始终把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点

以人为本是科学发展观的本质和核心。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和实现人的全面发展。以人为本的“人”，是指人民群众，在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的中国广大人民群众。以人为本的“本”，就是根本，就是一切工作的出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。     

略论科学发展观“以人为本”内涵的双重价值取向

科学发展观“以人为本”中的“人”的内涵，具有双重的价值取向规定：在人与物的比较上，是以“人”为“本”；在执政党或领导干部与人民群众的比较上，是以“民”为“本”。这里的“本”，是指“根本”。     

试论民本思想

最近党中央提出要“通过学习更加自觉地坚持立党为公，执政为民的本质要求，坚持以人为本，牢固树立全面、协调、可持续的科学发展观”。这里提出的以人为本的思想，和以民为本是一致的，在社会主义的中国，以人为本，也就是以民为本。正如温家宝总理所指出的：“以人为本归根到底是以人民群众为本，以最广大人民的根本利益为本”。     

贯彻科学发展观与坚持人民群众的主体地位

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是统领我国经济社会发展全局的指导方针.科学发展观的本质和核心是以人为本."‘以人为本'中的‘人',指的是最广大人民群众";"以人为本"就是从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治、文化权益,让发展的成果惠及全体人民.显然,全面贯彻科学发展观,必须坚持"以人民群众为本",也就必然要求坚持人民群众的主体地位.     

科学发展观学习读本（选登）

以人为本是科学发展观的核心。深刻理解以人为本,才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵,切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局,把科学发展观落到实处。1.以人为本就是以最广大人民的根本利益为本坚持以人为本,是我们党根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。坚持以人为本,与我们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的,与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的。以人为本的人,是指最广大人民群众。在当代中国,就是以…     

以人为本中“人”和“本”的基本含义

《人民日报》发表陈志尚、任青的文章指出,深刻认识以人为本的科学内涵,应该弄清楚“人”和“本”的基本含义。以人为本所讲的“人”,包含两层含义:一是指全体社会成员,即马克思所说的“每个人”、“一切人”,也就是受我国法律保护的一切社会成员。二是指人民,人民是“人”的主体和核心。在人类社会发展的进程中,人民始终是以占人口大多数的劳动者为主体、在利益一致基础上形成的最大的人群共同体。我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨,理所当然地应代表最广大人民的根本利益,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为各项工作的…     

“以人为本”新解

以人为本是科学发展现的核心，全面正确理解“以人为本”，是践行“以人为本”的前提和基础，具有重要意义。在我国现阶段，“以人为本”中的人既不是指少数人或所谓的既得利益集团，也不是泛指所有的人，而是具有特定内涵。具体来说，以人为本中的“人”和“本”具有一定对应性。以人为本就像人民的“幸福之树”，她即需要强基固本和不断生长。也需要科学管理和铲除病虫害。要全面、正确理解和把握“以人为本”，必须坚持“四不原则”。     

“以人为本”的本体论追寻

“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。     

论“以人为本”科学内涵的“民生”底蕴

以人为本中的"人"是作为"现实的人"的人民群众。人民群众的存在就是他们的"现实生活过程"。以人为本的基本内涵是以人民群众的现实生活为本,即以"民生"为本。民生主要包括经济民生、政治民生和文化民生三个方面。民生是具体的历史的,因而把握以人为本的具体内涵要从一定的历史境遇出发做具体分析。民生的根本是利益,因而以人为本的根本内涵说到底是以人民群众的利益为本。以人民群众的利益为本要将从人民群众的根本利益谋发展、促发展的要求与当下条件结合起来。     

三个代表·与时俱进·理论创新

江泽民总书记今年５月３１日在中央党校作了重要讲话，今年７月１６日他在考察中国社会科学院时也作了重要讲话。学习江泽民总书记这两次重要讲话，我认为要把握好三个要点。即：“三个代表”、与时俱进和理论创新。贯彻“三个代表”重要思想是对全党的要求。从大的方面来说，“三个代表”是我党与人民群众紧密结合在一起的坚强纽带。一个政党只有代表最广大人民群众的根本利益，才能得到广大人民群众的衷心爱戴和真心拥护。一个执政党最大危险就是脱离群众，坚持“三个代表”就能把党和人民群众的关系紧密地连接起来，就能够把人民群众的利…     

和谐社会构建路径的主体性阐释

和谐社会是“以人为本”的社会，其构建过程必然要凸现人的主体性。从“以人为本”的理念中演绎出和谐社会建构路径的主体性，是马克思主义的理论要求和中国社会发展的现实需要。构建和谐社会，要尊重和保障广大人民群众的主体地位，发挥人民群众的主体作用，在人民群众追求真善美的活动中积淀出社会和谐的基本要素。     

“三个代表”与‘三个代表’重要思想”有何区别

李勇华认为要从历史发展的角度来认识“最广大人民”这一概念,“人民”或“最广大人民”是一个政治和历史范畴,它们的外延及结构是随着历史条件的变化而变化的,在传统社会和现代社会有很大的不同。在传统社会,“人民”就是指或主要是指传统工人阶级、农民阶级等我们习惯上所称的劳动大众;而在现代社会,“人民”就不仅仅是指传统的几个阶级阶层,还应包括因社会主义市场经济而生的新的社会阶层。因此,“最广大人民群众”是一个动态的非固定的、其内涵和外延是随着历史的发展和时代的进步而不断变化演进着的范畴。切莫把它凝固化,即凝固在几个…     

和谐社会视野下全面贯彻落实以人为本思想的思考

以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,让发展的成果惠及全体人民是以人为本思想的主要内涵,以人为本思想是构建社会主义和谐社会的指导思想。因此,在构建社会主义和谐社会中应该全面贯彻落实以人为本的思想,要全面开展历史唯物主义思想教育,使以人为本的思想深入人心;要牢固树立和认真实践以人为本的价值观,把经济发展与社会进步和人的全面发展有机统一起来,实现经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的协调发展;要把以人为本的思想具体化为执政为民的实践,把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和归宿点;要从制度上、政策上促进社会公平正义、平等尊重公民权利,使全体人民共享发展成果,实现共同富裕;要努力拓宽以人为本的实现形式。     

论以人为本的统一战线

在当今统一战线范围帆以人为本的“人”,是指统一战线广大成员,包括一切社会主义事业的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者;以人为本的“本”,即统战工作的核心理念、价值取向、目标追求和评价标准,就是要把人的因素作为一切工作的重中之重,     

以人为本与社会主义人权建设

从根本上说,科学发展观中以人为本的“人”指人民群众。从以人为本的三方面内容可以看到科学发展观这个“本”的丰富而深刻的含义,即根基、根据、中心、主体。贯彻科学发展观必须克服妨碍以人为本的种种错误观念和制度,比较突出的有“以物为本”、“以资为本”、“以官为本”以及“以知为本”,否则人民群众的历史主体地位、国家主人地位和人权主体地位不可能很好地树立起来。贯彻以人为本的科学发展观和社会主义的人权原则必须充分意识到,就业是民生之本,教育是民生之基,民主是民生之命,科学理想是民生之魂。     

对"以人为本"的解读

对以人为本可以从不同层面去解读。有五个主要层面,即生活层面、工作层面、政治层面、人权层面和哲学层面。这些不同层面都是围绕人这个核心,因此,对以人为本中的“人”如何理解是个关键问题。根据唯物史观,以人为本中“人”是具体的人、现实的人,人的主体是人民,以人为本就是以人民为本。     

浅议马克思主义视角下的以人为本

科学发展观的核心是以人为本。“以人为本”是西方资产阶级普遍认同的观点．但是他们所认为的“人”是抽象的人，最终是“以资产阶级为本”。在中国古代也有“以人为本”的思想，但是仅仅是将劳动人民视为工具，因此也是一种道德说教。马克思主义则明确指出“人”是“现实的人”即劳动人民；充分肯定了劳动人民的历史地位。以人为本的“本”应该从现象和本质两个层次来理解，就是利益和人的全面发展．     

以人为本是执政党建设的中心环节

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出:“坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观,更好地推动经济社会发展。深入体察人民群众的意愿,切实把维护和实现最广大人民的根本利益体现在党领导发展的大政方针和各项部署中,落实到经济社会发展的各个方面。”这是对全党提出的根本性要求。从理论高度认识“以人为本”并将其贯彻到党的建设的全过程显得十分重要和必要。坚持“以人为本”,就是要充分发挥人在社会历史发展中的主体作用要坚持全心全意依靠工人阶级的方针,全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针,不断增强…     

领袖风范耀千秋

胡锦涛同志在“七一”讲话中提出的“群众利益无小事”这一重要论断,是我们党在新的历史条件下实现、维护和发展广大人民群众根本利益的重要指针。相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是判断马克思主义政党的试金石。但是有人把群众利益视为“小事”,漠不关心,熟视无睹,甚至有人以权谋私,严重侵犯群众利益,忘记了人民群众是我们生命的根。今年12月26日,是毛泽东诞辰110周年纪念日。为了缅怀伟大领袖毛泽东的丰功伟绩,我们采撷了几个他在延安时期的“小故事”,从这些看似微不足道的“小事”中,折射出一代伟人与普通群众之间质朴纯真的情谊。我们可以强烈地感受到,从普通劳动者走出来的毛泽东最了解广大人民群众的欢乐和忧愁,幸福和悲哀。我们各级领导干部如果都能像毛主席那样,怀着对人民群众的深厚感情,真心实意而不是虚情假意、全心全意而不是三心二意地帮助人民群众解决生活和工作中的困难和问题,那么,就一定能赢得人民群众的满意、拥护和高兴。只有这样,全心全意为人民服务才不至于成为一句空话。     

以人为本核心理念的三维向度——基于构建社会主义和谐社会的视角

构建社会主义和谐社会,必须树立以人为本、民主法治、公平正义、诚信友爱等一系列理念,其中以人为本是核心理念.要理解以人为本是构建社会主义和谐社会的核心理念这一命题,必须从"人"的向度、"本"的向度和民生向度三个维度进行考量.其中,"人"的向度是理解以人为本核心理念的前提,"本"的向度是把握以人为本核心理念的重点,民生向度是贯彻以人为本核心理念的实践诉求.民生向度包括改善民生、保障民生、发展民生,解放和发展生产力是改善民生、贯彻以人为本核心理念的现实路径,以最广大人民群众的根本利益为本是保障民生、贯彻以人为本核心理念的必然要求,实现人的自由全面发展是发展民生、贯彻以人为本核心理念的终极目标.