论社会转型期民间组织的特点及作用

民间组织作为独立于政府和企业之外的社会组织 (被称为“第三部门”)活跃在转型期中国的社会、经济、文化和政治生活的各个方面 ,特别在社会服务、环境保护、援贫济困、社区发展、行业协调及政策倡导等领域较为活跃 ,在政府和社会、政府和企业之间搭建了一个交流、对话与合作的平台 ,为经济、教育、文化、社会福利、环境保护事业的发展 ,以及促进再就业起到了政府和企业所不及的作用。随着我国政府职能的转变 ,特别是加入世界贸易组织 ,民间组织的发展将获得更多生存的空间 ,在我国的社会生活中发挥更大的作用。民间组织在国际上又称为非政…     

“美丽中国”的价值解读与环境保护新审视

"美丽中国"作为我们党在生态文明建设方面的新理念,体现了经济、环境、美学价值的统一和共赢,而"美丽中国"对作为生态文明建设驱动力的环境保护来说同样具有重要的指导意义。在"美丽中国"新理念的指导下,必须理顺环境保护同经济发展之间的关系,突出体现其美学价值。同时,通过对环境保护价值的重新定位,将环境保护融入经济社会发展中,以"在发展中保护、在保护中发展"的理念,着力"经营环境",践行"美丽中国"对经济发展、环境保护和美学价值的整合,实现三者的共赢。     

法国鼓励民间组织在保护文化遗产方面发挥作用

法国历史悠久,拥有众多的文物古迹。法国政府历来重视对文化遗产的保护,每年都举办“国家遗产日”活动,以增强国民对遗产的保护意识。一、法政府重视发挥民间组织在保护遗产方面的作用法国在遗产保护方面有很多好的经验,其中很重要的一点就是鼓励民间组织在保护文化遗产方面发挥作用。“国家遗产日”活动自开办以来,每年都取得巨大成功,其中离不开各地协会的积极参与和大力支持。目前1.8万多个文化协会把保护和展示遗产作为自己的主要工作。为进一步发挥民间组织在保护遗产方面的作用,法政府签署了国家与协会契约宪章,充分肯定民间组织在遗产保护中的地位,并给予他们在制定有关遗产政策中的参与权;同时强调重新定位角色,把对某些遗产的认知和管理权充分下放,交由最直接的地方组织负责。目前,法政府已与一些省区签署了遗产领域权力下放议定书。     

论如何运用可持续发展的环境伦理观教育保护我国地质遗迹

地质遗迹已经成为当代世界共同关注的话题,我国的地质遗迹保护工作也逐步发展,但仍存在一些问题,究其根源这些问题都与现今指导人们行动的环境伦理观有关,特别是人们接受的教育中的可持续发展的环境伦理欠缺有关。本文用可持续发展的环境伦理观来分析地质遗迹保护教育中出现问题,并提出相应对策。     

从欧洲地质公园建设看我国地质遗迹的开发与保护

欧洲人在保护和开发地质遗迹方面走在了世界人的前列,有关地质遗迹的科学意义、环境意义和经济意义都逐渐成为欧洲社会的共识。欧洲地质公园不仅对地质与地景保育有益,同时也支持环境教育、发展多样地球科学领域的科学性研究的训练,强化自然环境及永续发展政策。地质遗产及地质旅游可提升欧洲地质公园的意像,进而在经济发展上扮演着积极的角色。因此,借鉴欧洲地质公园建设的经验,对于我国地质遗迹资源的保护具有重要意义。     

中国民间组织的发展困境及解决对策

中国民间组织的发展困境,一方面表现为政府对民间组织的成立采取不恰当的监管手段;另一方面表现为中国民间组织缺乏有效的自我管理机制。民间组织的发展困境一定程度上限制了中国社会的组织化程度的提升,无法独立解决政府和市场需要解决的许多问题。解决的思路应当立足于政府在有效平衡保障公民的结社自由权与社会秩序的控制的前提下,制定统一的《民间组织登记法》,转变政府对民间组织的管治模式,在加强民间组织自治体制建设的基础上进行有效监管,才能为民间组织提供有序发展的制度空间。     

中国民间组织的现状与相关政策建议

对于中国的民间组织的现状 ,人们存在不同的看法。本文采用实证的方法 ,以青岛的民间组织及其管理体制为对象 ,分析了中国的民间组织与相应的管理体制的现状。文章分析了中国民间组织现在所存在的各种问题 ,进而提出了相关的政策建议     

民间组织是野生动物保护中不可或缺的力量

正NGO担负着在一线保护野生动物、宣传《野生动物保护法》、促进生态文明等多项重要责任,是当前国家与社会不可或缺的重要力量。推动生态文明积极向上和提高全民族生态道德水平,让政府与社会、人类与自然向有机和谐方向发展,NGO具有不可替代的重要作用。NGO的社会监督与被监督无论是以保护野生动物为主旨还是以环境保护为己任,民间组织大都会受到自身能力、管理水平、资金不足以及相关部门对NGO重     

中国流动人口中民间组织的建设问题

当前,中国流动人口中正式的民间组织发展极为有限,服务和组织流动人口的民间组织的作用和功能也十分有限。随着改革开放的深入发展,流动人口中的民间组织可以起到重要的服务功能、协调功能和政治社会化功能。就当前中国的具体情况而言,应通过促进民间组织的健康发展,增强流动人口的社会化程度,提升流动人口的社会行为能力。     

用奉献和坚守做一名民间环保主义者——记中国民间十大环保杰出人物杨欣

杨欣,汉族,1963年生,四川成都人,农工党员,中国绿色江河环境保护促进会会长。他在长江源和可可西里从事生态考察和环境保护工作20余年,建立了中国第一个民间自然保护站——索南达杰自然保护站。在青藏铁路建设和开通期间,     

用奉献和坚守践行社会主义核心价值体系——记中国民间十大环保杰出人物、绿色江河环保促进会会长杨欣

杨欣,汉族,1963年生,农工党党员,四川成都人,中国绿色江河环境保护促进会会长。他在长江源和可可西里从事生态考察和环境保护工作20余年,建立了中国第一个民间自然保护站—索南达杰自然保护站。在青藏铁路建设和开通期间,     

环境保护用地管理制度论纲

在我国特别区域环境保护实践中,客观地存在着“环境保护用地”这一土地类型。为适应各种类型的特别区域环境保护的实际需要,我国正在制定中的《自然保护区法》应将“环境保护用地”作为一个独立的土地类型,并在充分考虑生态规律、人地关系和保护对象特点的基础上,建立统一的环境保护用地管理制度。     

民间组织治安管控可行性研究

现代社会中,有着各种类型的民间组织,作为社会治安秩序的维护者与管理者,公安机关首先应该界定合法民间组织与"非法"民间组织的区别,这既是完善本职工作的基本要求,也是治安管理的一项重要工作。公安机关对民间组织治安管理可以从社会管理创新的角度,为公安机关关注民间组织提供思想指导。民间组织的存在,也为公安机关研究民间组织并对其进行管控,提供了实践样本。     

民间组织与社会发育

“民间组织”与“社会发育”这两个概念越来越受到学界和政府部门的关注,这里引发的讨论是“民间组织”与“社会发育”之间是否存在某种关联。本文对相关理论做一个系统梳理,并借助这个梳理,以民间组织成员的社会属性为主线,从民间组织与社会发育的内在关系出发,试从社会分层入手,就中国民间组织及其社会功能、社会管理进行了深入思考。     

现代化和全球化双重变奏下的中国民间组织发展

现代化和全球化的交织与重合,是理解改革开放以来中国民间组织发展的关键。我国的民间组织有自己的发展经验,也有自己的不足之处,需要不断完善和发展。     

民间组织与社会治理

由于国际和国内的社会构造和“治道”变迁的具体逻辑有所不同,所以在迎面当前中国民间组织成长和发育中遭遇的一系列瓶颈时,首先需要重新认识我国民间组织成长的社会背景和发育的社会形势,然后在社会公共治理的层面上逐一突破,积极发挥民间组织的治理功能。     

乡村治理视域下民族地区民间组织的治理研究——以青海省“侃果哇”民间组织为例北大核心

民间组织是乡村治理的重要内容，面对新时期民族地区的结构性变化，需要对民间组织发展中出现的新问题进行深入研究，以提升其公共服务能力，促进其健康发展，进一步助力基层治理和乡村振兴。文章分析了青海省“侃果哇”民间组织在当代的异变倾向及不利影响，认为在强化对民间组织的监管的基础上，政府应转变管理思维，积极引导和培育民间组织的公共服务能力，使之进一步成为助力乡村治理和乡村振兴的丰厚资源。民间组织则需加强自身建设，充分发挥在乡村治理中的独特优势和作用，与政府之间构建“协同”关系，实现乡村治理的“共治”和“善治”。要严格识别和打击民间组织的违法犯罪行为，保护群众合法权益，净化乡村政治生态，为乡村振兴提供良好的社会环境。     

我国民间组织的生态环境保护功能探析

我国有大量的民间组织活跃在生态环境保护领域,开展生态环境宣传,参与生态环境监督,倡导公众绿色消费,维护公民环境权益,在实现人与自然和谐共处的价值目标中展现了它们应有的功能。     

民间组织在构建和谐社会中的功能

民间组织作为一个颇具中国特色的词汇,在中国文化中与“官方组织”相对称,对应于国际上的“非政府组织”(NGO)和“非营利组织”(NPO)等概念。因此本文在描述国外相关情况时,使用的术语是“非营利组织”,(NPO)或“非政府组织”(NG0),描述国内相关情况时,则使用“民间组织”一词。NGO/NPO最基本的特征是非政府性和非营利性,其他特征还     

东阳木雕传统保护方法及优劣势刍议

东阳木雕作为一项具有悠久历史和文化内涵的传统手工艺，对其的保护与传承在当下具有重要的现实意义和历史意义。因此，本文提出当下东阳木雕传统保护方法所包含的具体内容，确定古建筑工程保护法、产业化发展保护法、博物馆保护法及民间组织保护法四种基本传统保护方法。在对四种保护方法概念、内容及特征进行定义与梳理的基础上，进一步对四种保护方法的优势与劣势进行深入探讨。