试论侦查模式的转变

侦查模式是指研究侦查行为与犯罪行为对抗中的自然现象、社会现象的理论图式和打击犯罪、保障人权的方案。我国侦查模式以打击犯罪为基点 ,对人权保护尚显不够。同一认定是刑事侦查活动的基础理论之一 ,它与侦查模式是内容与形式、目的与手段的关系。为了实现打击犯罪、保护人权的双向目标 ,我国侦查模式要实现“从案到人”、“从人到案”向“从证到案”、“从证到人”的转变     

资本主义异化问题的节奏分析——读列斐伏尔《节奏分析:空间、时间和日常生活》

《节奏分析:空间、时间和日常生活》是法国哲学家列斐伏尔思考资本主义条件下异化问题的核心著作,这部著作构建了一个有关节奏化与异化的哲学体系。在该著作中,列斐伏尔从节奏角度审视社会现实,确立了资本主义异化问题研究的节奏分析视野,并以身体作为节奏分析的起点、作为异化问题研究的开端,这对今后推动异化问题研究具有重要的启迪作用。     

论机动车强制责任保险的附加被保险人——兼评《机动车交通事故责任强制保险条例》第42条第1款

附加被保险人是机动车强制责任保险制度特有的概念,目的在于为交通事故受害人提供更加周全的保护。附加被保险人确定的原则宜采从人原则而非从车原则;在确定附加被保险人的范围时,宜对"记名被保险人许可"作扩大解释。我国相关立法存在不足,有修正之必要。     

试论武术运动的节奏与教学

自然界要是没有四季的交替，就不会有炽热寒冷之分；要是没有昼夜的更迭就不会有明亮黑暗之区别。同样武术运动，要是没有功防、虚实、刚柔、快慢、动静、起伏、轻重等矛盾在时间、空间的节奏变化，就显示不出它独特的运动规律和风格特点。一个优秀的武术运动员，除了有比较合理的套路结构布局，一定难度动作，良好的技术素质和顽强的意志品质外，很大程度上取决于它完成套路动作的“节奏”水平。     

“上海四季”摄影展开幕

本刊讯 10月15日，“上海四季”摄影展览开幕式暨《上海四季》摄影集出版发行仪式在上海图书馆举行。市政协主席吴志明出席并致辞。 为迎接首届“世界城市日”，位，面向本市摄影家和政协委员，城市面貌和人文景观的摄影作品。自今年3月起，市政协联合有关单广泛征集真实反映上海四季风光、从收到的4695幅作品中，精选出140余幅作为参展作品，并收入《上海四季》摄影集。     

由羌历年看羌文化

<正>"羌,西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声。"——《说文·羊部》。羌族是中国历史文献中最早被记录的民族,旱在殷商时期的甲骨文已有记载。不过经过数千年的繁衍迁徙,现在的羌族已经不是广义上的羌族了,而是聚居于川西北山地的一支民族。羌族作为四川特有民族之一,仍保持了相当程度的传统文化和习俗。羌族聚居地处于汉族和藏族之间,受两个民族影响在一些习俗上有     

“斯芬克司之谜”的锁钥——关于马克思人的本质理论的方法论思考

马克思曾分别将人的本质界定为“自由自觉的活动”、“一切社会关系的总和”和“人的需要”。我国对人本质的传统解读方式或是过分强调人的社会性，或是将其定义为这三种特性的总和。实际上，上述三种结论并非简单的并列关系，相反它们呈现为一种不断扬弃和提升的进程。马克思对于人之本质的探索采角的是“从抽象到具体”的思维方法，最终在人之需要中实现了对人本质的全面、具体、历史的把握。     

改革必须付出代价

<正> 荆州地委宣传部陈昌红来稿指出,改革作为社会进步的一种手段,它也是一场革命。对整个社会来说,它意味着体制在痛苦而冷峻中蝉蜕;对每个公民来说,它意味着利益在震荡和失衡中调整。因此,改革是需要我们付出代价的。然而,时至今日,仍有不少人虽向往高节奏、高效率、高质量的现代化生活,     

论中国新诗的节奏体式

中国新诗的形式建设中,格律诗体与自由诗体两种体式之争持续不断。事实上,中国新诗形式的核心问题是节奏,诗歌体式亦是根据节奏"相体裁衣"而来。从某种意义上说,新诗的形式就是以节奏为本的节奏体式。中国新诗在节奏体式的探求上,出现了主张走格律体之路、走自由体之路和先走格律体之路后转向自由体以及先走自由体之路后转向格律体等错综复杂的情况,究其原因是节奏体式的营构要和内在情绪的节奏相应合。     

启航,向着太阳升起的地方——记全国工商联水产业商会副会长、省政协委员、河南四季胖哥集团董事长邱新航

作为河南四季胖哥公司董事长,邱新航从摸虾捞鱼到进驻水产市场,进驻大商场的水产柜台,再到成立公司,涉足速冻食品市场,有着传奇般的创业经历;作为河南四季同达农业生态园公司董事长,邱新航创立的集休闲、观赏、餐饮为一体的有机农业生态园,倡导时尚、绿色餐饮,在郑州掀起了“生态餐饮”的旋风;作为企业家,邱新航付出大量精力和财力,勇于实践自己对祖国的热爱,去考察万里长城、考察黄河和长江,并呼吁对母亲河、对长城的保护,对祖国大好河山的保护;作为社会活动家,邱新航时刻关注社会和谐、公平和效率,扶困济残,兴教助学,在倡导善待劳动者打工者等方面倾注了大量精力和财力,还应邀担任了很多社会职务。作为社会知名人士,邱新航在企业的经营理念中不断追求丰富的文化涵养、构建独到的儒家企业文化。这些,不是每一个企业家都能做到的。     

曹植诗、赋双音语词声纽考析

曹植诗、赋语言生动谐美,作品中的双音语词可分为双声正格语词、同类通用语词、旁转双声语词三类。通过对其作声纽考析,可证明曹植重视双音语词声纽搭配的人为韵律组合,善于利用搭配的声响效果表现丰富多样的韵律节奏,并藉以凸现自己的言语风格。还能证明双声作为古老的韵律表现形式,对诗歌节奏形成、流变起着重要作用;并作为音韵学之所由起,在汉语音韵学史研究方面意义深远。     

李小鹏:从体操王子到投资达人

体育人的思路和商业社会规则也有相通之处，比如节奏的掌握、关键点的产生。     

民歌永远活着

多年来,由于传媒功能过于偏倾,民歌的话语权被覆盖殆尽;城市的高速膨胀,使得越来越多的人从乡间流到庞杂的水泥地上。离开故土,滋养的环境变了,生存节奏变快,让人们无法在安身立命的同时,再回首那些田园中的感觉。所以,我们总是在一种寻找的状态下工作,这些民歌手在城市的文化档案中无从查考,在传媒人的企划、思考中属于空白地,是“文化人”所不知的一部分。我们寻访民歌实际上是没有定位的,骑马找马、信马由缰,沿着民歌的分布区域,找寻歌种的生存状态。     

视唱练耳教学中现代节奏训练的几点思考

节奏训练是音乐入门的有效途径,也是视唱练耳教学内容的基础.所以,音乐教学中节奏训练对于学习音乐有着重要的意义.20世纪现代音乐节奏形式多样、风格各异且复杂多变,对于视唱练耳教学训练有一定的难度.笔者结合多年教学实践,分析现代节奏训练的重要意义,分别从现代节奏训练应具备的能力、阶段划分、教材教学法选用、训练难点和解决办法等几个方面提出了个人的观点和思考,以供借鉴.     

课堂教学要讲究节奏

政治课的课堂教学要讲究节奏,只有讲究节奏,才能使学生的视觉、听觉和思维活动不断地得到调节,以适应学生思维规律的需要,从而产生较好的教学效果。课堂教学所说的节奏,主要是由内容和形式两个方面构成。也就是说,根据教学内容的难易度所采取的快慢速度、高低声调等。课堂教学中的快慢速度问题根据教学内容的难易程度和学生的听课情绪,灵活掌握。凡是重点、难点处,节奏易慢,讲解要细;凡是容易接受,一听就明白的地方,节奏宜快,可以略讲,或者一提即过。例如,“物质和意识”,这是《辩证唯物主义常识》中唯物论部分的重点问题,讲课时节     

试析秦简《日书》辰、戌、丑、未四季土

睡虎地秦简《日书》中有大量“辰、戌、丑、未”集中出现的条目。其原因是因为“辰、戌、丑、未”所代表的“四季土”在五行体系中居于其余四行衰、墓之地。关于“四季土”有两种含义:以建除论,“辰、戌、丑、未”值四季季月之月建,此乃秦人所创;以五行生旺论,土分旺于四时之季月各十八日,此卜为汉人之说。二者皆对后世产生了深远的影响。     

“四季”意象在汉英诗歌中的文化意蕴

汉英两种语言源于不同的民族文化背景,因此,“四季”意象在汉英诗歌中也分别体现出不同的文化意蕴。四季的轮回,年复一年,给古今中外的诗人留下了多少感叹,以季节词为意象的诗歌比比皆是。因各地四季的自然特征有一致性,汉英诗歌“四季”意象的寓意有很多相同之处。但是,受不同气候、地理、文化、审美情趣的影响,“四季”意象的含义也存在着差异,表现出汉英各自民族的文化色彩。     

掌握好宴会服务节奏

节奏是音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。宴会服务也应是均匀的有规律的进程。控制宴会的服务节奏 ,是宴会举办是否成功的重要一环。只有根据客观实际 ,掌握好宴会服务节奏 ,才能保障宴会顺利进行 ,体现宴会服务的艺术效果 ,体现接待的服务质量和层次。根据客人特点 ,掌握宴会的服务节奏服务人员掌握宴会服务节奏 ,要以主人和主宾为中心 ,并兼顾所有客人。宴会的节奏既不能太快 ,也不能太慢 ,上菜、撤盘要恰到好处。由于主人和客人的年龄、身份和习惯不同 ,宴会进行的时间不同 ,要求服务节奏也不相同。如果宾主谈的话题较多 ,要适…     

关于加快我国家庭教育立法的建议

<正>今年春节前夕,习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话时强调,"家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。我们要重视家庭建设:注重家庭,注重家教,注重家风"。家庭教育是指一个人从出生到成年之前,由父母或其他家庭长者对其所施加的有意识的教育,其核心是立德树人。作为国民教育的三大支柱之一,家庭教育更具基础性、早期性、终身性和独特性,它不仅是学校教育和社会教育的基础,更是接受和提升学校教育     

晏殊诗词的意象画卷

<正>词人晏殊,善于精选文字意象作为材料,描摹一幅幅精谨细腻的画面,其词有如工笔画,多一笔嫌多,少一笔则嫌少,饱含着"烹小鲜"的创作诚意。我相信,晏殊在诗词意象的反复推敲和咀嚼中,找到了一份格调高雅的兴趣与快乐。晏殊词,有居士的呼吸节奏。他的句子,犹如潺潺小溪,节奏舒缓。在其精心采撷的意象里,潜伏着博大悠远、安静恬淡的心境,仿佛能囊括宇宙天地间一切微观与宏观变化。看似吟哦的都是微渺