问题的双重性与不期而遇

问题的双重性与不期而遇廉静（《文艺研究》杂志编辑）８０年代末、９０年代初的中国文化艺术出现了新情况，我们正面临着严肃文学、高雅艺术捉襟见时的困境，迎合大众审美趣味的＂快餐文化＂和精英文化的迷惘，艺术生产的商品化及如何支配精神产品以利于民族素质的提高，...     

经济市场──今日青年文化的跑道

经济市场──今日青年文化的跑道张士军青年文化－现代企业的信息源西方「软饮料」与投资乐园文化价值「无烟产业」考察当代青年文化的流变，我不难发现当代中国青年文化经过了两次重大的转型。亦即由政治型向社会型转换，由社会型向经济型转换。早在１９６４年，霍尔和惠内尔就把：青少年文化解释为真实和虚构的矛盾混和物——青年人的自我表现区域和商品化供应老的茂盛的放牧场。西方青年文化研究者更把“摇滚音乐”看作是“音乐工业界企图发展新的市场的结果。但它也是青年听众寻找表达自己的感受的媒介的企图所致。”这样，青年文化已经不再的级仅是青年群体的精神共享物，而是具有经济功利性社会成员共同操作的产物。随着社会主义市场经济体制的建立，青年文化的经济内涵日益丰富，因此，探讨青年文化的经济内涵是我们面临的时代课题。文化价值的“无烟产业”：“文化衫”、《红太阳》盒带与“追星族”的文化商品消费在商品经济条件下。文化、艺术等精神形态也进入市场之中，受价值规律制约。文化生产与消费是社会化大生产重要的组成部分。二战以后，美国出现了精英文化与大众文化的论争，随着科学技术的发展，尤其是电子技术的突飞猛进，使文化生产由手工操作的生产转入批量的社会化生产，精神产     

对当前文化艺术生产经营中几种错误观点的辨析

对当前文化艺术生产经营中几种错误观点的辨析刘培平社会主义市场经济的建立给文化艺术的生产、经营带来了生机和活力。但是，缘于此，也在人们的头脑中产生了一些错误的观点。如果任其发展下去必然干扰和影响文化艺术的正常生产、经营，阻碍社会主义文化市场的形成和社会...     

后现代主义对中国青年文化的渗透

后现代主义对中国青年文化的渗透Ａ．美学从各个角度影响着整个人类生活，后现代主义既是一种文化批判，又呈一种新的美学原则的崛起，它被中国青年接受了，进入了青年人生。艺术成了商品的情人。后现代主义是一个文化上的概念，它作为现代主义之后的一种社会氛围和艺术精神将渗入２１世纪的青年人生。人们睁大了眼睛，不解地望着“后工业社会的来临”。唐朝时发生过一只猫喂老鼠的事，而且猫和老鼠和睦相处，直到老鼠“长大成人”。看来，“猫和老鼠亲蜜蜜”（电视剧《编辑部的故事》插曲）是有案可查的。“猫和老鼠亲蜜蜜”象征着后现代主义将文化的界限淡化了，并削弱了艺术的对立。艺术已失去了它往昔的典雅和“大一统”，通俗艺术、专业艺术、精英艺术都流入了它的河道并泛起时代的粼粼波光。各种文学几乎是“同一边长”，由走出“象牙塔”到取消“金字塔”，纯文学的尊严几乎都寿终正寝了，并且正走向商业化。美国学者杰姆逊曾这样概括了“后现代主义”的特征：第一，商品不再是一个纯经济的概念，它已成为一个文化概念，含有文化的内容。第二，后现代主义中的美学意义的产品是和商品生产密切地融合在一起的。商品社会中商品化的无孔不入，使“商品带上了泛文化的性质”，艺术受商品化的影响，使     

大众文化的双重品格

影视文化的繁荣是大众文化兴起的重要标志，按照法兰克福学派的观点，大众文化是在工业社会中产生，以都市大众为消费对象，通过大众传播的无深度的、模式化的、易复制的、按照市场规律生产的文化产品。大众文化在西方已经兴盛数十年，好莱坞的电影和格莱美的音乐就是西方大众文化的典范。追求刺激而且美女加英雄的电影模式使人陷人影片创造的虚幻场景中而暂时得以放松。西方马克思主义的大部分学者对大众文化都持否定态度。马尔库塞认为：在技术理性占主体的社会中，完全商业化的文化产品满足的是人们的虚假的需要，并使社会逐渐失去了批判向度，成为单面人。在大众文化高度发达的社会中，这不是危言耸听，但在中国究竟应该如何看待这种现象？     

"跨越理论"与"不够格"的社会主义

马克思认为,经济文化落后的国家可以通过社会主义革命的"第二种途径",即在一定历史条件下跨越资本主义制度的"卡夫丁峡谷"实现社会主义.邓小平继承和发展了马克思的"跨越理论",提出了在经济文化落后的国家如何建设社会主义的一系列理论和观点.他认为,这种跨越只是政治制度上的跨越,而绝非与之相联系的生产商品化和现代化的跨越,跨越之后的国家处在社会主义初级阶段,必须在社会主义条件下完成生产的商品化和现代化的任务.从这个意义上说,通过"第二种途径"实现的社会主义是"不够格"的社会主义.这种"不够格"是指生产的社会化程度低、生产力欠发达,而绝对不是指政治制度的"不够格",从而解决了落后国家建设社会主义的一系列理论难题,是国际共产主义运动史上的伟大创举.     

我国农村第二步改革的思路与对策

<正> 一、对当前农村第二步改革几种思路的评述一是“所有制改革关键”论。这种观点认为,农村第二步改革应在第一步改革土地等基本生产资料两权分离和农户私有部分基本生产资料的基础上,进一步改革集体所有制,实行土地商品化,以充分调动农民合理利用土地的积极性,加快农村商品经济发展进程。依据所有制改革的方向、内容不同,这种观点又包括两种对立的看法:其一,土地国有化而后商品化;其二,土地逐步私有化、商品化。这种看法的可取之处是强调土地的商品属性和商品化。但不论是土     

“文化生产力”问题探析

文化生产力是人们在社会实践中通过精神产品的生产获得的提高社会效益和经济效益的能力。其构成要素为：主体是从事带有文化性质劳动的人；进行文化劳动借以作用的文化劳动工具；劳动作用对象，即文化产品形成的初始状态；最后组成一个中性结果——文化产品。“文化生产力”的提出，将中国特色社会主义文化建设提高到一个新的战略高度。发展文化生产力要注意发挥其自身的两个优势，加强文化劳动资料和材料的生产，关照好文化生产过程中的两个要素，把握好发展文化产业的几个关键环节。     

试论文化的＂生产＂属性

本文运用马克思主义的观点深入分析文化的"生产"属性,指出文化是一种特殊的精神生产形态;文化生产的意识形态属性与文化产品的"商品"性是辩证的统一.进行文化体制改革,构建社会主义和谐文化,解放和发展文化生产力,就必须创新文化观念,修正长期以来由于种种原因形成的我们对文化的意识形态属性过于敏感,对其"生产"属性认识不足这一观念上的偏差,充分认识市场价值作为文化生产属性的最重要因素的巨大作用,全面、辩证地把握文化产品的意识形态性和商品性,大力发展社会主义文化产业.     

早期大众传播与文化商品化

文化商品化意味着文化产品也像其他商品一样必须适应市场的规则,具有产业化的三个基本环节:生产、传播(流通)、消费,而传播在其中扮演着至关重要的角色,甚至在某种意义上说,是传播的革命推动了文化的发展。从已有的研究成果来看,在文化商品化的历史中,担负文化传播重任的主要有以下几个要素:书商(出版商)、出版印刷、传播销售,以上三要素形成了早期的大众传播。     

影响城市可持续发展的社会问题

一、城市消费方式。作为一种生活方式与文化，消费在城市生活中占据着重要位置，而不良的消费观念与消费习惯则会导致城市生活方式的不可持续。“‘大量消费’模式导致‘大量生产’，使不可持续成为现实：人们在消费模式与生活方式上的竞相攀比竞争与模仿，导致了抽象的需要能力的形成；对消费时尚与流行产品的追逐，导致产品社会寿命大大缩短，提高了更新换代率，大量浪费与废弃物增加；对外观美感与符号象征价值的追求导致过度包装与广告，造成大量的资源浪费”。二、社会公平。可持续发展中的公平性原则即机会平等性，既强调代际公平，也…     

"商品化":资本主义的经济表象和生产方式——《资本论》"商品化"理论探析

马克思在唯物史观的视域下。通过分析资本主义社会劳动力商品化——货币商品化——资本商品化趋势产生的机理。揭露了掩盖在“商品化”现象下的资本主义生产关系和交换关系：利用“商品化”手段强化资本主义支配无酬劳动的权力，揭示出“商品化”是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃，其存在具有历史阶段性。     

旅游场域中文化权力的生成与表达

旅游是一种意义的实践。旅游场域的各行动者围绕着与旅游有关的文化资本进行转换、支配与控制,以获得各自所需的文化权力,实现经济利益的最大化。文化的权力生成主要有三种策略:区别异己争夺大众、争夺资本获得霸权性和符号再生产追逐利益化。而策略的实施需要通过贯穿于旅游市场中生产、传播和消费过程的文化商品化与符号资本再生产的方式获得社会的认同,主要通过景观的生产与空间消费等途径得以实现,并形成了围绕景观、影像与形象的由内至外的符号生产体系。文化的权力生成与表达及其相互作用,推动着文化资本与其他资本的转换,因此对旅游场域的演进具有重要意义。     

论近代湖湘文化的开放精神

论近代湖湘文化的开放精神彭大成在论及近代湖湘文化时，有一种观点认为：湖南是一个经济落后的内陆省份，人民刚劲质朴，吃苦耐劳。但与江浙、广东等沿海省份比，湖南人则显得比较闭塞保守，不够开放，这是湖湘文化的待点与缺点之一。这种观点是值得商榷的。从世界历史来...     

成就、问题与机遇——关于海南文化建设的思考

一、概念与定义 文化建设：即是在社会精神文化活动、文化产品以及相应的制度和组织机构方面的发展和建设，包括文化事业建设和文化产业建设两个重要组成部分。文化事业与文化产业密切相关，彼此渗透，相互促进。     

布尔迪厄文化实践的哲学理论研究

布尔迪厄的文化实践理论从狭义的文化活动入手，通过社会区分的结构性作用，衍生出宏观的文化概念，并将其理解为一种可以转变为社会资本的个人风度。文化实践是一种象征性实践，并通过资本、惯习与场域之间的结构性关系，构建出由文化实践体系与文化再生产体系的三维结构，揭示了晚期资本社会中的阶级阶层运动逻辑以及社会权力的失衡状态。布尔迪厄的文化实践理论在哲学界影响深远，一方面其是一种合乎时代的马克思主义哲学实践观点的理论延伸，又对后现代、日常生活批判等哲学流派产生了影响。     

社会主义市场经济条件下大学生的文化价值观初探

社会主义市场经济条件下大学生的文化价值观初探何万金，王为群文化价值观是人们对社会文化价值的认识和评价所持的基本观点，它渗透于人们的社会精神文化的各个领域，是人生价值观的一个重要组成部分。一在社会主义市场经济体制下，当代大学生的文化价值观具有以下特点：...     

网络文化的哲学视阈

于海波在《长自学刊》2009年第3期撰文认为，从马克思主义哲学关于社会物质生产是一切社会现象产生的基础这一基本观点来看，网络文化就是以计算机互联网和现代通讯技术为基础，以虚拟网络空间为存在形式的现代新型文化形态，这种文化形态是对现代社会经济、政治和社会心理发展状态的反映，也是对现实文化和传统历史文化的再造和继承。     

图书商品化辨析

在社会主义社会,多数精神产品要以商品形式进行流通,图书就是如此。但图书以商品形式流通与图书商品化是两个完全不同的概念。 商品就其本身而言,是为了用来交换而生产的劳动产品 交换时要遵循价值规律,进行等价交换,讲究经济效益,这不论是社会主义社会还是资本主义社会都是相同的,所不同的就在于商品生产与交换的目的。社会主义商品生产与交换的目的,     

发挥文化产业园区优势做大做强我省文化产业

现代社会将文化与产业两个不同领域有机地结合在一起形成了文化产业。文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。主要包括文艺演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业和艺术品业等，它是一个朝阳产业。在西方发达国家，文化产业成为重要的经济支柱。文化产业园区是指文化功能园区发展的一种重要形式，一种更高业态。