论宏观经济政策的微观化与我国经济的可持续发展

国民经济的可持续发展需要宏观经济政策的调控,鉴于调控的重点——宏观经济总量和结构是微观经济变量在宏观上的反映,宏观调控目标的实现有赖于将宏观经济政策分解为宏观财政政策的微观化和宏观货币政策的微观化.宏观经济政策的微观化是指为了实现宏观调控的目标,根据宏观经济政策的倾向,将宏观经济政策分解为作用于不同受控客体的有差别的经济调节参数.目前我国应该在实行积极的宏观经济政策的同时,实现宏观经济政策的微观化,使总量调节和结构调整结合起来,实现国民经济的可持续发展.     

宏观经济运行良性化程度之判断

对宏观经济运行可以从多方面透视。比如,从发展(结果)角度可以观察宏观经济运行的景气程度及综合经济效益水平,从改革(侧面)角度可以观察宏观经济运行的市场化程度及国际化程度,从民族(主体)角度可以观察宏观经济运行的独立性程度及自力更生水平,等等。这里,我们研究一下从机制(原因)角度观察宏观经济运行的良性化程度。     

当代台湾本土化运动的异化及其回归

台湾本土化运动无疑是当代台湾社会文化变革的核心问题，它深刻地影响着台湾社会文化的发展演变。但为何当代台湾的本土化运动会以否定和削弱作为台湾社会文化根基的中华文化传统为前提呢？这种违背会对当代台湾本土化运动的发展前景造成何种影响？如何化解当代台湾本土化运动的内在矛盾？本文将探讨这些问题。     

当代台湾本土化运动的异化及其回归

台湾本土化运动无疑是当代台湾社会文化变革的核心问题，它深刻地影响着台湾社会文化的发展演变。但为何当代台湾的本土化运动会以否定和削弱作为台湾社会文化根基的中华文化传统为前提呢？这种违背会对当代台湾本土化运动的发展前景造成何种影响？如何化解当代台湾本土化运动的内在矛盾？本文将探讨这些问题。     

论文艺理论维度中的马克思主义中国化

在20世纪的革命语境下,马克思主义的中国化进程始终与中国革命的历史－文化结构缠绕在一起,是与社会形态的转换相伴随的意识形态的转换和重建。作为马克思主义中国化的文化维度,文艺理论的现代性生成正是在革命的历史语境下的文化运动与社会历史诉求的结合和互动,历史化地看待现代学科史中的文艺理论体系是我们进入马克思主义中国化历史脉络的一个重要维度和视角。中国的马克思主义文艺理论的发生不仅是中国革命在文化思想领域的历史回应,其建构过程也直接参与了中国左翼文艺运动及根据地文化建设,成为特定历史语境下中国的现代性探索的内在互动的一部分。将文艺理论建构的历史化过程放置于马克思主义中国化的整体进程中,既是敞开理论研究的历史视野的内在需要,同时,也是在新的历史语境中对于中国文化－理论形态的当代性探寻。     

公安院校实战化教学路径探析

<正>公安部在2010年11月召开的全国公安教育训练工作会议中提出,要建立健全与公安事业发展相适应、与实战需求相符合的教育工作体系,推进公安教育训练的实战化建设,不断提升服务保障公安工作和公安队伍建设的能力和水平。公安院校作为公安教育训练的主阵地,如何在教学中实现实战化具有重要意义。笔者结合公安教学管理经历,谈谈自己的拙见。一、公安院校"实战化教学"的界定与必然性"实战化教学"可以看成"实     

愈是本土化就愈是中国化--论台湾本土化运动的真谛

近年来,台湾当局肆行“去中国化”的“本土化”政策,妄图从根本上割断台湾与祖国大陆的联系,从而达到“超越族群、血缘、语言、文化的局限,迈向一个新的国家共同体”的目的。针对台湾当局的倒行逆施,我们必须从历史、法理和人文精神等角度来审视台湾本土化运动,以揭穿台湾当局“本土化”政策的欺骗性,从而阐明台湾本土化运动的真谛即为“愈是本土化就愈是中国化”。     

论儒家化三民主义的生成

通过分析孙文与戴季陶的文本,说明孙文与戴季陶对儒家的态度,儒家化三民主义的核心观点与逻辑,及三民主义是如何转向儒家化的,并在结论中说明为何儒家化三民主义会成为国民党当权派、乃至今日在台湾的中国国民党仍奉为权威的三民主义解释论与方法论.     

警务化管理五问

公安院校的学生管理原称军事化管理，后称半军事化管理。９０年代后，为了将之与军事院校的学生管理相区别，改称警务化管理，典型特色究竟在哪里？警察和军人的生活方式和工作定律根本不同，公安院校的警务化管理应如何设计和构造？教育与培训的目的、内容、方式等大不相同，其学生管理方法更不能混为一谈，警务化管理如何区分教育与培训？国家高等教育改革浪潮已经对公安高校造成严重冲击，警务化管理如何适应国家教育改革趋势？公安高等院校的主体是普通高等教育，警务化管理如何适应高等教育规律？     

论马克思主义中国化的基本路径

任何一种理论要与现实相结合,必须找到有效的路径。马克思主义中国化的实践运动和理论构建之所以取得辉煌成就,主要在于找到了马克思主义指导地位党章化与宪法化、马克思主义基本原理政策化与社会化、马克思主义理论建设学科化与科学化、马克思主义学术研究体制化与政治化、马克思主义宣传教育规范化与大众化、马克思主义创新发展实践化与理论化、马克思主义整风运动常规化与持续化等有效路径,解决了马克思主义中国化何以可能的问题。继续依赖这些路径,并探求具体的结合点和结合方式,马克思主义中国化事业必将进一步深入推进。     

论债务政策与财政、货币政策的协调

近几年来,我国的经济运行遇到了总需求大于总供给、通货膨胀、结构失衡、还债高峰临近等问题,打乱了经济的良性循环。出现这些问题,主要是由于宏观调控体系不健全所造成的,因而要求我们在治理整顿中尽快地建立一套富有成效的宏观调控政策,保证总供求的平衡,疏导我国的经济运行走上良性循环的轨道。财政政策和货币政策是宏观经济政策的两个重要环节。从1985年开始,我国的宏观经济政策就一直在财政政策与货币政策之间进行了     

邓小平对马克思主义中国化的主要贡献

邓小平在拨乱反正中解决了在新的历史条件下正确对待马克思主义、认清中国基本国情、提高理论创新能力等马克思主义中国化的基本前提问题,并在改革开放和社会主义现代化建设中解答了马克思主义中国化的新主题,实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,创立了邓小平理论。邓小平理论在马克思主义中国化进程中有承前启后、继往开来的独特历史地位,并对世界社会主义运动起着鼓舞作用,为世界各国尤其是发展中国家的现代化提供了一个可供借鉴的新模式。     

马克思主义中国化的实现方式探析

马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的理论成果,是指导中国现代化建设的行动指南,是中国共产党人领导中国革命和建设运动的反映和经验概括;要运用逻辑与历史统一的方法,从马克思主义中国化的前提、主题、本质、政治动力、基本方法五个方面,探索马克思主义中国化的实现路径。     

当前的财政问题与积极的财政政策

在全球经济增长大幅放缓的背景下，如何保持中国经济增长的势头，以及遏止通货紧缩的再次出现，应该是目前宏观经济政策所要讨论的中心问题。无疑，在这方面，财政政策将扮演重要的角色。     

社会公共管理必须从运动化范式走向常态化范式

维护社会的公共利益,解决社会的公共问题,这是政府作为公权机构所必须承担和履行的“公共性”职责,也是社会正常运转的必要前提。然而,一段时期以来,我们的一些政府职能机构在对社会公共事务的管理中,经常采用运动化或突击化的措施加以整治。这种运动化管理范式在某种特殊的历史条件下,或在某一非常时期,或针对某种特定的情况,作为解决社会公共问题的一种手段,其有效性是显而易见的。但不管怎样说,运动化范式在本质上肯定     

现代化与全球化视野中的马克思主义中国化

马克思主义中国化的关键在创造中国特色。中国特色问题源于现代化、全球化与中国化的实践运动。世界文明的中国化使中国人自觉中国特色,文化中国的现代化使中国人创造中国特色,文明中国的全球化使中国人展现中国特色。     

对牟定县财政如何走出困境的思考

1994年至1997年,是牟定县乃至楚雄州大部分县财政收入高速增长,随之财政支出也逐年快速增长的时期.但进入1998年以来,随着社会主义市场经济体制的逐步建立和国家宏观经济政策的调整,牟定县的财政收入大幅度下滑,财政状况日趋紧张,财政作为调节经济的第一杠杆作用日渐削弱.如何正确处理财政与社会经济稳步发展之间的关系,成为牟定县县乡党委、政府需要考虑的首要问题.造成牟定县财政困难的原因是多方面的,既有国家宏观政策调整的影响,也有自身经济发展中存在的一些深层次的原因.     

把握财政经济发展关系促进财政经济协调增长

财政收入与经济发展存在着密切的关系 ,经济作为财政的基础和财政收入的最终来源 ,对财政分配过程和财政收入本身具有决定的作用。改革开放以来 ,云南经济得到了快速发展 ,财政总收入增长与GDP增长基本上保持了协调 ,但人均GDP、地方财政一般计算收入总量在全国的排位不高 ,所以发展经济 ,增加财政收入 ,提高政府调控宏观经济的能力 ,仍是摆在各级党政领导面前的首要任务     

试论马克思主义中国化的时代性

马克思主义时代化与马克思主义中国化的时代性是两个既有联系又有区别的概念。实事求是地面对时代变革,根据时代变化及时调整工作思路和总体安排,在回应时代提出的各种现实问题中丰富和发展马克思主义,是中国共产党人在长期革命、建设和改革过程中积累的关于马克思主义中国化的时代性宝贵经验。只有在马克思主义中国化过程中准确研判时局变化、紧跟世界潮流、引领时代发展,才能尽显其时代性风采。尽管在不同阶段关于马克思主义中国化的时代性认识角度多有不同,但是"回应重大时代问题"是中国共产党人长期以来形成的基本共识。习近平关于如何使经典马克思主义彰显价值和魅力、使当代中国马克思主义取得更加丰硕的成果、使二十一世纪马克思主义充满生机活力等论述,把对马克思主义中国化的时代性认识提升到一个新高度。     

建立马克思主义中国化评价体系初探

马克思主义的运用和发展,需要我们思考这样的问题:衡量马克思主义中国化成败得失的标准是什么?该如何总结其阶段性成果?如何发现和矫正可能出现的错误?因此,我们需要建立一套马克思主义中国化的评价体系。马克思主义中国化的评价有二种形式:即时性评价与终极性评价,前者是大众评价,后者是国家评价。马克思主义中国化的评价体系也有二种:大体系与小体系。大体系指即时性评价和终极性评价有机结合与双向互动;小体系指终极性评价中根据马克思主义中国化的内容所设计出的体系化的评价标准。