消除法律中的道德迷思——波斯纳的反思

波斯纳继承了尼采和霍姆斯对道德问题的基本观点,对法律中的道德问题提出了自己的看法.他坚持实用主义的立场,主要运用经济学的方法,同时借助其他社会科学的研究成果,分析了道德的地方性、道德的可变性以及道德演变过程中公共道德和私人道德的区分等问题,指出道德争论不解决道德问题,校园道德家对道德实践没有多大作用,主张依靠科学来解决道德难题.     

杜威的德育方法对我国德育工作的启示

美国著名哲学家杜成非常注重德育,他提出了著名的命题“道德即是教育”.他还总结和发展了资产阶级的道德经验,提出了许多德育方法理论,这些理论对我国当今的道德教育工作也有重要的启示意义.针对我国德育的一些问题,结合杜威的德育方法,本文提出在我国学校实行交互主体性德育、体验德育等改变当前我国德育现状的一些方法.     

杜威哲学改造的时代意义

杜威是上世纪美国著名的实用主义哲学家，他与海德格尔、维特根斯坦一起被称为现代哲学的三大巨匠。     

实用主义批判与保卫“道德”理论一评德沃金的《身披法袍的正义》

法律理论对法律实践的作用问题确切是指,规范性的道德理论在法律实践中是否具有内在的构成意义.围绕此一问题,在《身披法袍的正义》这本书里,德沃金在澄清法律之教义性概念的性质的基础上,分别通过对实用主义的哲学版本和法律版本的检讨,对法律实践中的道德理论进行了捍卫.具体来说,一方面,实用主义的哲学版本诉诸于形而上学论据,其所处的外在怀疑论立场实际误解了道德客观性的性质；另一方面,实用主义的法律版本所推荐的结果导向的试验性方法则完全是一种空洞的论据.德沃金对实用主义的深入批判把我们引向了他所力荐的理论内置型方法,这一方法表达了法律实践对道德理想的内在允诺以及对犬儒主义的坚决抵制.     

一种能动的司法与法律哲学——对波斯纳实用主义法律观之探析

本文从分析波斯纳所理解的法律实用主义与法律经济学的关系、法官的职业活动、法律与道德的关系等范畴入手,探析了构成波斯纳法学理论支柱之一的实用主义的结构与演进。     

五四时期杜威访华与南京高师的关系考察

五四爱国运动前夕,美国实用主义哲学家、教育家杜威作为新知识界的嘉宾被隆重邀请到中国,开始了影响深远的两年访华之行。杜威所宣传的实用主义学说,因内容精深、适合所需、易于接受而成为流行于五四时期思想文化界的一股热潮。南京高等师范学校作为负责邀请的三大教育机构之一,因郭秉文、陶行知等学人在哥伦比亚大学师范学院与杜威的师承关系,他们参与邀请、广为宣传、积极筹资、译述陪伴,可谓出力颇多,使杜威的访华之行卓有成效。反之,杜威以南京高师为南方重要活动基地,通过参观考察、讲演问答、系统授课等方式为南京高师成为东南学术重镇添砖助力;如从长远来看,更是深度传播了实用主义,广泛联系了欧美学者,有效推进了国际交流,为南京高师以至东南大学成为最具规模的现代化大学贡献频多。     

杜威实用主义美学思想的评价

杜威,二十世纪西方美学界最杰出的哲学美学家之一,开创了实用主义这个极具美国特色的美学流派。他对传统的美学思想作了较彻底的颠覆,同时为现代西方美学的发展提供了一个新的支点,开辟了现代西方美学发展的新方向。杜威把艺术、经验与生活联系在一起,在哲学美学领域掀起了一场哥白尼式的革命,对现当代美学的发展,具有极为重要的影响。     

富勒和法律的“内在道德”——浅析富勒的法律内在道德性观点

富勒是美国著名的法理学家,也是新自然法学派的主要代表人物之一.他提出了法的本质的目的性和法律必要的发展方向,使“法律事业”的特殊性体现在或者归因于具体的法律形式.他强调,法律与道德是紧密相连的,而且开创性地提出了法律的“内在道德”这一观点,指出法律的存在必须遵循一定的标准.富勒的新自然法理论阐明了法律与道德的关系以及法治的基本原则,将永恒不变的自然法变成了可变的活法,从而使我们对相关的问题有了更为深刻的理解和认识.     

法律推理的实用主义批判

实用主义思想对二十世纪的美国产生了深远影响,以皮尔士、詹姆士、杜威为代表的实用主义在社会各个领域都产生了深厚的烙印。我国的各学术领域包括法学领域也存在着实用主义思想的影子,但在法律推理研究方面,尚未引起足够的注意。本文旨在探讨实用主义之于法律推理研究的洽合性与可行性,以为法律推理的研究困境提供新的思维进路。     

窗体顶端——浅析道德作用"软弱"的根源及对策

人类生存与发展的原则,是个人利益的最大化原则。道德不是追求个人物质利益最大化的手段。善者的善行常得不到应有的回报,道德行为与个人利益的巨大冲突,这是道德作用"软弱"的根本原因。人具有双重生命、双重需要,所以道德具有物质基础与精神基础这双重基础。道德建设既要加强道德教育,又要遵从个人利益最大化原则。道德行为也是一种利益创造,所以善者的善行得到的回报应高于其投入。     

杜威实用主义美学的影响

作为二十世纪西方现代美学最伟大的哲学美学家之一,杜威开创了实用主义这个极具美国特色的美学流派.杜威把艺术、经验与生活联系在一起,在哲学美学领域掀起了一场哥白尼式的革命,对现当代美学的发展,具有极为重要的影响.本文从以下三个方面对杜威的美学影响作一个简要的概述.     

从中西立法看道德的法律化

道德的法律化是中西立法实践中常见的现象 ,其实质是把一些道德义务转化为法律义务 ,把道德原则转化成法律原则。但在把道德法律化的实践中 ,那些被法律化的道德必须是能够为社会的主流所接受和践行的道德 ,应注意避免把过高的道德义务转化成法律义务。     

现代中国公共行政的伦理体系

行政伦理体系由行政道德原则、行政道德规范、行政道德范畴构成。行政道德原则是行政伦理准则体系中最高层次的道德原则,即各种准则的最基本的指导原则,它指明行政伦理行为的总方向,具有广泛的指导性和制约力。     

现代中国公共行政的伦理体系

行政伦理体系由行政道德原则、行政道德规范、行政道德范畴构成.行政道德原则是行政伦理准则体系中最高层次的道德原则,即各种准则的最基本的指导原则,它指明行政伦理行为的总方向,具有广泛的指导性和制约力.     

试论邓小平道德建设理论

邓小平同志总结我国建国以来道德建设的经验教训,创造性地提出了在社会主义市场经济条件下道德建设的一系列重大理论问题,丰富和发展了马列主义伦理道德学说。邓小平道德建设理论主要是:科学地阐述加强道德建设的重要意义;创造性地提出了道德建设的根本原则;正确地解决了道德建设的目标;深刻地揭示了道德建设的根本任务。     

合同法诚实信用原则价值研究——经济与道德的视角

本文自法理学价值方法的视角对合同法诚实信用原则的经济和道德基础加以考察：诚实信用的要求体现于社会生产和交换的过程;道德法律化的合同法诚实信用原则具有若干经济功能,并在我国植根于构造中的社会主义市场经济;对合同法诚实信用原则的道德属性和道德要求的归类和分析,为确证法律与道德的一般关系及互相转化机制,提供了有益的途径     

合法性原则的非工具性道德价值——哈特立场的重新解读

富勒在《法律的道德性》中提出,合法性原则具有内在的道德价值,而哈特通常被认为对此提出了"工具性的反对意见",即这些原则并不具有道德价值,因为它们实际上是从如何更好地遵守法律以指导行为的反思中派生出来的原则。全面客观地讲,这种传统的认识是不正确的,哈特从未将其关于合法性原则之工具性论证理解为对其内在道德价值的否弃。     

高校应如何加强大学生网络道德法制教育

现实生活中,大学生网络行为失德、违法现象严重,迫切要求高校加强大学生网络道德和法制教育。本文分析了大学生网络行为失德、违法现象严重的原因,提出了对大学生网络道德、法制教育中应当贯彻的基本原则,探讨了高校加强大学生网络道德法制教育的内容和方法。     

梭罗的个人主义理想与个人的道德良心

19世纪美国超验主义思想家H.D.梭罗的个人主义深受美国传统渊源的影响,同时也颇具个性,主要体现在他对"个人道德良心"的呼唤.他把个人良心看作比法律更高的一种道德原则.他主张:个人利益高于机构利益.任何机构化了的组织不能将自己的意志强加于人,而应当尊重每一个人的权利,使人人有机会按自己的良心行事,实现自己的生活目标.梭罗的<论公民不服从>和<瓦尔登湖>这两部作品集中表达了他的个人主义的观点,梭罗正是从个人道德良心的角度来阐释其个人主义主张的.他的个人主义理想影响了美国民族文化的建构,并已成为整个美国文化的一个重要组成部分.     

论富勒“合法性原则”的道德性与制度化

在上个世纪中叶进行的理论交锋中,富勒与哈特针对"合法性原则"的性质展开了激烈的争论,哈特认为"合法性原则"是功效原则,富勒坚持认为"合法性原则"是道德原则。富勒对"合法性原则"道德性质的确定和制度化安排,展现了其作为法学家的人文情怀和实践精神。