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王玉修烈士,本名王慎行,字玉修,后以字称,共产党员,河北省平山县西柏坡乡(原洪子店区)南庄村人。19O4年出生在一个耕读兼顾,日子过得比较殷实的家庭里。家中兄妹五人,玉修最小,幼年父母双亡,在兄长和姐姐的照顾下长大。从小在本村小学读书,192O年洪子店高小毕业后考入天津师范学校,1924年毕业。在求学时代,他就养成了勤学好问的习惯,每次考试都名列前一二名,甚为乡里人称赞。 玉修师范毕业后,即在天津紫竹林华商工会教书。当时,军阀割据、内忧外患的政局使他感到焦虑、苦闷,为寻求救国救民的道理,在工作之余,他阅读了大量进步书刊,受到了新文化、新思想的熏陶,在《新青年》等进步刊物的影响下,他的反封建思想日趋成熟。暑假回家,他看到本村乡亲们一有难事就到庙里烧香、磕头,乞求神灵保估,认为这些愚昧、迷信现象都是由于人们贫穷、没文化造成的,要改造社会,就必须唤醒国人,提高老百姓的文化素质。于是他耐心地给乡亲们讲:“世上根本就没有神仙,这些泥胎塑像都是骗人的东西,你就是朝它们磕破 相似文献
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我从小生活在庄浪县的大山深处,是个地地道道贫困农民的儿子,家里异常拮据。但我从小就很努力,十分珍惜从小学到大学的求学机会,认真做好功课,积极战胜贫困,并通过不断努力成长为一名甘肃省中医院的行政干部。2017年8月,经组织选派,我又成为一名坚守在脱贫攻坚一线主战场的驻村帮扶干部。 相似文献
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毛泽东在韶山读了六年私塾,深受中国传统文化的熏陶。1910年秋,他离开家乡,先后到湘乡东山高等小学堂、长沙湖南省第一师范学校等处求学。在这个过程中,他受到湖湘文化的深刻影响,同时开始接触西方文化。青年毛泽东上承程、朱理学,下继杨昌济的伦理学和修身思想,致力于贯汇宇宙大本大源和“心力”学的探寻。 相似文献
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我于一九二九年参加革命,一九三○年加入共产主义青年团。一九三一年八月一日,我被保送到江西瑞金中央列宁师范学校读书,毕业后一直到一九三四年九月中旬,就留在中央教育部做苏区教育工作。现在把我所了解的中央苏区教育和有关瞿秋白、徐特立部长的工作、生活情况作一简要回忆。因年逾古稀,难免有出入之处,仅供参考。土地革命时期,各地苏维埃政权先后成立,党为了培养革命后代,在较安定的苏区,开始办列宁小学。为了扫除文盲,提高妇女的文化政治水平,就开办妇 相似文献
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是他用一把大火表示了中华民族的愤慨。他叫尚吉元,原名尚一乾,1906年6月出生于辽宁海城东四乡哈达碑村的一个小商人家里。10岁入本村小学就读。初小毕业后,又念了一年私塾。后因家境贫寒,给本村镇河寺扛活。17岁时,到盖平长兴香铺当学徒,二年后,去海城万胜香铺跑外。 相似文献
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刘明钢 《共产党员(沈阳)》2012,(7):54
因一块肉绝交1913年至1918年5年间,毛泽东在湖南省立第一师范求学,结交了许多志同道合的朋友,如蔡和森、李维汉等人。这些热血青年经常聚集在一起畅谈理想,探讨科学。1936年,毛泽东与到访的美国记者斯诺曾谈到这样一件事:"记得有一次我到一位青年的家里去,他对我说要买些肉,而且当着我的面把他的佣人叫来,谈些买肉的事情。"毛泽东说:"当时我感到恼火。以后再不同这个家伙见面了。" 相似文献
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