人的全面发展与“五育”教育

社会主义社会是全面发展的社会,社会的全面发展内在地包含了人的全面发展并最终落实到人的全面发展上.一方面,人是历史的创造者,没有人的全面发展,就不可能有社会主义社会的全面发展;另一方面,人又是历史的产物,受社会历史发展所制约,人的发展程度是社会历史发展程序的指示器.人的发展与社会的发展是互为目的、互为条件(手段)、相互协调发展的.人的自由全面发展是人类的理想,也是共产主义的本质特征.在社会主义初级阶段,实现人的全面发展无疑是困难的,但逐步实现是可能的、必要的、紧迫的.笔者认为实施“五育”教育,是实现人的全面发展的必经途径和有效的手段.     

略论人的全面发展与和谐社会

人的全面发展思想在马克思主义思想体系中占有重要的地位,是马克思主义人学重要的理论关注点。社会主义和谐社会是一个人与自然、人与社会、人与人之间的关系和谐发展的社会,是物质生活不断提高、政治民主不断进步、精神生活不断丰富发展的社会。构建社会主义和谐社会是为了促进人的全面发展,促进人的全面发展是建设社会主义和谐社会的客观要求。     

人的全面发展与社会的全面发展

人类社会发展的历史既是先进生产力取代落后生产力的过程 ,也是人的不断解放和发展的历史过程 ,人的全面发展与社会的全面发展特别是生产力的发展是一个辩证统一的过程。只有在以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会主义社会和共产主义社会 ,人才能得到真正意义上的全面发展。社会主义中国的人的全面发展具有自身的特点。     

和谐社会视角下人的全面发展对策分析

人的自由和发展是人类社会发展的永恒主题。建设社会主义和谐社会与实现人的全面发展是互为前提、互动共生的历史过程。人的全面发展是社会主义和谐社会的最高表现、终极目标。和谐社会才能真正实现人的自由全面发展。本文通过探讨人的全面发展的内涵以及人的全面发展与社会和谐的关系，进一步分析在构建社会主义和谐社会过程中人的全面发展的对策。     

人的自由而全面发展是社会主义的根本目标

人的自由而全面发展是社会历史发展的必然趋势,是社会主义的根本目标和本质要求;社会主义能为人的自由而全面发展开辟道路;在社会主义初级阶段,只有建设社会主义的物质文明、政治文明和精神文明,并使三者协调发展,才能真正实现人的社会主体地位,确保人的自由而全面发展.     

社会主义市场经济与人的全面发展

社会主义市场经济与人的全面发展●周国琴社会主义市场经济是社会主义社会发展过程中不可逾越的阶段，也是人走向全面发展的必由之路；而人的全面发展反过来又是推动社会主义市场经济发展的必要条件。按照历史唯物主义的观点，所谓人的全面发展，是指人在内在方面（包括人...     

论社会主义和谐社会与人的全面发展的统一

在社会主义发展的历史进程中,社会主义者始终追求的理想社会是社会和谐与人的全面发展有机统一的社会;构建社会主义和谐社会,其深层意蕴和现实目标就是要推进和实现人的全面发展;实现社会和谐与人的全面发展的统一,关键在于把握和协调好人与自然和社会的关系。     

人的自由全面发展与社会主义初级阶段

人的自由全面发展是马克思关于共产主义社会的本质规定 ,我们党把努力促进人的全面发展确立为社会主义新社会的本质要求和社会主义建设的重要目标。社会主义初级阶段的现实条件 ,对人的自由全面发展存在着促进与制约作用 ,因此 ,要积极发挥促进作用 ,克服和减少制约作用     

共产党人的历史使命:推进人的全面发展

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分。江泽民提出人的全面发展问题 ,旨在阐明社会主义社会的本质 ,构建社会主义现代化建设的新格局 ,应对国际环境的挑战。我们要准确把握人的全面发展的内涵 ,努力推进人的全面发展。     

人的全面发展是社会主义和谐社会的价值诉求

人的全面发展主要是劳动能力、社会关系和个体素质等诸方面自由而充分的发展。社会主义和谐社会是一个以人为本的社会,建设社会主义和谐社会就是要在社会主义发展的各个历史阶段,根据社会发展的状况,全面满足人的基本需求,并以之作为社会主义每一个阶段性发展的价值追求和动力源泉。     

马克思人的全面发展理论在当代中国的新发展--纪念马克思逝世一百二十周年

马克思人的全面发展理论包括社会全面发展与个人全面发展相互结合相互促进的两个方面。在我国社会主义新时期、建设中国特色社会主义实践中 ,以经济建设为中心推动社会全面发展 ;以培育“四有”公民、提高全民素质为目标促进人的全面发展 ;在推进社会全面发展的同时推进人的全面发展 ,丰富和发展了马克思关于社会与人的全面发展理论     

小康社会建设是实现人的全面发展的基本条件

“人的全面发展”思想是马克思主义关于建设社会主义新社会的一个重要理论。所谓人的全面发展是指人的社会关系、人的需要、人的能力的全面发展以及人的个性的全面而自由的发展。“人的全面发展”依赖于社会的全面进步和历史的发展。小康社会建设是我党在建设社会主义现代化的进程中提出来的崭新概念,也是实实在在的伟大实践。只有建设小康社会,才有可能实现人的全面发展,所以说小康社会是人的全面发展的基本条件。唯物史观认为,社会的发展和人的素质发展具有一致性。社会的发展进步实质上是人们追求幸福和全面发展的结果。小康社会建设为人的全面发展提供了坚实的基础和条件。包括良好的政治氛围、强大的精神动力以及物质、制度、文化教育等方面的可靠保障等。     

试论人的全面发展

人的全面发展不仅是马克思主义关于共产主义的根本价值目标,还是社会主义初级阶段建设社会主义新社会的本质要求和价值目标。为此,我们要立足社会主义初级阶段,把人的全面发展的一般原则同中国特殊国情相结合,努力推进人的全面发展。     

人的全面发展:社会主义的最高价值目标

人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一。人的解放和全面发展是社会发展的必然趋势 ,是社会主义的本质要求和最高价值目标。资本主义不可能从根本上解决人的自由全面发展问题 ,社会主义是实现人的解放和自由全面发展的必由之路。     

浅论江泽民关于人的全面发展的理论

实现人的全面发展是江泽民社会发展观的本质和核心。江泽民在领导和推进改革开放和社会主义现代化建设事业的伟大实践中 ,提出“努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求”这一重要论断 ,全面阐述了实现人的全面发展的条件和途径 ,并揭示了人的发展和社会发展的辨证本性 ,在新的时代条件下 ,继承、丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展的思想。     

马克思主义人的全面发展思想及其现实意义

人的全面发展思想是马克思主义整个思想体系的精华和核心。马克思主义人的全面发展思想包括人的需要需求、人的综合能力、人的社会关系以及人的自由个性的全面发展。要实现人的全面发展需要具备一定的条件:社会生产力的大力发展、社会实践的大力发展以及教育事业的大力发展。研究马克思主义人的全面发展思想不仅有助于我们正确认识和把握社会主义的本质,而且有助于我国社会主义现代化建设事业的发展。     

人的全面发展与社会主义经济文化发展辩证关系探析

随着社会的发展与进步,马克思主义关于人的全面发展理论得到了不断的丰富与发展,与社会主义经济文化的发展关系密切。在中国社会主义制度视域下,如何辩证看待人的全面发展与社会主义经济文化发展关系,对促进社会全面发展具有重大意义。     

论江泽民对“人的全面发展”理论的创新与发展

"人的全面发展"理论是马克思建立在科学社会主义理论基础上,对共产主义社会个人发展的理想展望。江泽民同志根据社会主义建设的实践,在深刻理解和实践邓小平同志社会主义本质理论的基础上,对发展生产力和实现人们的共同富裕,进行了深入的探讨,找到了在社会主义初级阶段,社会发展和人的全面发展的辨证关系,全面提出了建设社会主义新社会的本质要求。     

浅析《共产党宣言》中人的自由全面发展与社会主义核心价值观

在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯指出,人的自由全面发展是共产主义社会的基本特征。2012年,党的十八大提出了新时期的社会主义核心价值观,其基本原则是以人为本,坚持人的全面发展,这同马克思、恩格斯的人的自由全面发展学说是一脉相承的。因此,研究如何实现人的自由全面发展对于目前我们践行社会主义核心价值观、构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。     

"三个代表"要求与人的全面发展

人的全面发展思想是马克思主义理论的重要内容,实现人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,是马克思主义及其政党的重要奋斗目标."三个代表"要求是促进人的全面发展的基本途径和保证,它把人的全面发展与社会经济、文化等方面的发展以及实现最广大人民的根本利益紧密结合起来,把人的全面发展建立在社会与自然协调发展基础上,突出人的可持续发展.