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1.
宁夏江 《中国青年政治学院学报》2003,22(5):121-125
尽管许多词论把李清照之词尊为婉约之宗,但从词的特性、发展历史以及本色词与变体词的对照来看,柳永之词比李清照之词更能代表词的本色。"诗化词"、"豪放词"并不就是变体词,"婉约词"也并不就是本色词。 相似文献
2.
让"德育教育"走进学生的"心灵",不仅是一门"学问",更是一门"艺术".而"语文"正具有这样得天独厚的优势.从内容上看:中国自古就有"文以载道"、"文道合一"之说,语文课文所选的"古今中外名篇佳作",无不凝聚着人类灵魂与精神的求索,闪烁着理想与道德的光辉;从形式上看,"语文教学"本身又具有形式更丰富,形象更生动、鲜活的特点,所以在"育人"上,更是独具魅力. 相似文献
3.
王晓元 《四川警官高等专科学校学报》2001,13(2):74-77
扬善惩恶是公安文学的传统主题.半个多世纪以来的公安文学创作,首先是在"惩恶"这一范畴作了尽情发挥,对"假丑恶"进行鞭挞和惩治.更重要的是,它能在继承传统的基础上对主题有所拓展和创新,特别表现在将警察还原为人,对警察人性中"真善美"的一面进行了全方位、多视角、深层次的挖掘与褒扬. 相似文献
4.
郭柏林 《河南公安高等专科学校学报》2010,(6):5-8
"河南公安精神"在2004年以来河南公安实践的基础上产生,但它在理论上绝对不是无本之木、无源之水。从宏观上看,"河南公安精神"带有人类历史上所有精神成果的特点;从中观上看,中华民族精神为"河南公安精神"提供丰富的营养;从微观上看,新时期人民警察精神和河南人的"三平精神"是"河南公安精神"直接的理论来源。 相似文献
5.
周立民 《云南警官学院学报》2022,(1):36-41
从语言学角度是鸦片史研究的一个新视角.明代出现的"阿芙蓉""合甫融""鸦片""阿片"等词语均为音译词,其中以"阿芙蓉"一词最为常用.清代,"鸦片"取代"阿芙蓉"成为主要常用语.清中叶以来,随着鸦片使用方法的变化—从吞食到吸食,与"烟"有关的词—"鸦片烟""烟土""大烟"等词语广泛流行.清雍正以后,鸦片因其毒害性而与"毒... 相似文献
6.
尹春生 《山东警察学院学报》2000,(3):61-63
警察学基础理论学科理论体系,应由本体论和专门理论两大部分所构成."治安"所以能成为警察学基础理论体系逻辑起点是因为它是该学科最高级的概念,警察是"治安"的主力和专职力量,"依法"是警察"治安"的必要条件,维护国家安全是警察"治安"的次要属性和应有之意. 相似文献
7.
邓正伟 《武汉公安干部学院学报》2013,27(2):81-84
新建本科警察院校的服务面向定位直接关系到学院的全方位发展,直接关系到学院学科专业建设的特色和发展方向.警察与公安并不是同一概念,二者的内涵既有区别也有交集,警察院校服务面向定位必须在厘清“警察与公安”的关系基础上确定.从新建本科警察院校校名发展趋势、人才培养实际和毕业生就业实际等方面看,新建本科警察学院的服务面向应为“立足警察,面向……,服务社会”. 相似文献
8.
中外警察教育比较研究（上） 总被引：1，自引：0，他引：1
《中外警察教育比较研究》课题组 《山东警察学院学报》2007,19(6):70-80
公安教育是公安事业可持续发展的基石,高度重视公安教育是当前国际国内形势发展的迫切要求.通过对中外警察教育的训练理念、制度、模式、内容、保障和绩效的比较分析,国外警察教育对我们的启示主要有坚持学历教育与培训教育协调发展的方针;真正把"科教强警"落到实处;注重依法推进正规化建设;大力强化学生(学员)的实战能力培养;牢牢把握警察教育的脉搏;积极推进师资队伍和警察文化建设. 相似文献
9.
郑双玲 《四川警官高等专科学校学报》2002,14(Z1):137-139
公安警察院校贯彻落实"以德治国"方略,就是要以德治校、以德育警.公安警察院校的教师作为"人民警察灵魂的工程师",必须文明执教,以德执教.教师职业道德建设问题,要深入到社会物质生活过程及现实的社会关系中去研究.由此分析,公安警察院校教师职业道德建设的实践途径主要有培养教师的敬业、乐业精神;继续提高教师的物质待遇和社会地位;创造教师职业道德建设的宏观环境;深化教育改革. 相似文献
10.
广义公安论与公安学基础理论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
康大民 《福建公安高等专科学校学报》1999,(5)
明确广义公安论是研究公安学基础理论的前提。有人主张与世界接轨，将公安改称警察，使认清公安的广义涵义成为必要。公安有狭义（法理意义上的）广义（学理意义上的）研究之分。为了克服警察一词狭义宽用的矛盾，历史上就从广义上使用过公安。Police本义就是广义公安。学者们给Police下的定义就包含公安的概念。一些国家的Police就指治安或公安。公安的词义有许多优点。广义公安重视公安客体研究，有利于克服当前存在的“重主体、轻客体”的现象。所以，笔者认为应在广义公安的意义上研究公安学基础理论。 相似文献
11.
江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。 相似文献
12.
赵广明 《江苏行政学院学报》2006,(5):24-28
把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。 相似文献
13.
“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读 总被引：33，自引：0，他引：33
将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程". 相似文献
14.
15.
“理管”初探 总被引：1，自引：0，他引：1
李冠群 《山东行政学院学报》2005,(3):67-68
在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。 相似文献
16.
海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。 相似文献
17.
江结宝 《福建省社会主义学院学报》2010,(6):48-52
《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。 相似文献
18.
王恒 《云南大学学报(法学版)》2007,20(2):9-13
文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。 相似文献
19.
免与官当是我国封建社会中两种适用于官吏犯罪的规定,它们反映了我国封建社会尊卑贵贱的等级制度。然而,两者在性质、适用范围、具体操作、法律后果上均有共同点和差异之处,笔者在此予以浅析。 相似文献
20.
马全海 《山西青年管理干部学院学报》2004,17(2):64-66
翻译活动中不可避免地要涉及到文化现象的处理.归化原则和异化原则体现了翻译活动中在处理文化因素方面的两种相对立的观点.事实证明,翻译活动是一个由多种因素决定的复杂过程,归化和异化原则应该被灵活地加以运用. 相似文献