《海洋自由论》与格老秀斯国际法思想的起源和发展

一般认为,格老秀斯(1583-1645)被誉为近现代“国际法之父”是基于其在1625年发表的、蕴涵着开启“新时代”国际法思想和原理的《战争与和平法》一书;实际上任何一个理论均有其发展的轨迹,格老秀斯的国际法思想也不例外,也有一个缘起、形成和逐渐成熟的过程。结合他个人人生经历     

格老秀斯与自然法——简评《战争与和平法》

格老秀斯以其巨著《战争与和平法》使国际法成为完整、独立、系统的学科,被称为国际法的“鼻祖”,他更是近代西方法学思想家中第一个系统地论述了自然法理论的人。他认为国内法和国际法都应以自然法为基础,国与国之间的战争也应受国际法和自然法的约束。在17、18世纪古典自然法思想家中,他第一个使自然法概念摆脱宗教神学的约束,恢复和发展了自然法的世俗观念,认为自然法代表理性或人的本性。他希望通过他所掌握的法理学、哲学和神学的渊博知识,以其具有说服力的文笔,有助于国际和平的恢复和国际间法律状态的形成。     

从《战争与和平法》看“和平崛起”的国际法基础

一、《战争与和平法》中的国际法原理《战争与和平法》(De Jure Belli Ac Pacis Libri Tres)是被誉为“国际法之父”的荷兰伟大学者胡果·格老秀斯的最著名、最重要的一部著作,也是整个国际法学的奠基之作。因而,对该书的充分理解和把握是深入研究国际法问题的起点。(一)《战争与和平法》的结构体系全书共分三卷。第一卷讨论战争的含义,该卷分为四章,各章分别阐述了战争与法律、正义战争、公战与私战以及主权等基本问题。这实质上是在解释什么是战争法,〔1〕因而该卷构成国际法的导论。〔2〕第二卷讨论战争的原因,该卷分为二十六章,所占…     

格老秀斯——近代国际法的奠基人

今年是格老秀斯(1583-1645年)诞生四百周年。他写的第一部体系谨严的国际法巨著——《战争与和平法》发表于一六二五年。     

雨果·格劳秀斯的若干问题——《战争法权与和平法权》“导言”研究

长久以来,学术界都认为格劳秀斯的《战争法权与和平法权》是关于万民法或者今人所谓的国际法的。这种观察并不充分,这部著作的标题可为佐证:De jure belli ac pacis libri tres,in quibus jus naturae et gentium,itemjuris publici praecipua explicantur,直译成现代语言就是论战争法权与和平法权,三卷本,其中阐明了自然法权、万民法权、尤其是公法。可以看到,这部著作不仅仅关乎那种被今人不确切地称为国际法的东西,而且也关乎公法,也就是今人所谓的国家宪法,除此之外,它还关乎自然法与万民法。关于这一点,格劳秀斯在本书的长篇导言部分曾经予以阐述。拙文将以导读的形式,深入研究格劳秀斯这篇导言,并尝试探讨以下若干问题:格劳秀斯的《战争法权与和平法权》真的是一部国际法著作吗?如果是,那么,在何种程度与何种范围呢?另外,格劳秀斯在这部巨著中所教导的自然法与万民法的精义何在?     

美国适用政治犯不引渡原则的发展趋势

“政治犯不引渡原则”是现代国际法引渡制度中已确立的原则。虽然引渡制度的历史最早可以追溯到公元前1280年,①但是直到18世纪末,引渡主要是针对政治原因的逃亡者(包括叛国罪、轼君罪或反对君主制的犯罪),而对普遍刑事罪犯则很少引渡。欧洲第一个引渡条约——英国和苏格兰引渡条约就是引渡政治犯的条约。1625年格老秀斯在《战争与和平法》中对引渡问题作了理论性的阐述。     

试论马克思主义国际法学及其科学体系

<正> 一、马克思主义国际法学是完全真正的科学国际法学之成为完全真正的科学,是在马克思主义诞生后及在其指引下实现的。1872年恩格斯在《论住宅问题》一书中指出:"随着立法发展为复杂和广泛的整体,出现了新的社会分工的必要性:一个职业法学者阶层起来了,同时也就产生了法学。"恩格斯这个科学的论断同样也适用于国际法学的产生和发展。当然,国际法学的产生是较后于一般的法学的。1625年荷兰法学家雨果·格老秀斯(1583—1645)发表其所著的《论战争与和平法》。美国的国际法学者亨金等,说它是"第一部系统的国际法专著",从而赢得了欧洲国     

经济全球化与国际法中“社会立法”的勃兴

近代,国际法从“战争”的国际法发端。到了现代,和平与发展成为人类的共同主题;相应地,“经济”的国际法部分开始勃兴。进入20世纪90年代之后,在经济全球化的影响下,全球社会矛盾日益显现,国际法中的“社会立法”方兴未艾,出现了国际法“社会化”的倾向,人类似乎又迎来了社会领域国际法繁荣的时代。     

格老秀斯的《战争与和平法》

<正> 今年是荷兰法学家、近代国际法的创始人休果·格老秀斯(1583—1645年)诞辰四百周年。为了纪念格老秀斯诞辰四百周年,商务印书馆正着手组译和出版他的巨著——《战争与和平法》。达是一部奠定了近代国际法基础的巨著。格老秀斯生活的时期正是欧洲封建主义制度开始瓦解,资本主义制度开始建立的时期。1581年,以卡尔文教为旗帜、以城市平民为主力的尼德兰资产阶级革命,终于推翻了西班牙     

军事法学科战争法学研讨综述

在军事法学科战争法条目审稿会议上,来自北京大学、外交学院、中国社科院法学研究所、国务院法制局、北京法学会军事法学会等单位的20余名专家学者及条目撰写人,对20多个战争法条目进行了认真的审查,同时,还就战争法的一些基本理论问题进行了深入的研究和探讨。现将研讨的主要问题综述如下: 一、战争法的称谓目前,我国学术界有关战争法的称谓较多,除称战争法外,还有武装冲突法、战时国际法、国际战争法、战争法规、国际人道主义法等称谓。会上有的同志认为,这几种称谓虽提法有所不同,但均系同一涵义,可以等同使用。但有的同志指出,应当本着既要照顾国际统一称谓,又要符合我国的实际做法这一原则来对待和使用战争法的称谓问题。传统国际法理论是称为战争法的,如1625年荷兰人休果·格劳秀斯出版的著名的《战争与和平法》一书,就是采用“战争法”这一称谓。直到1956年,因埃及将苏伊士运河收归国有,英、法、以等国向埃及发     

分裂·干涉·主权--《反分裂国家法》的国际法分析

《反分裂国家法》的出台是中国依法执政的新飞跃。国际法视角,《反分裂国家法》是以主权法对抗干涉法,是打击台独势力的尖兵利器。它不是反对台海分治的现状,而是反对台湾从中国分离成为一个新国家。《反分裂国家法》完全符合国际法的基本原则,有利于维持国际和平与安全。但该法的出台也暴露了国际法的体制性弊端,国际法有待进一步完善。     

从海湾危机谈禁止使用武力原则及其例外

一、现代国际法禁止使用武力1990年8月2日,伊拉克以十万大军向科威特发动突然进攻,并很快占领其全境。一星期后,伊拉克不顾国际社会的一致谴责,公然宣布“合并”科威特。海湾危机的爆发,严重威胁到国际和平与安全,引起了国际社会的普遍关注。1991年1月17日,以美国为首的多国部队正式向伊拉克开战,导致了一场第二次世界大战以来的最大规模的现代战争。禁止使用武力或武力相威胁是现代国际法的一项重要原则。1928年《巴黎非战公约》庄严宣布,各国间遇有争端,不论其性质或起因如何,只可用和平方法解决之。《联合国宪章》第一条开宗明义地规定,联合国的宗旨之一是“以和平方法且依正义及国际法之原则,     

现代国际法的发展及其原因

<正> 如果说国际法从十六、十七世纪产生的话,到现在已有近四百年的历史了。但在时间的长河中,国际法的发展从来没有象今天这样的惊人,它已渗透到人类活动的一切领域,使国际法迈进了一个新的阶段。如果说二十世纪以前的国际法侧重于战争法,那么现代国际法则着重于和平与发展,传统的国际法认为只有国家是国际法的主体,现在这种观点已被改变为除国家外,国际组织(国家间)以及正在形成国家的民族也具有国际法主体资格;过去国际法的原则和规章制度适用于地球上的活动,自太空科技进步,人类活动进入太空和月球后,国际法的适用范围扩大了;在昔日的战时国际法中只阐述战争的一般     

劳特派特国际法思想述评

(一)生平与著述 1897年8月16日,劳特派特出生于奥匈帝国加里西亚省的左基夫.1927年,劳特派特任伦敦大学经济政治学院国际法讲师,1938年任剑桥大学国际法讲座主任教授,1951年任联合国国际法委员会委员.1955年,他离开剑桥大学就任联合国国际法院法官,1960年患病,同年5月8日逝世.劳特派特一生的著述甚丰.他出版的专著有:《国际法的私法渊源和类比》,《法律在国际社会中的职能》,《常设国际法院对国际法的发展》,《国际人权法案》,《国际法上的承认》,《与国际法委员会编纂工作有关的国际法概论》,《国际法与人权》,《国际法院对国际法的发展》;编辑的文献资料有:《国际公法案例年度摘要和报告》,《国际法报告》,《英国国际法年刊》等.他还修订了《奥本海国际法》(第5-8版).另外,他还撰写了近70篇论文和随笔,并就国际法院的一些案件,发表了自己的个别意见和反对意见.[1]     

论国际刑事法院与联合国安理会的关系

目次一、历史渊源二、现状———《21世纪初的关系协定》三、《罗马规约》中安理会“三权”的规定和相关法律实践四、结语一、历史渊源(一)20世纪初建立国际刑事法院设想的孕育20世纪初,在两次世界大战的炮轰和洗礼中,国际法迎来了一个新的时代。有人称其为“近代国际法的终结和现代国际法的开始”。①经历了血雨腥风后,在战争中受创的人们致力于为和平寻找出路,以免重蹈覆辙。痛楚、积聚、反思、重整,这种螺旋式上升和在盘旋和徘徊中挣扎的经历成为了一代人精神世界的真实写照。在国际法的层面上,国际社会公共秩序意识的觉醒、国际刑事法律…     

论“战争法”的现代意义——兼析“战争法”与“武装冲突法”的异同

战争法一直是国际法的重要组成部分。战争法与武装冲突法的异同,已经成为国际法的一个重要的基础理论问题。当前,人们对战争法与武装冲突法的不同提法和认识,对学术研究和实际应用都产生了影响。本文阐述了战争法的渊源、发展及其继承性和面临的挑战,归纳分析了战争法与武装冲突法的主要不同观点及理由,并从法理和实践上分析论证了战争法没有过时、仍然是当代制约战争的重要国际法规范的观点。     

学术动态

1958年1月30日至2月1日在莫斯科举行了苏联国际法学会议。讨论的主要问题是在不同制度的国家中的和平协作问题。1.敦金教授宣读“国际法与四十年的和平共存”论文,指出十月革命对国际关系与国际法都开辟了一个新纪元。维持共存的主要力量是国际条约与国际惯例。其他国际机构的判决或决定、国家立法与制度等,对于国际法规范的发展居于次要的地位。国际法的基本转变在于两种不同制度的     

一月回眸

灾难 3月25日,随着北约空袭南斯拉夫的爆炸声响起,世人都不能不严肃地思考:人类是否将以一场战争结束20世纪。或者,战争最终虽被控制,但人类将以新的冷战格局揭开21世纪的帷綦。这并不是危言耸听。本来,在冷战格局消除、世界人民渴望和平的潮流下,干涉一个主权国家的内部事务,并且悍然实施武力打击,是无视《联合国宪章》和国际法准则的行径,完全是不应该发生的。但事实却发生了,并且打着“人权”和“制止第三次世界大战”的旗号。强权完全压倒了公理。     

康德国际法哲学思想考评

康德的国际法哲学思想体现在他对人类和平共处美好境界的向往.他的这一思想来源于自然法学派.他对国际法的许多基本问题,如国际法的渊源、国家主权、人权、战争、国际法的功能、国际安全的保障等,都有深入思考和明确结论.康德国际法哲学思想是引导世界和平发展的经典理论,至今仍有现实意义.     

论格老秀斯法权思想的人本化因素

格老秀斯法权思想是人类思想的精华代表。作为国际法的奠基人,格老秀斯法权思想包含自然法、国际法和万民法内容,为17世纪之后世界秩序的构建制定了法律框架。格老秀斯代表作《战争与和平法》和《海洋自由论》即已凸显了法律的人本化因素。本文通过探讨格老秀斯法权思想中的自然法和国际法理论,分析格老秀斯法权思想中所表现的人道主义、正义、自由、道德和普世主义等人本化因素的内容,为当前中国社会的转型提供参考。