2019诗人观点

正2019年降临。这一年,是我国建设大步前进的一年,是世界形势明显转折的一年。2019年降临。这一年,是我国建设大步前进的一年,是世界形势明显转折的一年。愚老忝为诗人,本诸诗人的神经过敏,加上习惯的直言无隐,特提出2019观点,祝贺新岁。生命观点:年龄是符号,生死一笑中人的生命,既不是哪个神的创造,也不是什么鬼的投胎,是大白然演化滋生的物种之一。人之所以成为万物之首,因为人有灵性。灵性,是人之所以为人的善良理念。先圣说:"人之所以异于禽兽者,几希。庶人去之,君子存之。"人,     

社会主义是一个多层次的理论体系

有这样一种观点认为:社会主义或共产主义作为20世纪的社会试验已经失败了,社会主义或共产主义已成了20世纪人类的一大遗产,后人将只能在博物馆中去了解什么是社会主义。持这种观点的人之所以得出这样荒谬的观点,主要的原因是没有弄清楚什么是社会主义,没有弄清楚传统社会主义模式与社会主义本身的区别,没有弄清楚马恩的社会主义思想与列斯社会主义思想的区别。     

论需要、消费和人的发展

消费，就其最一般的意义而言，不过是人再生产自身的一种方式。人在什么意义上进行消费，他就在什么意义上把自己再生产出来。但消费并不是人的一种自满自足、自我规定的行为，它是由社会生产决定的，而人们之所以要进行社会生产，这取决于他们的需要，所以消费的性质应该...     

做人牢记“四不可”

正有一段时间,社会上流行一句话:"只要我欢喜,有什么不可以?"这句话严重误导青少年的行为,让他们把任性当率性、把脱序当洒脱。试想,人类社会之所以能够有秩序地运作,就是靠道德、礼法的维系,如果每个人只顾自己喜欢不喜欢而为所欲为,这将成为什么样的世界?所以我们每做一件事,如果合于道德、理法,能为社会情、理、法所容的,当然能做,否则就是自己喜欢,也不可以去做。以下例举"四种     

论民族精神支柱与思想政治工作

一个人,要有自己的精神支柱,同样,一个国家、一个民族,也要有本民族的精神支柱。那么,作为我国现在和将来“实现四化、振兴中华”的民族精神支柱是什么呢?那就是爱国主义和自立更生精神,就是集体主义和共产主义理想。之所以这么说,是因为:一、爱国主义是民族精神支柱的基础列宁说过:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。”人们对祖国的这种神圣的感情是与他们的共同利益相联系的。迄今为止的人类社会,还     

百姓呼唤社会诚信

《春秋毂梁传》中说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以言者,信也。言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也。信而不道何以为道?”寥寥数言,道出了诚信之真谛。我国古代有大量的关于诚实守信的警句名言,如:“民无信不立”、“君子一言,驷马难追”、“一诺千     

人际关系与知、情、行

对于我们人类来说,没有什么关系比人际关系更为重要,也没有什么技能比交往技能更加永恒。荀子说:“人之生也,不能无群”。无怪乎有研究黑猩猩的动物行为学家对我们的远房亲戚下了如此一个定义:“一只黑猩猩,不是黑猩猩”。不知道如此说法是否可以类推到人,但有一点可以肯定,人之所以为人,关键不在于某个被称之为人的个体,而在于人与人之间的关系。     

应重视人口质量对社会发展的作用

人口是“生活在特定社会制度、特定地域、具有一定数量和质量的人的总称。”(许涤新主编:《政治经济学辞典》上册第141页)但是,在我们所有的哲学教科书中,当论及作为社会物质生活条件之一的人口因素对于社会发展的作用时,都是只看到“人口密度的大小”、“人口的多少”和人口增长的快慢等人口数量方面的规定、状态对社会发展的影响,而很少提及人口质量——这一人口的主要社会属性对社会历史发展具有什么作用。之所以如此,绝非偶然,而是有其具体的社会历史根源的。     

如何缓解“社会焦虑”

在当前社会急剧转型期,不少社会成员为生活计、为前程计,往往表现出一种焦虑不安、浮躁不定的"社会焦虑"。这种现象已成为当前我国社会一个比较明显的时代标识。之所以出现这种现象,笔者认为主要有如下原因:     

单位的“妙处”

<正> 现在我们所多的还是“单位人”,而少“社会人”;许多人之所以都愿意“赖”在单位里,因为单位实在有许许多多“社会人”想象不出的妙处。福利这些先不去说,如果仅仅从这方面说,有些老早丢掉了单位下海创业的“社会人”可能早已腰缠万贯了,得从其他方面考虑。手头就有一例:重庆合川市电教教仪站“单位负责人”(站长)利用职务之便,伙同他人在负责组织为全市34所中     

人大研究应成为一门独立的学科

人大学之所以应当成为一门独立的社会科学,笔者认为,其理由有以下四点: 第一,具备学科建立的基础。主要表现为一是我国人民代表大会制     

创新不懈的追求——记民革北京市委副主委傅惠民

全国五一劳动奖章获得者、国家级有突出贡献的中青年专家、做出突出贡献的中国博士学位获得者、教育部"长江学者奖励计划"特聘教授、全国政协委员……面对这些,傅惠民却说:"我只是代表广大科技工作者领取了荣誉,历史记住的是一个人的创新,一个人对社会的贡献,而不是他得过什么奖,有过什么荣耀".     

论我国社会主义社会的发展动力

一、人的需要是人从事生产劳动的内在动因,需要与生产的矛盾是社会发展的根本动力, 在阶级社会中这一矛盾表现为阶级斗争 关于社会发展的动力,过去曾经有过几种说法,有的说是生产力与生产关系的矛盾,有的说是阶级矛盾和阶级斗争,有的说是需要与生产的矛盾,那么,到底什么是人类社会发展的动力?社会主义社会发展的动力又该是什么?     

“四维一体”——健康人格培养模式新探寻

一“人格是一个人在一定社会中的地位和作用的统一体 ;换句话说 ,人格是做人的资格和人的品格的总和。”它的特质具体体现为性格、动机、情绪、兴趣、态度及人际关系等个性心理特征。一个人的人格是由他在社会中的地位和他所起的作用筑造的 ,而人在社会中的地位是在不断的变化之中的 ,人的作用也随地位的变化而变化。因此人的人格也是不断变化的。 2 0 0 2年 5月 ,我们在长沙三所大学的 10 0 0名不同层次的学生中进行了一份问卷调查 ,其中有一题 :“你认为影响人格变化的最主要的因素是什么 ?答案有 :A .家庭B .学校C .社会D .自我塑造E .…     

让座:文明的折射

公交车上:有人对上车的老人、残疾人、抱小孩视而不见、有和他们争抢座位,也有人主动把座位让出来(多是些小学生)。公交车是个小社会,也是一个“道德考场”,一言一行折射出道德冷暖。 尊老爱幼是中华民族的传统美德。无论到了什么时候,我们都应继承和发扬。每个人都有父母、都有自己年老体衰的一天,如果当您需要别人帮助时,看到的却是一张张冷漠的面孔,您心里会是什么滋味?我们这个社会需要温馨、友爱的氛围,人与人之间需要互相理解与支持。     

坚持高校社会主义办学方向不动摇

<正>世界上无论哪一个国家的大学,都要解决两大问题:一是培养什么人,二是怎样培养人。培养什么人的问题,涉及价值判断,体现国家、社会对人才培养的政治诉求;怎样培养人的问题则是为实现这一诉求所采取的一系列教学内容、教学方法、教学手段,等等。无论是社会主义国家,还是资本主义国家,无论是中国,还是美国,为社会服务是大学的主要功能之一。美国大学也开设类似于思想政治理论课的政治教育类课程,如美国历史、美国政治生活中的道德问题、     

公安院校艺术教育初探

艺术是社会生活的审美反映,是艺术家创造出来的一种精神现象。它之所以被从社会生活中创造出来,成为人们的需要,就是因为它对人们的社会生活具有不可缺少的意义。艺术教育就是培养人们的思想感情、文化艺术素养、审美观及艺术创造能力。艺术教育具有什么目的和作用,如何开展艺术教育,弄清这些问题,对在校园开展艺术教育很有必要。     

社会主义价值观浅识

资本主义之所以要走向灭亡 ,社会主义之所以要取而代之 ,是有其不可抗拒的内在规律的。其中 ,合乎历史发展规律的价值观 ,起着极其重要的作用。价值观是指人们对事物的有无价值和价值大小以及价值正负的一种认识和评价标准 ,是人们对什么是最重要的、最宝贵、最值得追求的一种观点和评价原则。价值范畴涉及政治、经济、科学技术文化知识与伦理道德诸领域。每一个人拥有不同的价值观 ,就拥有不同的价值取向。不同群体的价值观 ,就决定不同群体的价值取向。每一个人的每一行为 ,都不得不接受某种价值观的支配。价值观是分层次的。价值观的层次…     

伸屈之间

有一支歌唱道：“卧是一张弓，站似一棵松。”此歌好像是什么功夫片的插曲，颇有气势。听这支歌，吾突发奇想：人若总直着像一棵松，或总屈着似一张弓，会怎么样呢？一次朋友聚会，吾将这个问题提了出来。一位老友遵从猿到人，进化了千万年，人方可直立行走。直立行走，人之所以为人也。倘若人总屈似一张弓，长此以往，还算人吗？与四足之物何异!然人直之时，无论立卧，     

“人权”入宪开创了中国人权保障的新时期

一、什么是人权人权是人依其自然属性和社会本质所享有和应当享有的权利。人权不是任何外界的恩赐。人权的产生根源于人的本性,即人的自然属性和社会属性。这是人的本性或本质的两个统一的不可分割的方面。人类之所以需要人权,首先是为了满足自己的物质的、精神的、人身的种种利益与要求,这由人的生理和心理的自然属性所决定,是人的一种本能和天性。人的自然属性是人权存在的重要基础和基本根据,也是推动人权向前发展的动力。人的利益需求,人们要求过优裕的物质生活和良好的精神生活的愿望是不断发展的,因而人权的发展与进步是无止境的。人的社会属性是指