论“90后”青少年团伙犯罪的心理机制

“90后”青少年群体的犯罪问题正逐步引起社会各界的关注，他们在犯罪形式与手段上由于受到网络世界的影响，所产生的社会危害性更大。文章从一起“90后”青少年团伙犯罪个案入手，试图从心理学角度对这一特殊群体的心理机制进行分析与讨论，以期为社会预防矫正提供指导。     

在挑战中磨练雏鹰的翅膀——“新生代”员工在杜邦

现在已经很难确定“80后”一词首次出现是什么时候了。从那之后，同一年代出生的人都被逐渐冠以年代的称谓：“70后”、“80后”，近两年又出现了“90后”。今年“中央一号”文件中“新生代农民工”一词的出现，对“80后”、“90后”员工来说，又衍生出另一个概念——“新生代”员工。     

“90后”青少年“火星文字”现象调查分析

随着互联网的发展，在“90后”青少年生活中出现了火星文字这样一种特殊语言符号，且在青少年中间得到越来越广泛的运用。通过对该文化新现象进行的调查分析，应理性对待并以社会主义核心价值体系来引领和指导，以利于社会主义文化的和谐构建。     

大智若愚抑或躺平任卷?——“反向考研”的类型学考察与生成逻辑

在社会“内卷”语境下，青年学生群体的“反向考研”在与“躺平”的网络共振中发展成为备受关注的社会现象。基于半结构化访谈素材和参与式观察证据，本文构建了“理性选择-客观约束”的分析框架，由两个维度的解释变量交叠形成四种“反向考研”类型：自发型、回应型、战略型和内耗型。研究发现，“反向考研”现象的生成根源在于稀缺资源的超载竞争与集成改革的内生驱动、用人单位的隐形门槛与“双非”院校的内涵发展、身份迷信的悄然退潮与个体意义的高调回归。客观认识“反向考研”现象，需要进一步推动“青年优先发展”战略的实施，按照分类施策的原则从完善政策措施上予以回应。     

中国“新世纪一代”的“嬉皮消费主义”亚文化之理论检视简

与前辈相比，中国“新世纪一代”有其独特的群体文化，“嬉皮消费主义”亚文化便是其中值得关注的文化形态之一。它体现了新一代青年对传统消费文化的解构与抵制，是青少年同主导文化争夺话语权的文化体验，意象化、享乐化、反传统化与非稳定化是这种亚文化的基本特征。从哲学与社会学层面来看，消费社会语境中的消费观嬗变、新价值理念对传统价值的犬儒主义抵抗、传媒消费主义的意识形态导向，以及“青年期统合危机”的个性化表达，是“新世纪一代”的“嬉皮消费丰义”亚文化的多维牛成因素。     

“90后”贫困大学生不孤独——基于1196名贫困大学新生的调查分析

当前社会对“90后”贫困大学生存在一定程度的负面认知。通过问卷调查和相关内容分析表明：“90后”贫困大学生集体生活的适应状况总体是乐观的，在人际交往上不存在明显障碍。“90后”贫困大学生社会资助体系的完善，共青团在组织活动上的多元化、个性化，使得贫困生也有展示自己的舞台，而且对其心理健康教育的重视都给这一群体较强的社会支持。因此，我们应该客观全面地评价该群体。     

“90后”与“80后”大学生的婚恋观及其差异性研究

通过分析已有文献、调查数据以及对“80后”和“90后”人学生的深度访谈,得以归纳卅“90后”与“80后”大学生的婚恋观,并从恋爱动机、恋爱对象、同居现象及择偶方式、择偶标准、性观念、婚育观念等方面来进行差异性的对比研究。分析结果显示,其差异性主要表现存：爱情与情爱,恋爱与结婚,主体与客体,传统与现代,理性与感性,线性与非线性。     

特别策划·“90后”的社会心理：“90后”大学生价值观念发展特点的多元透视

对“90后”大学生价值观念发展进行代际分析、历史分析和实证分析可知，尽管“90后”大学生成长的社会背景和个人发展使之具有成为新的一代的可能性，但是从大学生价值观发展现状和特点来看，并没有证据表明“90后”大学生价值观念完全不同于“80后”大学生；虽然“90后”大学生成长的时代为他们形成新的价值观创造了良好条件，但他们并没有形成与时代相适应的价值观念，并且“90后”大学生在其成长过程中，也存在着一些价值观念方面的问题和局限，需要用社会主义核心价值观念进行价值引导。     

解读“80后”现象——谈青少年的社会评价问题

“80后”一度成为、社会舆论评价的焦点。解读“80后”现象可以使我们正确地看待青少年的社会评价问题，可以让人们能够消除代际间的偏见，增进代际问的沟通与理解，从而建构有利于青少年成长的社会舆论环境。“80后”现象表明：人们对新生代的关注，是深层的社会忧患意识的表现；青少年的社会评价是代际评价的同义语，往往会伴随着偏见；不客观的社会评价往往不会引起新生代的认同；了解、理解新生代，是青少年社会评价客观性的前提。     

“90后”大学生思想生活状况调查——以华中师范大学为例

“90后”大学生坚持主流价值观，政治参与热情高，但存在一定认知误区；人生积极主动，但存在功利主义倾向；思想开化，传统与变革并存；学习选择性强，但学习风气有待提高；新型消费观念正在形成；恋爱自主性强，深受女性主义影响。社会大众应该以一种更加理性、包容的态度来看待“90后”大学生。     

“80后”青年离婚率趋高的社会学分析

“80后”青年离婚率趋高是当前我国社会发展面临的重大现实问题。高离婚率不仅会使“80后”群体对婚姻产生恐惧，同时“80后”离婚率趋高也严重地影响着家庭婚姻结构的稳定和整个社会的和谐发展。从社会学的角度对“80后”青年离婚率趋高的原因进行分析发现，“80后”婚姻观的变化、人口性别比失衡下婚姻挤压状况严重、自我意识增强和家业分离、婚姻替代资源增多、父母对婚姻的干预以及离婚成本降低和程序简易化等多个因素影响着“80后”青年的婚姻生活和婚姻质量，是“80后”群体出现“闪婚”、“闪离”的重要原因。     

“90后”情操发展现状及教育启示

“90后”的成长与发展已引起全社会的广泛关注，对共情操发展现状、特点和影响因素的调查有利于正确地认知这一群体。调查发现，“90后”情操呈现一种积极的正向发展态势，但仍有较大的发展空间；总体而言，女生情操发展优于男生；年级差异显著，且呈现随年级升高而逐渐下降的趋势；“90后”越是快乐，情操发展越好；压力越大，其情操发展越差；人际关系越好，其情操水平越高。这些结论给予我们多方面的教育启示。     

“网络新一代”与青年公民教育

以“80后”、“90后”为代表的当代青年作为“网络新一代”，呈现出网络化生存更加凸显、社会观察更加自主、个性表达更加直接和有效、信息获取更占优势、新媒体特征更加明显等基本特征。“网络新一代”的网络化生存给传统公民教育的阵地、方式和内容都带来了挑战。在网络条件下开展青年的公民教育，要从主体意识的培养、主流价值的引导、参与方式的互动、榜样作用的拓展、网络素养教育的提升等方面进行加强和完善。     

“90后”大学生特质及其对团学工作的启示研究

随着时代的变迁与发展，“90后”已经逐渐进入社会公众的视野，“90后”大学生的种种社会表现已引起社会的广泛关注，在他们成长过程中外界全球化的环境和技术信息化的发展趋向等因素造就了他们不同于其他群体的鲜明特征，全面了解“90后”大学生的特质有重要的现实意义，唯有进一步了解“90后”大学生的特质，才能加强和改进当代大学生的思想政治教育工作，促进学生全面成长成才。通过对“90后”大学生特点的分析，我们可以明确的一点就是在新阶段新形势下，开展团学工作要有所创新，就必须要结合其特质，因时因人制宜，才能够科学有效地开展工作，履行好党赋予共青团的相关职能。虽然围绕着“90后”大学生的课题研究成果已有不少见诸公众视野，但是总体而言，目前整个研究仍处于待发展阶段。笔者在扎实文献综述的基础上，通过问卷和访谈调研等方式，对“90后”大学生展开了相关研究。     

玉环县“90后”外来人员子女违法犯罪调查与对策

从对玉环的调查情况看，“90后”外来人员子女违法犯罪呈多元化的特征。究其原因．有社会因素、个体因素、多元环境因素、外来人员管理因素等复杂深层的因素。遏制“90后”外来人员子女违法犯罪问题，一是要以科学发展观为指导，建立健全预防“90后”外来人员子女违法犯罪的社会体系：二是要净化社会文化生活环境，加大防范力度，减少诱发外来未成年人犯罪的因素和条件；三是要大力加强“90后”外来人员子女思想道德建设，培养良好的心理意识和道德素养；四是要加大查处、打击和管理力度。保护“90后”外来人员子女健康成长。     

年轻人“反向消费”的典型表现及潜在影响

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，在“反向消费”的热潮下，当代青年的消费行为也在发生变化。“反向消费”的青年群体更享受“循环”带来的乐趣，更乐于以租代买、共享和交换；在意品质生活和性价比，寻找大牌平替与“货比三家”；目的明确，不再囤货，更注重商品的功能价值；对国货的兴趣日益浓厚。“反向消费”现象是由多因素驱动的，包括经济发展阶段转变、消费态度的变化、对环境问题的关注以及个体消费动机的转变。“反向消费”不仅对青年群体的生活方式产生深远影响，还对社会环境等方面产生积极的变革效应。     

“80后”青年群体特征的解读

“80后”青年与日新月异的高科技并肩成长，多元文化的土壤塑造了其思想开放，观念活跃，具有强烈的社会参与意识，创业中依托对高科技敏感占有的专利，彰显个性，追求人生潜在价值，同时充分享受时代馈赠的时尚生活，造就了“很我”的风格。他们是时代前进中的风向标。“80后”青年群体特征越来越被当作一种社会现象来研究，并已成为当今社会科学研究的热点课题之一。解读“80后”青年群体特征的价值观、创新精神、创业方式、生活方式，可把握住时代发展的脉络，因为青年是时代的未来。     

解读“90后”网民“火星文”现象

互联网的诞生给人们提供了一个展现自我的空间。时下，在一些以青少年为主的网络论坛和贴吧里，流行的“火星文”就是青少年追求自由、张扬个性的最好体现。从社会学的角度看，这是一种青年亚文化现象。但由于青少年尚处于社会化过程中，尚未完成对社会规范的习得，所以，社会各界要正确引导青少年的网络行为。     

"街头青少年工作"的有效治疗四元素

从上世纪70年代开始,香港青少年犯罪问题开始出现严重化的趋势。透过一项政府委托的研究,外展青少年社会工作——街头青少年社会工作——在1979年正式以队际形式在18个优先选择的社区开展。经过了三十多年服务模式的探索、改变及迭积的经验,这项服务的推行目前已日趋成熟。经研究发现有四个元素令街头青少年工作治疗成效显著:与工作对象建立互信;工作员作为学习榜样;鼓励服务对象参与协助过程;容许服务对象从错误中学习。     

青年“选择恐惧症”的成因与缓解

“选择恐惧症”日益成为当代中国青年面临的突出问题。每一代青年都有每一代的“选择”，当代青年群体拥有相比于过去青年更多样的就业道路，却也更加不知、不敢做出人生中适合自身的各种选择，特别是一些学历较高的青年甚至出现了“逃避就业式考研”以至“逃避就业式读博”等新现象。部分青年在职业或学业方面的“选择恐惧症”，常常是各个行业过度“内卷”的后果，而客观层面较低的退出可能性与主观层面家庭主义导向的过度成就动机则进一步加剧了这种过度“内卷”的再生产。“选择恐惧症”不是当代中国社会的特有现象，东亚地区日韩等国早已显现了“内卷”现象与青年“选择恐惧症”问题。某种程度上，缓解青年对于未来焦虑而难以决断的“选择恐惧症”，需要更为完善的分配制度与更为宽容的多元化价值观。