论才与财（七篇）

“天生我才必有用．千金散尽还复来。”一句话道出了天下才子的心声．“才”与“财”孰轻孰重？千金易得，一将难求；“才”与“财”，如何待之？以“财”养“才”，以“财”滋“才”，以“才”为根，以“才”为本。以“财”助“才”!     

弘扬儒家教育思想 提升人的整体素质

在长达2500多年的历史中,儒家教育思想不断发展成为博大精深的教育体系,以“仁”“礼”“中庸”“有教无类”“天人合一”等为内容,以“内省”“慎独”“知耻”“节”“敬”“义”等为践行方法,以“和谐”为理想追求,特别重视提升人的整体素质。一、儒家将教育放在治国治民的首要位置 人性论是儒家教育思想的理论依据。孔子提出“性相近,习相远”的主张。     

功夫应在“月”外

近年来。各种各样的“宣传月”、“活动月”。俯拾即是。“计划生育宣传月”、“文明礼貌月”、“3．15宣传月”、“传统教育月”、“安全生产宣传月”、“拥军爱民月”、“尊师重教月”、“敬老月”、“送温暖月”——如此等等，不胜枚举。可谓：一年之中没有一个月“闲”着。     

“立党为公，执政为民”新解

“立党为公，执政为民”是“三个代表”重要思想的本质。“立党为公”的“公”，除公共目标之“公”外，必须包括程序性之“公”，而“执政为民”的“民”，在现时代更多地应该是“公民”。     

探索“三站九岗”工作模式实现社区党建新突破

为加强社区党建工作，开原市委组织部探索了社区党建“三站九岗”工作模式。“三站”，即“离退休党员服务站”、“流动党员管理站”和“在职党员活动站”。“九岗”，即每站下设“三岗”。“离退休党员服务站”下设“治安联防岗”、“卫生监督岗”和“参政议事岗”；     

迎挑战 惠民生——2012年中国发展十犬关键词解读

全国“两会”圆满落幕了。“7．5％”“4％”“700万套”“房价合理回归”……一个个凝聚“政治风向标”、“经济晴雨表”、“民生暖心剂”的数字和话语给我们明确了奋斗目标。     

“拼盘会议”好

网络上流行“晒”，从工资到股票参“晒”内容无所不包。“晒”衣服、“晒”孩子、“晒”感情、“晒”美食，甚至“晒”情人…… “晒”按中文字义解释，就是置于阳光下吸收光和热。党员干部不妨“晒晒”自己的思想。     

“一把手”切勿“一把抓”

时下，有些“一把手”，在工作中存在“事无巨细一手揽，大小问题一把抓”的现象。同时，一些部门和单位在工作中凡事也都要抬出“一把手”．以示“重视”，好像一切离开了“一把手”就束手无策、难以办成。于是，什么事都需要“一把手”来抓。不管什么组织都要挂上“一把手”的大名，请“一把手”亲自任“组长”“主任”，不管什么工作都要“一把手”出面。     

问责之路：从“政”到“党”：“京版问责办法”：党委领导首进问责范围

问责制重在“问”，要科学地“问”、规范地“问”，明确“问”的对象，提高“问”的透明度，拓宽“问”的渠道，增加“问”的力度，扩大“问”的范围。只有这样“问”，才能达到“问责一人、教育一片”的效果。     

张载易学的“神化”思想探析

张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中，使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因，“化”是“气”的活动形式，而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造，规定了“神化”范畴的形上特质，深化了其哲学意义。     

临沭县：“双向约谈”提升组织工作满意度

山东省临沭县通过组织部门“主动约谈”和基层党员干部人才“申请约谈”，畅通了党员干部人才与组织部门沟通交流的“前门”，堵住了“跑”“找”“要”等不正之风的“后门”，提升了组织工作满意度。坚持“真情关爱”与“有效疏通”相结合。着力解决“不敢谈”的问题。     

莫以“小事”而不为

“小”与“大”是相对而言的．它们在一定条件下是可以互相转化的。“小”有“渺小”、“弱小”、“小气”等说法，皆指不显眼、不气派、不动人。因此，人们总是喜欢“大”。“大官”、“大款”、“大家”、“大腕”备受尊崇。“大手笔”、“大制作”备受颂扬。“小”。也就容易被忽略、被冷落、被藐视。其实。不论是在历史的长河里，还是在现实的生活中，“小”往往比“大”更富于生命力和感染力。朱德的扁担和周恩来的纺车，比起国民党权贵们的洋车别墅，不可谓不小，但它们所承载的共产党人的伟大精神和高尚情操，虽经     

领导干部更应成为“道德标杆”

三月下旬，“金牌工人”许振超，“信义兄弟”孙东林，“厕所女工”李影，“轮椅天使”董明等四位“全国道德模范”走进武汉高校巡讲。他们分别代表产业工人、农民企业家、农民工、残疾人“争第一”、“守信用”、“乐观”和“坚强”的事迹，令高校学子热泪盈眶。模范之路不好走，道德模范更坎坷。有些说过“神马都是浮云”的天之骄子．却如“追星”一般．衷心颂扬这四位不是政要、并非明星、出身“草根”的“道德模范”是时代的“道德标杆”!     

古人怎么“坐”才叫“坐有坐相”

中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿     

王阳明“实心实学”思想初探（下）

王阳明心学体系中所蕴涵的“实心实学”思想,可以概括为：“本体工夫合一”的“实心”论,“实地用功”的“实功”论,“践履之实”的“实行”论,以及“爱人之诚心,亲民之实学”的“明德亲民”论。王阳明“实心实学”思想,是明清之际“实学”社会思潮的理论源头之一。     

声音

到北京看“城头”，到西安看“坟头”，到上海看“人头”，到苏州看“桥头”，到天津看“码头”，到桂林看“山头”，到南京看“石头”，到海南看“浪头”。到成都看“丫头”。     

新生词汇是不是洪水猛兽

不知不觉中，“顶”、“恶搞”、“愤青”等新生词汇就突然出现在我们面前，甚至一些字母、数字、标点等特殊语汇，如“FT”、“ID”、“94”、“88”、“：）”，正为越来越多的人所熟悉。一些曾经陌生的网络语言如“下载”、“链接”、“复制”等等，早已被我们接受。就连一些传统词语也被赋予了全新的含义，如“潜水”（只看发言不说话）、“青蛙”（丑男）、“恐龙”（丑女）……     

1976：中国两种命运的决战（中）

“四人帮”继续兴风作浪在中共中央的两个决议发布后,“四人帮”继续在全国掀起更大规模的“批邓”运动。在连篇累牍的报道、社论、批判文章中,他们把“党内最大的不肯改悔的走资派”的帽子扣在邓小平的头上,说他“就是这次大刮右倾翻案风,直至天安门广场反革命政治事件的挂帅人物”。他们指责,“‘三项指示为纲’,是邓小平翻案复辟的政治纲领”；“争夺思想阵地”是“舆论准备”；“首先抓班子”是“组织措施”；“全面整顿”是“行动部署”。他们反复论证“资产阶级就在共产党内”的论断,宣扬“从民主派到走资派”的公式,宣传“走资派还在走”,号召起来斗争。     

“中国梦”与“美国梦”的差异在哪里？

精彩导读 曾有“英国梦”“俄国梦”“日本梦”的提出，但今天引起世界关注的是“中国梦”“美国梦”。 “中国梦”与“两个百年”目标是朝着同一个方向和目标在努力。 与“美国梦”突出个人和金钱不同，“中国梦”强调个人命运和国家紧密相连。 “美国梦”强调追求一强独大的单极世界。“中国梦”不仅属于中国，也属于世界。 “美国梦”正变得虚无缥缈。“中国梦”将为探索人类文明多样化发展开辟美好前景。     

李昌奎案件的几个刑法适用问题评析

理解“罪行极其严重”，只要犯罪的客观方面危害严重，就足以界定为“罪行极其严重”，而无需再附加“主观恶性”与“人身危险性”这两个限定性条件。“被动自首”与“主动自首”均为“自首”，但两种“自首”在量刑上应有所区别。“主动自首”应当比“被动自首”承担的刑事责任更轻。李昌奎犯罪后并没有向被害人家属“积极赔偿损失”，更没有得到“被害方谅解”，那就当然不能改判死缓。