马克思主义哲学中国化其发展走向研究

马克思主义哲学自上个世纪植根中国,就不再简单的仅仅作为一种学术研究而存在,而是以其科学性与实践性成为人类改造世界、认识世界的思想武器和指导理论。在长期的战斗与实践中,中国共产党将中国实际与马克思主义哲学进行了有机整合,建立了具有"中国特色"的马克思主义哲学体系。目前,中国正处于现代化建设的重要转型期,在这一时期,如何对马克思主义哲学中国化的内在涵义和发展走向进行有效评估和准确把握,对中国未来的发展有着举足轻重的重要意义。     

改造世界的目的与享受世界——谈马克思主义哲学功能的拓展和完善

马克思主义哲学从功能上看,是认识世界、改造世界、享受世界的统一。享受世界和以人为本在主体、内涵、目的上具有一致性。人类在享受世界时,需要树立正确的享受观,包括不仅要注重物质享受,而且要注重精神享受;享受世界需要塑造和谐的社会环境;享受世界需要塑造和谐的人与自然的关系;人类对世界的享受需要有一个度。     

刍议实践是马克思主义哲学首要的基本的观点

实践在马克思主义哲学中占有极其重要的位置，是马克思主义哲学首要的基本的观点，是贯穿于马克思主义哲学的一根红线。唯物主义是实践的基本立足点，辩证法是实践的基本方法。认识论的最终目的是指导人们改造世界的实践活动。唯物史观是指导人类变革社会关系实践活动的科学理论。人的本质和价值的实现都离不开实践。     

刍议实践是马克思主义哲学首要的基本的观点

实践在马克思主义哲学中占有极其重要的位置，是马克思主义哲学首要的基本的观点，是贯穿于马克思主义哲学的一根红线。唯物主义是实践的基本立足点，辨证法是实践的基本方法。认识论的最终目的是指导人们改造世界的实践活动。唯物史观是指导人类变革社会关系实践活动的科学理论。人的本质和价值的实现都离不开实践。     

论马克思主义哲学的对象和功能

马克思主义哲学的对象和功能是近几年哲学界讨论的热门话题之一,其中观点很多。笔者认为:马克思主义哲学的对象是自然界、人类社会、人类思维的普遍规律和自然界、人类社会、人类思维三者的关系。马克思主义哲学的功能主要有四个方面:解释功能、指导功能、批判功能、解放功能。     

深化生活世界理论研究

研究生活世界理论的目的,是以马克思哲学实践观为基础,以现代西方和中国哲学的生活世界理论为资源,以当代人类生存基本问题为依据,建构当代马克思主义哲学的生活世界观理论。要深化当前的生活世界理论研究,有三个方面问题需要深入思考:生活世界转向究竟对现代哲学变革产生了什么影响,它体现了现代哲学的什么样的基本精神?生活世界与实践观的内在关联,怎样以实践观为基础建构生活世界的理论大厦?如何把生活世界理论与当代人类生存实践结合,使其成为具有价值导向的现代生活观?     

中国马克思主义哲学是马克思主义中国化的哲学思想结晶

以毛泽东哲学为代表的中国马克思主义哲学是马克思主义中国化的哲学思想结晶.中国马克思主义哲学的产生和发展,是以马克思哲学为指导,以中国革命和建设为实践基础,以中国传统哲学为文化背景的三因素的结合推动的.它的历史使命和主要内容是中国共产党实事求是思想路线的哲学论证,具有强烈的实践性和广泛的群众性.它强调在改造客观世界的同时要改造主观世界,深刻阐明人民历史主体论,真正体现了马克思主义的科学与价值的统一.     

从“蜘蛛结网”的角度解读哲学思维方式的演变

人类总是通过一定的思维方式来认识和理解世界。思维方式不同,观察世界角度不同,人们对世界的认识和理解就会有所不同。一般而言,思维方式可以分为三个层次。哲学思维方式是人类精神活动的核心,要探讨哲学思维方式的真正特征,必须要从哲学发展历史的角度来阐述。本文仅围绕＂蜘蛛结网＂的角度来解读从近代哲学、现代哲学、后现代哲学到马克思主义哲学思维方式的不同特点,文中逻辑归结点在掌握马克思主义哲学思维方式才是目前较为合理化的选择。     

关于做好经常性思想工作的哲学思考

马克思主义哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器.在经常性思想工作实践中,教育者须善于运用马克思主义哲学方法论,注重增强工作的前瞻性预见性,客观辩证地认识官兵思想行为特点,因人而异、因时而宜做好个性化思想工作,不断创新工作方式方法,以持久扎实的思想工作实现从量到质的跨越.     

我国公务员公共精神塑造的必要性与机制构建

有人说:“一个国家、一个民族也好,一个团队、一个集体也好,如果没有精气神,就等于没有灵魂,就会失去活力、效率和积极性。”这就是哲学上讲的精神、意识的反作用。马克思主义哲学告诉我们:先进的精神,意识对人们认识世界,改造世界起促进、推动作用;落后的精神、意识对人们认识     

实践的本质及实践对认识的意义--也谈马克思哲学的实践概念并与刘国章博士商榷

在马克思的"新唯物主义"哲学中,实践指的是人们改造世界的感性物质活动,改造性、物质性是实践区别于意识活动的最深刻的本质特性.正是实践,构成意识的现实物质基础.把实践区分为"认识性实践"和"改造性实践",实际上就把"改造性"看做只是某些实践而不是所有实践所具有的本质特性,把为认识提供现实基础看做是某些实践而不是全部实践所具有的功能,这不是对马克思主义哲学的实践范畴的正确理解.     

当代中国马克思主义大众化：真理原则和价值原则的有机统一

认识世界和改造世界是人类的两大基本活动。认识世界的目的是追求真理,改造世界的目的是为了创造价值。追求真理和创造价值就必须遵循真理原则和价值原则。当代中国化马克思主义是中国共产党认识世界的成果即追求真理的结果,而当代中国马克思主义大众化的目的是要在认识世界的基础上去改造世界即创造价值。因此,当代中国马克思主义大众化既包含真理因素,又包含价值因素,体现了马克思主义的真理原则和价值原则的有机统一。     

繁荣发展哲学社会科学的指导方针

繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位。马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律,是我们认识世界、改造世界的强大理论武器。坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,是我国哲学社会科学沿着正确方向发展的根本保证。要用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想统领哲学社会科学工作,善于把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,把马克思主义的立场、观点和方     

马克思主义哲学的精神实质及其现实意义

哲学以自觉的形式关注着现实生活。马克思主义哲学对人的认识和实践起着整体上的指导作用。理论联系实际是马克思主义哲学的重要方法论原则。马克思主义哲学应着眼于中国、世界和未来进行探索和思考。     

复兴马克思关于人和人类世界的哲学合法性基础与当代意义

马克思的以"人类社会或社会化的人类"为立脚点的"新唯物主义"哲学,是关于人和人类世界的哲学,它是从广义人类学维度和哲学高度对于人和人类世界的把握,因而可以称之为人类学—哲学。这是一种关于每个人与一切人如何合理生存与健全发展的新哲学。它的从自然界出发的人与自然界的生态一体性原理;以"社会人"为本理解人和人类世界的一切问题以及人的自由解放原理;以人与自然界、人与人的"合理的物质变换"作为人类世界的最高生态价值的原理;以"每个人"与"一切人"的合理生存为根基的社会公平正义和社会公共人本主义价值立场等等,都是如何调节人与人、人与自然界的合理关系的哲学原理,它可为中国特色社会主义理论提供马克思主义的哲学理论基础。     

论马克思主义的发展观

<正> 发展的观点是马克思主义哲学中的一个基本观点。如何运用这个观点来认识我国十年改革实践和我们目前所面临的经济困难,是当前干部学哲学中所迫切需要解决的一个重要问题。马克思主义哲学认为,联系和发展是客观世界的总特征,因而也是我们认识世界改造世界所必须坚持的两条总原则,还是唯物辩证法认识问题解决问题的出发点。联系的观点是回     

坚持实践标准,继续解放思想

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝.本文试图阐明,坚持以实践作为检验真理的标准,是解放思想的依据和动力.实践作为检验真理的标准,既是马克思主义哲学的普通原理,也是人们认识世界和改造世界的一个最犀利的武器,这个效用是通过为人们解放思想提供依据和动力来实现的.     

认清形势 明确任务 努力开创全省哲学社会科学工作新局面

哲学社会科学是人类认识世界、改造世界和完善自身的思想武器，是推动历史发展、社会进步和人类文明的精神力量。以马克思主义为指导的哲学社会科学，是建设有中国特色社会主义事业的重要组成部分。正如江泽民同志所说：“积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要意义。” 一、认清形势，明确任务，承担起推进哲学社会科学全面繁荣发展的历史使命 从新世纪开始，我国进入加快推进社会主义现代化建设的发展阶段，哲学社…     

用实践哲学解析生活世界之谜

"生活世界"是胡塞尔提出的作为人类社会发展基础的前科学世界,其特征就在于主观的、主体间的、构成的。马克思主义哲学用实践为基点构建起的人类社会与胡塞尔所提倡的生活世界具有许多共同的地方。本文通过对二者的分析,试图揭示出人的生活的理想样态,以及对现代生活的启示。     

马克思主义哲学革命的思想脉络和变革意蕴

马克思主义哲学与旧哲学决然对立。前者将"改变世界"作为主题,后者则耽于"解释世界"的先验幻象。问题的症结是旧哲学理论建制的维度缺失。世界观、历史观的局限导致哲学家们既提不出"消灭旧世界"的主张,更找不到"通往新世界"的道路,以致于纷纷坠入意识形态迷误。针对旧哲学的症结,马克思主义哲学从三个方面对之进行变革。一是确立了彻底唯物主义的世界观,揭示了人的劳动实践与世界的历史生成之间的本质联系;二是确立了唯物史观,揭示了人类社会发展的本质及其历史规律。三是将唯物史观贯彻到了对资本时代的批判,既肯定了其存在的必然性,又论证了其必然灭亡而为更高社会形态所代替的趋势和规律。马克思因此解决了"解释世界"与"改变世界"的统一问题,在终结旧哲学的同时开辟出一条崭新的哲学道路。