后去干自己喜欢干的事,如记者、律师、高级管理人员等。可我听后摇了摇头:“那又怎么样呢?当上记者、律师或者高级管理者,又有什么意思呢?。”您说我该怎么办呢?晓青晓青:我发现在现实生活中有相当多像你一样的年轻人,他们还没有充分地体验过生活,却已厌倦了生活。…     

西藏活佛转世之秘

藏传佛教在青藏高原已经存在了1300多年,世间没有任何一种宗教像藏传佛教那样保持着万物有灵的原型记忆,也没有任何一个佛教支派像藏传佛教那样具有浓厚的神秘色彩。举凡政教合一的统治,占有显要地位的咒术,极其复杂严格的祭祀仪式,以及密宗修道者在生活中即身成佛等等,都令人莫测高深。而在藏传佛教的隐秘中,最让人惊异也最令人瞩目的,还是那些世上的活佛。活佛,一个血肉之躯,是什么力量使他在藏区保持着绝对神圣的地位,他又是怎样用转世的奥妙把神识从一个肉体转移到另一个肉体上的呢?正是这种疑问,使活佛和活佛转世成为藏传佛教有别于其…     

穆塞韦尼论恐怖主义与反恐

什么是恐怖主义?它与为自由而战有什么不同?在我回答这两个问题之前，我应该指出，有时需要有毛泽东所称的“正义”战争。正义战争是为了人民最广泛阶层的正当利益而战的。打仗作为最后凭借的手段是正当的。在你没有用尽其他和……     

横看成岭侧成峰

这是一位西部牛仔,还是一顶帽子?这是一只企鹅还是一位东方女子的肖像这是一位男子在用毛巾擦脸,还是一对男女在拥抱接吻?这是一只老鼠,还是一只背对着我们正在睡觉的猫?以上这几幅画,是在国外学习时,老师给我们看的幻灯片。说也奇怪,当时我脑子里立刻就蹦出了苏东坡的名句     

再论骠人的族属及其下落

骠人是今天缅甸的主体民族缅族入主缅甸之前生活在缅甸境内的一个民族群体,曾经建立过一个骠国,我国的《旧唐书》和《新唐书》都专门为骠国列了传。公元9世纪以后,骠国开始衰落。缅族崛起之后,作为一个民族群体的骠人也逐渐消失,骠人的历史也就成了一个谜。骠人究竟是一个什么民族?它究竟是消失了还是演变成了今天的什么民族?它与今天还存在的民族有没有关系?对于这些问题,学术界一直在进行探索,但至今仍然没有一致的看法。本文即根据自己掌握的资料,在前人研究的基础上,对骠人的族属及其下落谈一谈自己的看法。在中南半岛藏缅语民族中最大…