汉魏时期云南社会经济兴盛述论

由于滇蜀、滇黔贸易交通的开拓,封建王朝在云南的设治,以及南中地方官吏的积极经营,汉魏时期云南的农业、手工业、商业等各方面都有了很大的发展,社会经济兴盛繁荣。这是当时诸多历史因素相互作用的结果,同时也取决于良好的外部条件。入晋以后,内地南北分裂,云南为“大姓”“夷帅”所割据,社会经济发展逐步转入低潮。     

传扬佛学的丽江木氏土司

明朝时期，“木氏土司与蒙化、元江并称为云南三大土府之一，在云南诸土司中，以其‘土地广大’，‘传世最远’，‘富冠土郡’，并以知诗书，好礼守义，而著称于当时，影响于后世，对纳西族地区社会经济、文化的发展和各族间的交往都起过积极的作用”。     

浅论云南边疆民族地区观念现代化

云南是一个多民族、边疆、山区省份。地区之间、民族之间由于历史的原因，在文化和经济发展上存在着极大的不平衡性。经济的贫困只是外在的表现，思想观念的落后则是内在的根源。邓小平同志提出的“换脑筋”的命题，对于解决云南民族地区思想观念上的贫困，具有极其深刻而重要的意义。一、观念现代化是推动云南边疆民族地区经济社会实现跳跃式发展的重要精神动力影响云南民族地区经济发展的主要因素是缺人才、缺技术、缺资金、缺管理、缺市场。这是制约云南边疆少数民族地区发展社会主义市场经济的五大难题。没有超前的现代化观念，在人才的…     

乌江流域民族地区历代科举人才的地理分布

乌江流域民族地区是我国历代学校教育较为落后、科举人才较为匮乏的地区之一。该地区科举人才的分布呈现出整体落后、区域差距、阶段起伏、科举家族涌现等特点。宋、明、清三代 ,科举人才的地理分布形成“点→线→面”的格局 ,其成因有六 :一是政治因素 ;二是经济因素 ;三是教育因素 ;四是考试政策因素 ;五是文化因素 ;六是交通因素。民族地区科举人才的生成 ,不仅受制于多种政治因素 ,而且也受制于当时当地的经济、教育、考试政策、文化和交通等因素。     

云南郡县制度两千年——斥苏修对云南地方历史的恶意歪曲

云南自古以来就是伟大祖国不可分离的部分。境内多民族交错杂居,各地区的社会经济文化发展很不平衡。与此相适应,自秦、汉设置郡县以来,郡县制度在云南有一个发展过程,就是随着社会经济文化的发展,逐步由“边”变“内”。秦、汉时期,云南是属于四川的“边郡”;西晋、南北朝设宁州,但在全国各州中云南还是“边州”;唐、宋时期,     

民族地区和谐文化建设的新思考

文化作为一种软实力,是促进经济发展、维护社会稳定的重要变量因素。当前,社会正处于转型时期,社会结构、经济生活正在发生深刻变化,传统自然经济时期建立起来的民族地区的文化已不能适应社会经济发展需要,加强民族地区和谐文化建设对于缓解民族地区社会发展过程中的凸显矛盾,促进民族地区和谐发展有着重要的作用和积极的意义。     

云南少数民族地区与市场经济

云南是多民族的边疆省份，除汉族以外，4000人以上世居的少数民族就有25种，少数民族人口占全省总人口的三分之一还强。因此，云南的工作离不开民族工作，云南的经济发展应包括民族经济的发展，只有少数民族地区的经济发展了，才谈得上云南全省经济的振兴。在新的历史时期，民族问题集中表现在经济发展问题上。邓小平同志说：“发展才是硬道理。”加快边疆少数民族地区经济的发展，已经成为现实解决民族问题的基本要求，成为坚持民族平等，搞好民族团结，稳定边疆的关键所在。在新的历史时期，边疆民族地区的团结、稳定，经济发展和民族平等…     

元、明、清时期云南边疆民族地区的对外经济交往

元、明、清时期云南边疆民族地区的对外经济交往崔景明，陆韧任何一个时代，对外经济贸易的发展和扩大，都必须建立在自身经济的发展和经济实力的增强基础上。元明清时期，云南对外经济交往的规格、深度和广度远远超过先前任何一个朝代，对外贸易的数量和商品的种类都是以...     

加快西部地区人才资源开发的思考

西部地区是我国相对比较落后的地区，社会经济不发达，人才规模小、总量少、层次低、结构不合理、浪费严重、流失严重等，这些也是制约西部社会经济发展的重要因素，因此，西部地区应采取有效措施，加快人才资源的开发，实现西部地区社会经济的全面发展。     

试论鸦片对近代云南社会经济的影响

鸦片经济是近代云南社会经济商品化过程中的一个重要问题 ,它曾对云南地方经济产生过巨大影响。清朝道光年间 ,云南开始种植鸦片 ,且种植面广。到唐继尧和龙云统治云南时期 ,鸦片一度成为云南的重要财政支柱之一 ,无论是地方权贵还是商家行号都明里暗里争相逐利 ,从事鸦片生意 ,商业投机活动十分猖獗 ,金融危机频繁发生 ,地区经济遭到重大损失。同时种植鸦片致使云南农村经济日益衰败 ,首先是使农村产业结构单一化 ,其次是因吸食鸦片人口众多 ,致使农村劳动力人口锐减。因此 ,鸦片问题自始至终是近代云南社会经济中的一个令人关注的焦点     

元明清时期傣族成文法的形成与变迁

元代以后,傣族社会被纳入到中央王朝的政治体系中,随着中央集权的强化和南传上座部佛教的传入,傣族社会发生了巨大的变化。元代傣族的社会法律规范只是习惯法,至明清时才形成了成文法,其成文法一是体现了内地地主经济因素的影响,二是佛教精神成为其重要原则。     

黑井古镇历史保护与开发

黑井曾经是“南方丝绸之路”上著名的“盐乡” ,明代设有专司盐务的“提举司” ,官员、灶户、商贾云集 ,马铃声声 ,黑井一度成为滇中繁华的“陆上码头”。明清时期 ,其财政赋税占有举足轻重的地位。数百年过去了 ,黑井文化却得以保存 ,至今仍充满魅力。近年来 ,旅游业的发展和假日经济的兴起 ,给古镇的振兴带来了机遇 ,保护与开发提上了议事日程     

儒释道互补与新旧文化的冲突——论明清小说的文化心理特征

儒释道思想观念是传统文化心理的重要内容,同时,明中叶以来以王艮、何心隐、李贽等为代表的王学左派,其学说具有近代解放因素的民主思想和鲜明的启蒙色彩,它势必要与传统思想观念发生冲突碰撞,从而影响着明清小说的创作。就明清小说创作的基本情况看,一方面,传统文化心理始终占据着主导地位,三家思想互补渗透于小说创作的诸环节之中;另一方面,新的文化思潮对小说创作也产生了重要影响,从而形成了明清小说复杂而新颖的文化心理特征。     

中国古典诗论中的诗趣论

“趣”是我国古典诗论的重要审美范畴,它衍化于唐前,成型于唐宋,盛兴于明代,深化于清代,在历时视野中呈现出不断提升与拓展、深化的特征。“趣”作为一个重要的审美范畴,标示出了我国古典诗论对诗歌审美本质及其特征的多样性认识。     

论明清时期对《三国演义》“拥刘反曹”思想的诠释

明清时期不同读者对《三国演义》“拥刘反曹”思想作出了不同的解读和评价。其中，以余象斗、叶昼为代表，明代小说评点对曹、刘的态度比较客观；明代小说序跋则对《三国演义》“拥刘反曹”思想极力推重；清代的毛氏父子则在评改《三国演义》的过程中加强了其“拥刘反曹”思想倾向。     

播州土司制度的形成和历史作用

土司制度是元明清封建王朝在西南少数民族地区实行的一种统治制度。播州土司制度开始于元代,完备于明初,终结于明末万历二十八年。阐明播州土司制度的历史轨迹及其历史作用,无疑有助于黔北历史文化的研究。     

明清"赶苗拓业"事件探究

在明清王朝统治的3个多世纪里,南方数省毗邻的武陵山及云贵高原东部,多次发生针对当地少数民族的“赶苗拓业”事件。“赶苗拓业”虽然不见于正史的记载,但却是包括明朝开国皇帝在内的封建王朝的统一行动,是统治阶级“平蛮”政策的实施。它给被剿杀、驱赶的相关民族带来了巨大灾难。并迫使苗族大规模西向迁徙,最终形成了今天的分布格局。     

历史民族学多学科整合研究规范的初步探索--以史载"佯黄"族属考辨为例

对于跨民族史料的梳理和应用 ,前人多从史学的角度进行探索研究。由于史料的性质所限 ,往往会遇到许多难以克服的障碍 ;而运用多学科整合研究 ,立足于历史民族学的理论视野 ,用史学、语言学、民族学相结合的方法 ,则可拓宽视野、更新思路 ,以此对历史上“佯黄”的共时态状况和历时态演化脉络进行分析 ,可以证明 :明代以前的“佯黄”是一个多民族集合称谓 ,而清代和当代所称的“佯黄”则是指毛南族的一个支系。     

从苗族古歌《姊妹歌》看苗族社会历史的变迁

《姊妹歌》是一首反映古代苗族社会中男尊女卑、男女经济不平等的诗歌,也是苗族妇女对失去生产资料和家庭地位的悲惨命运进行抗争的诗歌。它体现了苗族地区母权社会崩溃和父权社会确立的历史变迁。通过《姊妹歌》的研究,我们可以看到其产生的社会背景和反映的社会问题,对苗族历史文化特征和苗族妇女地位也能窥探一二,对苗族社会历史文化的变迁研究具有现实意义。     

从屯堡家谱看屯堡乡民社会的历史变迁——兼论屯堡人与少数民族之关系

屯堡乡民社会的历史变迁直接影响屯堡人与当地少数民族之间的关系。自明清以来,屯堡的发展经历了由盛到衰,再到兴盛,最终走向衰落的变化过程。在这种社会历史变迁背景下的民族关系同样经历了由对抗到融合,再到对抗,最终走向融合的变化过程。而今屯堡人保留和编撰的家谱、族谱的相关忆记充分见证了六百多年以来屯堡乡民社会的历史变迁轨迹,以及各个不同历史时期屯堡人与当地少数民族之间的族际关系。