李安的电影魅力

14日公布的金球奖入围名单中，李安新作《少年派的奇幻漂流》入围“戏剧类最佳影片”“最佳导演”、“最佳原创配乐”奖项。上映以来，内地票房已占该片全球总票房四成，并成为继（《泰坦尼克号》（3D）后第二部内地票房超北美的影片。“技术师看到技术，造梦师看到梦境，宗教人士看到信仰，作家看到构思，还有人选择看灵魂…”人们以不同的视角解读着这个男孩成长为男人的故事。如同一部史诗，它引领着当下人们感受了冒险、希望、奇迹、生存和信念，构筑了“诗意的美好”和“现实的残酷”，探讨了人性与信仰。观影者同时接受了一次精神的洗礼，完成了一场心灵的探索。     

期待我们的《阿凡达》

1月4日，美国好莱坞影片《阿凡达》在国内上映。作为今年首部登陆我国内地的外国影片，其上映首日的国内票房收入就突破了3500万人民币，更有业内人士预测，影片上映首周的票房将突破2．5亿人民币。尽管国内最终票房还未公布，但业内人士相信，     

《唐山大地震》：是否辜负了唐山人？

8月20日，《唐山大地震》在台湾地区上映，仅一周时间，票房就已突破了1200万元（新台币）。该票房成绩不仅荣登台湾华语片票房的榜首．而且影片通过生动地刻画出灾难的冷与人间的暖，深深地感动了广大的台湾观众……身为台湾作家、影评人、该文的作者吴孟樵．即有幸随台湾作家团河北采风行在《唐山大地震》的发生地唐山．在影片地震中那个百货大楼的边上新华剧院，先前观看了这部震撼人心的2010年华语巨片。     

新时期共产党员价值观之我见

不管是一个人，还是一个群体，不能没有信仰、道德，不能没有理性的人文精神，也不能没有文化自信。共产党员的价值观和群众的价值观，从形式和内容来说，都是一致的，都需要全社会的共同努力，民主法治、公平正义、自由平等、诚信友爱、安定和谐，党与非党在价值观的表现上没有区别，也不应该有区别.如果说有区别，就是对党员来说，还有着“组织上的要求”和“政治上的自觉”。     

中国语境下的法律信仰探析

“法律信仰”源于美国学者伯尔曼的一句名言：“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。近年来，我国法学者对“法律信仰”这一命题，因对“法律”和“信仰”概念的理解不同而颇有争议。作为一个学术概念，对“法律信仰”的理解，应在现代中国语境下进行探讨，把握法律能够被信仰的理论基础、思想基础和实践基础。     

论信仰的力量与坚守

信仰的力量是无穷的,他可以创造一个党、创造一个时代。但信仰的坚守又是很难的,一辈子能坚守一个信念,是最让人崇尚的。实现共产主义,让人民过上幸福的日子是所有共产党人的坚定信仰。90后的大学生党员积极分子是党的未来和希望,他们的信仰是否坚定关系到党的事业的成与败。本文试图通过对90后大学生入党积极分子看完影片《信仰》的心里分析,来论述坚守信仰的重要意义,希望能对青年大学生的成长进步有所启迪。     

莫让“明白墙”变成“糊涂墙”

近几年来，广大农村普遍推行村务公开制度，其中一个重要的做法就是设置村务公开栏，群众亲切地称它为“明白墙”．村务的公开，使过去对村里事务隔雾看花的庄稼人真正当家做主了，体现了“给群众一个明白，还干部一个清白”，融洽了干群关系，对农村的稳定和发展起到了很好的作用。但令人遗憾的是，有些村的村务公开栏，样子做得挺好看，仔细瞧瞧公开的内容，让人感觉有些糊涂，有些变味。一是“明白墙”变成了“空白墙”，一年四季公开栏里很难看到几个字，群众每次只好“望墙兴叹”；二是将一些无关紧要、不痛不痒的事情写进“明白墙”，…     

《让子弹飞》：开放式类型电影创作

姜文的电影《让子弹飞》上映后引起热烈反响，在票房和口碑上都取得了巨大的成功。《让子弹飞》采取了开放式类型创作模式，调动多元素的类型元素为影片主题服务，本文将细致分析《让子弹飞》中类型元素的运用，剖析开放式的类型创作模式。2010年底贺岁档，姜文执导的电影《让子弹飞》一举拿下7亿票房，刷新了中国国产电影的票房纪录。《让子弹飞》不但在票房上取得成功，在观众评价中也取得极好的口碑，这是中国电影一个难得的电影现象。     

两性相处:困惑与另一种可能性

两性相处：困惑与另一种可能性前两年，有一部影片，片名叫《男人困惑，女人也困惑》，据说公映时票房极惨。除了影片内容乏善可陈之外，一个重要的原因是片名太拗口，又有点不知所云，于是少有敢于冒险者前往影院一试。作为电影片名，此语合适与否确可众议，但对它所道之...     

2009：中国电影精彩回顾

2009年，人们逐渐发现这样一个事实：也许影片口碑聚讼纷纭，但影院观众络绎不绝；也许大片和中小成本电影参差不齐，但观众对国产新片充满期待。在媒体和公众舆论中，电影成为文化热点话题已是不争的事实。数据表明，2009年国产故事片产量达到456部，较2008年增长50部，全年生产各类影片突破600部，仅从数量考察，我们已经步入电影生产的大国行列。电影市场的迅猛发展更加惹人注目，票房成功突破60亿元大关，在2008年票房增幅达到30％的强劲势头下，     

“功夫熊猫”是怎样炼成的？——为什么必须坚持改革开放不动摇而不能走回头路？

2008年暑期美国动画大片《功夫熊猫》在全球大获成功，票房收入高达5．5亿美元。影片之所以成功，除了语言幽默、画质完美、情节曲折外，最重要的是它揭示了发人深省的哲理。影片主人公熊猫阿宝从一个卖面条的伙计成长为和平山谷的捍卫者，看似偶然实则必然。这使我不由得将它与中国改革开放的历程联系起来。     

清明是种信仰

清明，一种品质，对为官者来说，这是廉洁的信仰；清明，一个节气，对农民来说，这是“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕信仰；清明，一个节日，对每一个人而言，这是追思祭情的信仰。     

试析历史上我北方萨满教信仰群体宗教信仰的特点及成因

历史上．“坚定的虔诚性”和“生死的统一性”是萨满教信仰群体宗教信仰最鲜明的特点。从时间经度上看．“信仰观念的持久性、信仰主题的唯一性、信仰心理的单纯性、信仰行为的绝对依赖性”是“坚定的虔诚性”特点的主要表现形式。从空间纬度上看，坚持不灭的“灵魂观”，用不同于建制宗教的方式来解决“生之所依”、“死之所归”，把“生”、“死”统一为灵魂存在的一个整体。这也是“生死的统一性”特点的主要表现。“特殊的居住位置、相对独立的社会生活、独特的文化传承”是这两个特点形成的主要原因。     

和谐人生的一个选择——现代化处境中的宗教信仰

本文从理性与信仰之间关系的视域，结合当前风头正盛的物质主义潮流，试图阐明人生之所以有意义，不仅是韦伯意义上的社会“合理化”的工具，每一人生都有其特有的价值取向和心灵空间，宗教仍然是和谐人生构建的一个维度、一个趋向。在今天这样一个“消费社会”里，信仰已悄然成为挣脱“人被物役”状态的一个人生选择。     

我们为什么不能没有信仰——访同济大学马克思主义学院教授邵龙宝

历史是通过信仰的培育、人性的不断改造而走向自由的进程。一个国家必有其灵魂与躯壳，灵魂者，信仰也；躯壳者，经济物质也。当代中国社会转型不是单纯的经济转型．而是整个社会结构即“经济一政治一文化一社会一生态”五元结构模式的转型。文化的核心是价值观念体系，价值观念体系的核心是信仰，也就是说，中国人的信仰问题已成为中国社会转型时期文化建设或文化重塑的核心问题，信仰重建是当代中国人最高的精神诉求。     

黄婉秋与刘三姐

<正>刘三姐的故事是一个传奇,一个关于山歌的传奇。一个山野女子,因为喜爱唱歌,与家族、官府甚至学人发生了冲突,却能冲破重重阻力,得到民众的欣赏与认同,最后成为民众膜拜的歌仙。电影《刘三姐》是一个传奇,一个关于影像的传奇。它是当年拷贝发行量最大的中国电影,不仅风靡中国大陆,而且风靡整个东南亚,曾经在新加坡创造了连续两次各上映120天的电影放映纪录,马来西亚更是将这部影片评为“世界十部最佳影片”之一,也打破了奥斯卡影片《飘》在美国的票房纪录。     

导演处女作偏好“致青春”

老师，这个神圣的称号如今被叫得越来越随意，往往言者无心听者无意。赵薇也称姜文为老师，姜文则不仅叫“赵老师”，甚至还叫“薇姐”。我真是见过两人的惺惺相惜。但不管谁是老师，他们的导演处女作都不约而同地从“学生时代”起步。或许不是规律的“规律”，中外很多影人均把自己导演生涯的第一次献给了青春（题材），同时也常常印证拍“自己最想拍”、尤其“心里有的”对于一部影片的成功是多么的重要。     

谈信仰

今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰；在我们党90岁生日之际，谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。     

关于一个男人的眼泪

<正> 一点困惑成龙大哥的新作上市,引来无数眼球。据说《新警察故事》在大陆的票房已经上升到了一个喜人的地步。凭良心说,在这个寒冷的票房冬季,哪怕只是取得些许成绩,也都令人起敬。但冯小刚说了,受观众欢迎的片子专家必定一致不看好。这很有可能意味着,针对一部票房好的片子,即使只提出一些怀疑,也很有可能被标为专家。大家都不是专家,况且不少同志都很崇拜大哥,所以按照常理来说《新警察故事》这部影片的号召力是不会受到怀疑的。但关于这部影片依然存在困惑。困     

谈信仰

今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰；在我们党90岁生日到来的时候，谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫．这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。