论云南少数民族政治文化

一 在政治学的发展过程中,当研究的重点从政治制度转向政治行为以后,研究者们发现,人们的政治行为是受一定的行为模式支配的。铸成人们政治行为模式的,既不是政治制度,也不是现实的政治过程,相反,政治制度和政治过程却受到这种行为模式的深刻影响。最早注意到这一点并加以深入研究的著名政治学家阿尔蒙德把这种主观取向称之为政治文化。事实证明,政治文化的研究不仅能够有效地描述不同的政治行为模式,     

传统政治文化与人治现象

中国社会为什么长期存在人治现象?除商品经济在中国尚未得到高度发展这一物质因素外,传统政治文化的羁绊是一个不可低估的主观力量。本文拟从政治文化角度对中国社会人治现象的根源作一些分析,以期有助于探讨政治体制改革的突破口。 (一) 何谓政治文化?美国著名政治学家加布里埃尔·阿尔蒙德认为,每个政治体系都表现为一个特定的政治行为的模式,这种特定的模式便是政治体系的政治文化。具体来说,政治文化是一个     

政治社会化方法论之比较研究——以马克思主义政治学与行为主义政治学为分析视角

马克思主义政治学与行为主义政治学是具有不同价值取向的政治学理论，它们关于政治社会化的分析是不同的，政治学方法论也不同。通过对以行为主义政治学为理论指导的西方政治社会化方法论的局限性进行剖析，实现以马克思主义政治学理论为指导的我国政治社会化方法论对前者的扬弃与超越，是我们的重要选择。     

比较政治研究的新途径:政治文化论

文章认为,政治文化论是在当代世界文化研究的热潮中兴起的。作者分析了其代表人物阿尔蒙德的这一理论。阿尔蒙德认为,从横向看,政治文化有三个最基本的成分,即认识部分、感情部分、评价部分;从纵向看,政治文化又由不同的“亚政治文化”构成,不同的“亚政治文化”可以从体系、过程和政策三个层次进行区分。阿尔蒙德还提出了政治文化的三种基本类型:偏狭型、从属型和参与型,本文指出了阿尔蒙德政治文化论的突破与弱点。     

思想政治教育文化的选择原则

思想政治教育既是一种文化现象也是一种政治现象．它以特定文化成果的传播、践行为基本载体。作用于人这一思想政治教育的唯一受体,使其由自然人向社会人发展。在这一过程中．思想政治教育以政治取向来选择和汲取文化资源．对文化的选择是按照一定的社会、政治的需求及思想政治教育本身的特性进行的。所以．思想政治教育在选择文化和运用文化时要遵循一定的原则。     

城市政治学：研究对象、性质、特点及发展趋势

曹海军在《思想战线》2013年第6期撰文认为，城市政治学是一门以发生在城市这一特定场域内政治活动和政治现象为研究对象的，具有交叉学科性质的学科。但同时，城市政治学又是以特定的政治现象和政治问题为基本研究对象，将其学科的基点建立在政治学之中，因此，它是政治学的一个分支学科。     

转型期中国特色先进政治文化建设研究:从面临的挑战角度

政治文化是社会成员对于政治体系及其过程所持有的政治态度、情感、价值等方面的综合意识取向。政治文化研究是当代政治学研究的一个重要方面,政治文化研究虽然历史久远,但是政治文化概念的提出却是20世纪50年代的事情。改革开放以来,随着中国社会从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会的转型,相应地,与经济、社会密切联系的政治文化也处在转型期。文章从六个方面分析了当代中国政治文化建设所面临的挑战,以期对当代政治文化建设问题进行有益的探索,此研究具有重要的现实意义。     

论政治参与

政治参与是政治学理论研究中的重要领域和重要方法,它是指公民介入政治过程的实际行为,包括选举、集会、参加社团组织等。从不同的角度可以把政治参与划分为具有特定涵义的类型。影响人们政治参与的因素有参与机制的完善程度、经济状况、政治文化状况、宗教信仰、信息获取等。政治参与对政治过程存在着积极和消极双重作用。     

“法政治哲学”范畴分析——兼析邓小平法政治哲学的科学内涵

作为理论范畴,法政治哲学是指对法与政治关系中重大问题的哲学思考与追问,是关于法政治现象的认知、评价及政治法律制度的价值取向等构成的观念系统;作为学科概念,法政治哲学则指由哲学、法学、政治学三门学科交叉渗透而形成的新兴边缘学科。法政治哲学与法哲学、政治哲学、法政治学之间既有密切联系,又有明显区别。邓小平法政治哲学是法政治哲学的子范畴,是邓小平对我国社会主义初级阶段法与政治关系中重大问题进行哲学思考与分析的产物,是邓小平对当代中国社会主义民主法制实践经验教训的哲学抽象与概括。     

思想政治教育与“党的群众路线教育实践活动”之我见

党的群众路线教育实践活动在本质上是思想政治教育的一种特定形式。思想政治教育学肩负着党的群众路线实践教育活动的学科规范化任务。思想政治教育取代“整风”而成为了党的群众路线教育实践活动的本质，这既是一种科学化的提升，也是一种政治文明的表现。思想政治教育在政治学上的本质是政治文化的传播。中国共产党的思想政治教育具有生命线的意义，其独特的政治文化是中国共产党思想建设的宝贵精神财富和优良传统。     

思想政治教育与“党的群众路线教育实践活动”之我见

党的群众路线教育实践活动在本质上是思想政治教育的一种特定形式。思想政治教育学肩负着党的群众路线实践教育活动的学科规范化任务。思想政治教育取代“整风”而成为了党的群众路线教育实践活动的本质，这既是一种科学化的提升，也是一种政治文明的表现。思想政治教育在政治学上的本质是政治文化的传播。中国共产党的思想政治教育具有生命线的意义，其独特的政治文化是中国共产党思想建设的宝贵精神财富和优良传统。     

尼采权力意志的本质与影响

尼采的权力意志并不是为强权政治或极权政治理论服务的概念，其政治哲学色彩很淡。它首先是一个哲学概念，具有形而上学的意义，但也可以理解为一个政治学（政治哲学）概念。尽管尼采的整个哲学体系与古希腊哲学或文化关系密切，但权力意志概念却与古希腊哲学或文化关系不大。权力意志与康德、叔本华和欧洲现代哲学的关系比较大。     

政治德制的多面解读

政治德制不仅是政治学、政治哲学和政治伦理学的重要理论概念,而且是现代民主政治的重要现实表征。对政治德制的多面解读,可以从主体人性出发,建立历史学、政治学、经济学的立体分析视角,使人们尽可能全面和深刻地认知这一概念,从而为人们自觉构建和实施政治德制提供有力的思想支撑。     

政治学的中国贡献

<正>政治学依托于政治实践,受到政治实践的影响和制约,又反作用于实践的发展。政治实践对政治学有现实需求,也为政治学研究提供素材和政策空间。政治学对实践有导向功能,推动政治进步,更新政治文化。作为一门学科,政治学具有政治性和学术性双重属性。所谓政治性,指的是政治学研究的阶级属性和政治现实性。所谓学术性,则是指其在长期发展过程中形成的一套特定的话语体系、研究对象、研究视角和研究方法。这也意味着,其具有独立性、自主性和科学性。政治性     

财政合法性:一个尝试性的政治分析概念

本文运用马克思主义政治学的经济分析方法,结合政治合法性理论,在对财政现象进行学理分析的基础上,尝试性地提出一个政治分析概念,即财政合法性;并根据财政合法性基础的差异,把财政区分为四种历史类型,即家计型财政、君主专制型财政、公共财政、集中型财政;最后指出财政合法性这一政治分析概念的价值所在。     

中国政治学术研究与政治实践的价值取向

中国政治学恢复为一门独立的社会科学以来，取得了相当大的发展，但与当前中国特色社会主义事业对政治学提出的要求还有较大差距。基于政治学研究的特殊属性，只有在中国特色社会主义民主政治建设的过程中实现政治学术研究与政治实践求真、求实、求善、求美的价值取向，才可能实现二者结合与共赢。     

全球化政治新秩序建构中的国际伦理问题

全球化时代,随着国际行为主体数量的增多、全球性问题的频发、市场力量的扩张以及行为主体自主性的增强,国际社会对民族国家共同体的依赖程度有所降低,国际组织制衡国家的力量明显加强,全球意识不断提升,全球化治理中的国际伦理精神日益凸显.现代政治学中的“道德政治”传统,尤其是国际政治理论中的建构主义关于文化规范与价值观念在政治生活意义上的主张,为国际伦理规制国际社会的行为取向奠定了理论基础,从而有助于推动建立全球化政治新秩序的现实进程.     

西部多民族地区民众政治认同的影响因素——基于对贵州民族地区调查数据的分析

借鉴伊斯顿提出的政治支持理论框架,政治认同可划分为二元分析框架,即普遍性政治认同、特定性政治认同,运用不同的量表去考察这两个维度,得到普遍性政治认同高而特定性政治认同低的结论。为了探究其背后的影响因素,对问卷数据进行了相关性分析,从社会人口属性、高政治取向、低政治取向三个层面的社会政治因素分别考察了对两类政治认同的影响,明晰了具体社会政治因素所起的作用。     

论民主的道德功能

“民主”既是一个政治学概念 ,也具有丰富的伦理道德意蕴。正确认识民主的道德内涵和功能 ,对正确理解民主政治和加强民主政治建设具有重要的理论和现实意义。民主的道德功能主要是弥补政治民主的不足 ,具体表现在可以促进人民民主政治观念、责任政治观念、开放政治观念的树立和完善社会主义市场经济体制。     

政治学的中国贡献

政治学依托于政治实践，受到政治实践的影响和制约，又反作用于实践的发展。政治实践对政治学有现实需求，也为政治学研究提供素材和政策空间。政治学对实践有导向功能，推动政治进步，更新政治文化。