阿卜杜拉:微服私访察国情

从前,有位年轻的阿拉伯国王在一位赫赫有名的君主之后即位。他想向臣民们表明,他像被人们爱戴的自己的父亲一样关心他们,所以,他偶尔会乔装打扮,溜出宫殿,混入到他们当中。他的臣民们发现后感到很好奇。有些人说,国王行为不正常;有些人说,好一个人民的国王……这绝不是什么童话故事,这是约旦首都安曼的每日新闻。在那里,国王阿卜杜拉二世     

从最低处开始

一个国王和他的朝臣们在一次冬季的狩猎中迷了路,走到了一个人烟罕至的地方.当夜晚来临之际,他们好不容易才发现一处农人的房子.于是,国王说:"我们在这儿过夜吧."     

课税禁区的范畴、机理与建构路径

正目次一、问题的提出:国家课税是否存有禁区二、范畴的界定:何为课税禁区三、发生的机理:课税禁区何以存在四、问题的出路:如何建构课税禁区一、问题的提出:国家课税是否存有禁区《圣经·撒母耳记》曾记载,公元前1030年,犹太部落为立国王而求助于撒母耳,当撒母耳告知犹太人国王将以收取"税收"〔1〕为对价时,犹太人欣然应允,因为他们认定,国王的统治将为他们带来公平合理的社会秩序。的确,课税可以使国家变得强大,     

一座金山与自由的对决

从前,有一个王国发现了一座大金矿,国王准备在民间征集大批精壮劳力前去开采。有一个大臣献策说:陛下,开采金矿何必到民间去征集劳力呢?我们可以利用监狱里的囚犯们,他们不是特别喜欢金子吗?让他们去开采金矿,他们肯定十分乐意,干起活来一定比谁都卖力。     

法国行政法院的立法咨询职能

咨询是法国行政法院的一项重要职能。在行政法院的咨询职能中,最主要的和最大量的是对政府机关提出的各种法律草案进行咨询。这种咨询职能最早可以溯源到法国行政法院的前身——国王参事院。立法咨询职能的历史发展第一个在立法程序中将咨询作为一种经常采用的程序的是国王菲力普·勒贝尔(1268—1314)。当时的法国,教会的势力很大,教士们全面继承了古罗马帝国的法律和文化,成为懂得罗马法和拉丁文的唯一社会阶层。国王为了起草法律文书和发布法令.不得不求助于这些人的帮助。于是国王搜罗了一大批懂得法律的教士,作为自己的法律顾问,每当发布法令时,先要征询他们的意见。在     

丹麦国会监察专员制度及其借鉴意义

一、成立的背景和原因丹麦的国会监察专员办公室(the Danish Ombudsman office)成立于1955年,尽管类似的机构在瑞典和芬兰早已存在,但在现代福利国家中建立这样的办公室还是第一次。历史上,直至十九世纪中期,丹麦仍然是一个君主制国家。君主管理国家的权力是无限的,国王享有至高无上的权力,而民主的成分则很少,只有极少数人可以向国王陈述自己的意见。当时的法律由国王来制定和执行,并且连法官也是由国王来指定的,而协助国王工作的官员则是国王的服务员。1849年颁布宪法后,君主的权力就被一分为二,民主才引入丹麦社会。国王作为象征性的领导,其唯一的权力就是执行法律,所有的政府官员就成了他的秘书,而今为各部长所取代。目前,丹麦的女王是权力的象征,而首相则是法律的执行者,并为此建立了许多的国家机构。由于法院判决案件缓慢且耗资较多,民众需要一个专门的机构来倾听他们     

一座金山与自由的对决

从前，有一个王国发现了一座大金矿，国王准备在民间征集大批精壮劳力前去开采。有一个大臣献策说：“陛下，开采金矿何必到民间去征集劳力呢？我们可以利用监狱里的囚犯们。他们不是特别喜欢金子吗？让他们去开采金矿，他们肯定十分乐意，干起活来一定比谁都卖力。”     

从最低处开始

一个国王和他的朝臣们在一次冬季的狩猎中迷了路，走到了一个人烟罕至的地方。当夜晚来临之际，他们好不容易才发现一处农人的房子。于是，国王说：“我们在这儿过夜吧。”     

试论英国世袭贵族议员制的成因及消亡

英国上议院的世袭贵族议员最初都是国王的亲兵 ,受封而为贵族 ,成为上议院议员。他们在历史上拥有非常强大的权力 ,对王权构成了相当程度的制约。世袭贵族议员制对英国的政治生活曾产生过巨大的影响 ,但由于它与民主精神相悖 ,最终被废除     

“巡回”漫谈:从巡回审判到巡回法院

正"巡回"是一个舶来法律词汇,但在我国法院的一些规范性文件中也比较常见,如基层人民法院大力推广的巡回审判或巡回法庭。近年来,有学者呼吁,为强化中央司法权威,统一法律适用,上级法院也有必要设立巡回法庭。那么,"巡回"到底是什么含义,又有何历史渊源呢?这得从其起源说起。最早的巡回法院,是英国为加强中央权威,宣示国王权力而设立的。在12世纪的英国,司法权被封建领主控制的法院分割,司法不公现象屡见不鲜,人民怨声载道,国王亨利二世试图通过法律改革改变这一局面,遂借鉴法兰克国王为加强王权、监督地方而设立的特派专员调查制度,把全国分为6个司法区,成立了6个由3名法官组成的小组,要求他们每年分赴各司法区进行审判,这也是"巡回"一词的由来。     

试述早期英格兰国王司法管辖权的扩张

早期英格兰国王司法管辖权的扩张是我们进一步了解早期英格兰国王法院体系建立、法律职业阶层兴起乃至普通法形成的前提和基础。本文将早期英格兰国王司法管辖权的扩张首先放进中世纪封建主义的框架进行分析,得出其"分散性"、"多元性"的根源所在。进而通过对英格兰盎格鲁—撒克逊时期、诺曼王朝时期和亨利二世时期的历史描述,具体指明国王司法管辖权扩张的理论基础、具体措施及其意义。     

瑞典的政权组织

议会。自1971年以来,议会为一院制,结束了自1866年以来实行的议会两院制。每届议会至少应当设立15个常设委员会。常设委员会举行会议时经常邀请有关部参加。有权批准条约、制定法律。涉及公民权利保障以及公民权利与政府权力关系的由议会制定法律。议会可以授权政府制定实施法律的法规或者保障法律所保护的公民权利的法规。国王。国王在内阁总理的要求下,出席内阁会议。国王不得是政府内阁或是议会议长及议会成员。在国王缺位或王室绝嗣的情况下,由议会决定新的国王人选。从1973年开始,国王不再享有政治权力,目前的主要官方职责是每年9月主…     

古时候『不为君用』是一种罪

姜太公当齐国国王的时候,封地里有两个名人:狂裔、华士.两人不愿意做天子之臣,不愿意结交诸侯,只愿过"耕作而食之,掘井而饮之,不事仕而事力"的生活.姜子牙听说他们很有才,就征召他们来做官,召了三次他们都没去,这种姿态把姜子牙给惹怒了.他把两人给杀了,然后诏告天下:"他们不给天子当臣不结交诸侯,我就没法用他们;自己种田吃饭掘井饮水不求人,我就没法用赏罚来管理他们.又没法威逼又没法利诱,这种人留着不是祸害么?"     

早期普通法中的司法与王权——英国司法独立的“中世纪起源”的再思考

司法独立的起源,往往被追溯到中世纪英格兰的普通法法院.但对于普通法法院形成之初的诉讼个案的考察却表明,尽管这一时期的法院已脱离于国王的人身而“自主运行”,但并没有完全摆脱国王的干预.在涉及法律疑难与王室利益的重大案件中,国王仍然直接或间接地左右着判决的结果;即便是那些表面上看来不利于国王的判决,背后依然可能隐藏了更深层的政治利益的考量.这一时期的法官自主性仍然是非制度化的,也无法等同于现代意义的司法独立的起源。     

历史视野中的古希伯莱法

希伯莱人具有悠久的历史与文化传统,作为人类社会最为古老的法律之一,希伯莱法的演进历史先后经历了摩西时期、经典时期、犹太传教时期、中古时期,在此一历史进程中,出现了一些著名的国王、先知和法学家,经过他们对法律的传授、记录和整理,终于促成了极为发达的古代法学研究。     

从莎士比亚历史剧看中世纪后期英国有限王权的实质

有限王权是宪政发展的最初状态,从约翰王到亨利八世是有限王权发展的一段重要时期,莎士比亚的七部历史剧①正好体现了从约翰王到亨利八世这一历史时期内的政治生活,表现了同一主题:权力争夺下的国王与贵族的双向限制关系。国王受到贵族的限制,反过来,贵族又受到国王的限制,这种争夺权力的拉锯战,就使得王权呈现出鲜明的有限性。     

不要用大智慧占小便宜

从前有个国王，领兵小去打仗，不幸陷入敌军重围。危急关头，一个上兵拼死杀人重围，冒着生命危险把国王救了出来。国王死里逃生，觉得这名士兵忠心耿耿。作战勇敢，是个难得的人才，有意要提拔重用。回来论功行赏，国王高兴地问他：“你想要什么，我都可以满足你。”功高莫过于救驾，大臣们都想知道，他将得到什么封赏。不料，上兵谦卑地答道：“陛下，我只有一个愿望，以后您剃胡须的时候。希望由我来为您剃。”国王大失所望，只好把他留在身边剃胡须。众人无不嘲笑。（《百喻经·愿为王剃须喻》）     

这么笨还当强盗

很久以前，有个山羌族的小偷混进王宫，把国王的衣服偷了出来，然后携赃物潜逃。国王震怒，派人四处追查，很快将小偷缉拿归案，带到国王面前。人赃俱获，小偷仍百般抵赖，不承认偷了衣服。国王问道：“你说没偷东西，这包衣服是哪里来的？”小偷说：“是我的祖先留下来的。”国王说：“既然是你家的旧衣物，那你现在穿在身上，让我看看。”小偷从没穿过那些衣服，根本不知，     

检察机关参与民事诉讼刍议

<正> 检察机关参与民事诉讼的问题,是民事诉讼法学中的一个基本理论问题,也是我国检察工作亟待解决的一个实际问题。它既同国家的立法有关,又和法律监督机关的职能密不可分,是统治阶级运用司法手段干预民事活动的一种重要形式。探索和研究检察机关参与民事诉讼的问题,对于健全社会主义法制,完善法律监督机关的职能,促进改革,加速社会主义现代化建设具有重要意义。一、检察机关参与民事诉讼的由来检察机关参与民事诉讼,最早始于法国。十二世纪末,法国就有类似检察官的“国王代理人”,代替国王提起租税等方面的民事诉讼。1302年3月23日法国国王的赦令规定“代理人”要和总管、地方官吏等同样进行宣誓,并以国王的名义参加有关国王利益的     

法治是什么——渊源、规诫与价值

以历史的视角考察,法治的源头应该从亚里士多德说起。亚里士多德认为,法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从;而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。这段话已从逻辑上勾画出法治的形式要件,但其内涵的形成在西方经历了漫长的过程。在这个过程中,罗马人和诺曼人的法律传统和自由主义的思想传统起到决定性的作用。罗马人和诺曼人在他们政治生活中遭遇到这样的困惑:国王是否有义务服从法律?教皇的权力是否应受到限制?正是在与国王和教皇的一次又一次博弈中,罗马人和诺曼人以其渊博的法律语言和辉煌的司法成就锻造了关于法…