中国式现代化与青年高质量发展（笔谈）

党的二十大报告庄严宣告“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。青年强，则国家强，青年在中国式现代化的探索和拓展中发挥了重要的作用，青年的现代化在代际更替中决定着中国式现代化的发展航向。因此，推进中国式现代化新征程，离不开对青年的现代化问题的关注与思考。这要求我们既要从源远流长的中华文明中探寻中国式现代化“可大可久”的青春密码，也要着眼于当下，从代际变迁中认识和把握现代化进程中青年群体的主要特征及变化趋势，更加深刻地理解中国式现代化新征程上青年的现代化的时代内涵。与此同时，还应重点研究在中国式现代化新征程上国家各项重大部署中青年人的作用发挥，如全面推进乡村振兴中的返县青年、创新驱动发展战略中的青年创新参与、完善志愿服务制度和工作体系与青年高质量发展等方面的问题都值得深入探讨。因此，在深入学习贯彻“党的二十大精神”之际，本刊特邀请六位专家学者分别从“中国式现代化与青年发展”“中国式现代化与中华文明视野下青年工作的战略性地位”“青年代际变迁与中国式现代化”“返县青年与县域乡村振兴”“青年的创新参与：建设创新环境、培养创新思维”“志愿服务：高质量发展和青年参与”等六个方面进行阐述，以供学者...     

青年“选择恐惧症”的成因与缓解

“选择恐惧症”日益成为当代中国青年面临的突出问题。每一代青年都有每一代的“选择”，当代青年群体拥有相比于过去青年更多样的就业道路，却也更加不知、不敢做出人生中适合自身的各种选择，特别是一些学历较高的青年甚至出现了“逃避就业式考研”以至“逃避就业式读博”等新现象。部分青年在职业或学业方面的“选择恐惧症”，常常是各个行业过度“内卷”的后果，而客观层面较低的退出可能性与主观层面家庭主义导向的过度成就动机则进一步加剧了这种过度“内卷”的再生产。“选择恐惧症”不是当代中国社会的特有现象，东亚地区日韩等国早已显现了“内卷”现象与青年“选择恐惧症”问题。某种程度上，缓解青年对于未来焦虑而难以决断的“选择恐惧症”，需要更为完善的分配制度与更为宽容的多元化价值观。     

城市青年移民生存发展状况调查及思考——以"新上海人"为例

改革开放后,随着中国城市化进程的加快,大批农村青年通过升学、就业、务工等方式进入城市,其中不少青年留了下来,成为城市新移民、新居民。当前城市青年移民在生存发展中面临诸多困难,住房、工作等民生问题方面的压力成为阻碍他们全面发展的障碍。政府、社会、共青团组织要从促进青年发展,推进城市可持续发展与和谐社会构建的高度,关注重视他们的生存发展问题,切实解决好他们的民生问题,帮助引导他们顺利融入城市社会。     

“十五计划”与青年发展

阳春三月，九届人大四次会议批准《中华人民共和国国民经济和社会发展第十个五年计划纲要》，为我国新世纪头五年的改革开放和现代化建设，勾画了一部放眼世界、着眼国情的宏伟蓝图。“十五计划”的实施，关系包括青年在内的全体中国人民的共同利益，为青年的创业、成才提供了新的舞台和机遇，同时，当代青年的生存与发展也面临新的挑战与抉择。近日，中国青少年研究中心组织在京的专家、学者，共商“十五”期间青年发展战略问题。其中有关青年发展的背景性分析，颇具参考性。 经济背景：重在“三大张力” 有专家指出，“十五”期间，加快“…     

主动寻找与社会结合的契机──对当代大学生“创业潮”的思考

如今，大学校园里已出现了一道新的风景线：当代大学生的“创业潮”正风起云涌。对当代大学生的“创业潮”，社会各界赞成者有之，反对者亦有之，可谓众说纷纭，莫衷一是。其实，当代大学生的“创业潮”，从根本上来说，折射的是一种当代大学生主动寻找与社会结合的契机，积极实现个体社会化的青年文化潮流，因而具有客观必然性。不管其所处的社会文化环境是怎样的状态，任何时代的青年都会经历一个社会化的过程。恩格斯说：“时代的性格就是青年的性格。”21世纪的大学生敏锐地感受到了时代的脉搏，成为了青年群体中最早的清醒者和行动者。…     

跨世纪中国青年素质与未来发展

跨世纪中国青年素质与未来发展钟惠中国青年研究会第二次理事会暨“跨世纪青年素质与未来社会经济发展”研讨会，在共青团河北省委协办下。于１９９５年９月２５日至２７日在唐山市举行。出席会议的有来自共青团界、教育界，社科界、新闻界、企业界和地方党政领导约１００...     

把握新时代青年的特征与需求

出生在改革开放后、成长在21世纪的当代青年，见证了祖国的快速发展，经历着国家的繁荣富强，展现出前所未有的自信、自立与自豪。新时代中国青年是中国式现代化建设的主力军，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的先锋队。开启中国式现代化新征程，不仅需要更加深刻地认识和理解新时代中国青年的特征与困惑，为新时代中国青年创造更为广阔的天地与舞台，更需要青年一代不忘初心、牢记使命，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成。     

不“立业”，难“成家”—青年-成年转变中的就业状态与婚育行为

“成家”和“立业”都是青年步入成年的重要标志。近年来，中国青年的就业和婚育均面临着推迟、不稳定、多元化的挑战。使用中国家庭追踪调查2014—2018的追踪数据，文章从青年-成年转变的角度探讨了青年就业转变与婚育转变间的关系。结果发现：（1）中国青年的就业与婚育行为的关系呈现弱势模式的特征，成功就业是其进入婚育的重要基础；（2）在学状态会推迟青年进入婚育，且对男女青年的影响趋同；（3）受母职惩罚影响，婚育是女性成为不就业“尼特族”的重要原因。文章表明，促进和保障青年就业不仅有助于经济民生发展，对营造生育友好型社会也具有积极意义。     

当代青年关于“儒家”的身份想象研究

儒家文化在中国始终扮演着隐性在场的角色。与之相应，在物质条件迅速发展的现代社会中，当代青年面临着如何重塑其文化人格的难题。在认真审视日常生活的平庸之后，部分青年选择“儒家”作为其身份想象。这种想象将儒家士大夫的“殉节”作为共情的基础，试图以此汲取其人格中的神圣力量。通过分析造成这一“文化奇观”的心理机制，我们可以发现此类青年的身份想象其实较多立足于诸如“自由”“平等”等文化价值的考量，而其所推崇的士大夫精神实际上已遭到隐性的转轨以贴合现代生活。是故，此类青年的所作所为并不能被单纯理解为儒学的“复活”，反而呈现了一种更为复杂的现代气质及其相关心理诉求。对于这一现象，我们姑且称之为当代青年在其心灵世界所发起的“逆向突围”。仅以青年而言，这既反映了部分自发形成的“文化保守主义”的面相下所包含的复杂动因，亦反映了当代青年表达其精神诉求时的曲折性与隐蔽性。     

理解“社恐”：青年交往方式的文化阐释

在媒介渲染和符号传播的双重作用下，作为网络流行语的“社恐”成为青年文化的时代语义。它指向了青年交往的生动展演，蕴含丰富而复杂的研究旨趣。本文采用质性研究方法，通过阐释“社恐”如何作为青年交往方式的研究议题，以不同视角呈现“社恐”青年的生存面向、交往文化及其时代出路。当前，“社恐”青年的社会交往建立在数字媒介和现实世界的日常观照之上，杂糅了恐惧、焦虑、向往等多重心理状态与情感诉求。“社恐”不仅指涉了当代青年对社会交往的个体理解，也表征了他们在时代转型中的生存境遇。因此，交往意愿和生存方式的动态转变促使青年一代开始重新审视日常生活的交往关系。他们需要在自我接纳的过程中建构个体认同，以积极开放的态度主动拓展社交路径，在日常生活中形成兼顾自洽与自信的交往能力与生存观念。     

解读"新白领"

进入新世纪的中国，面临着知识经济和全球化的发展机遇与挑战．抓住机遇、迎接挑战的一个关健，是实施人才战略．因为，在当今世界经济社会的发展中，人力资本的作用已占到６０％以上．在改革开放后成长起来的新一代知识青年，他们所接受的高等教育，他们所经受的思想文化洗礼，他们所从事的具有较高知识和科技含量的职业，使他们成为中国“新白领”的主体．他们是备受关注的群体．他们的政治态度、价值取向、职业风范、生活方式如何，他们的成长趋势如何，不但于他们，也对整个社会、乃至中国的未来都意义重大．为此，中国青少年研究中心、中国青少年发展基金会发布的２０００－２００１年度中国青少年发展状况报告：《“新白领”——热门职业青年报告》，集中调查研究了外企青年从业人员、青年律师、青年广告人、金融业青年和ＩＴ业青年，同时，对２０多个热门职业的青年以访谈方式进行了描述．我们期望通过对这些职业青年的调研，使读者对中国“新白领”有一个较清晰的认识，同时对我国未来经济社会的发展趋势，有一个乐观的展望。     

德育──全面实施素质教育的奠基工程

现在的中学生，是跨世纪的建设者和接班人，怎样使这一代青年真正成为既往开来的一代，是学校德育工作的根本目的。为了更好地发挥中学思想政治课的主渠道作用，就必须把德育放在“五育”之首。一、坚定不移地突出德育的“奠基”地位，改变对德育工作的传统认识。从现代教育理论的角度看，现代教育的核心是立足于人的全面发展，素质教育的一个重要任务是培养中小学生具有良好的思想道德品质，就其核心而言是教会学生做人，做一个对国家有用的人。注重德育，正是素质教育与“应试教育”的一个根本区别。中小学阶段是一个人发展成长的重要阶段…     

“和平崛起”与当代青年的历史责任

21世纪的国内外环境，为中国的发展提供了千载难逢的重要机遇，中国的和平崛起，已成为世界关注的焦点。“和平崛起”的内涵是什么?为什么说“和平崛起”既是新一届政府治国理政的新定位，又是中国对世界的一个郑重承诺?在崛起的过程中会遇到哪些困难和挑战，需要注意哪些问题?中国的“和平崛起”会给未来的世界政治、经济格局带来什么影响?在实现“和平崛起”的新的历史进程中，当代青年肩负着怎样的历史使命?本刊于4月14日特邀几位专家就此进行了深入探讨。     

从《非诚勿扰》看当代青年婚恋价值观的变迁

婚恋问题,是每一代青年人都会面临的人生重大问题.在中国社会的转型期,当代中国青年恋爱模式正在发生转变,他们告别传统交往模式,走近网络鹊桥,择偶条件在重“情”的同时,也悄然发生着向重“利”的倾斜,情爱表达以及性观念,由委婉含蓄走向大胆直白,日益显现出后现代的特征.当代青年婚恋观,已经从“相对感性单一”向“功利多元”转变.     

党的青年人才培养工作的历史回顾、基本经验及当代启示

在百年奋斗历程中，党的青年人才培养工作经历了从培养“革命青年”到“社会主义建设青年”，到“四有青年”再到“新时代青年”的历史性跨越，逐步走向成熟。百年来，党的青年人才工作，始终坚持党管青年的原则，以“推动发展”为主线，以青年成长成才为本，以“德才兼备、信念坚定”为基本要求，以共青团为主要工作载体，积累了丰富的工作经验。新时代新征程上，总结历史、点亮未来，回顾党的青年人才培养历程，对于扎实做好当前青年人才培养工作，培养“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”具有重要意义。     

简单快捷:青年生活新理念

生活理念在现代社会更多地被理解为一种生活方式与生活风格。它是一种外在于生活观的行事风范。当代中国青年对生活理念存有多样化的理解,但“简单快捷”成为现代青年主流生活理念则已成为一个愈来愈明显的趋势。当然,我们不希望现代青年付出极高昂的代价来完成对“简单快捷”生活理念的异化式书写。     

“代”的时代

早在1986年，上海学者李新华于《当代青年研究》发表题为《关于代际理论的手记之一:“代”的时代》一文。应当说，“代”的时代——这一命题，对于16年后中国社会文化的发展结果，具有相当的预见性。跨入21世纪，无论是从代际理论的角度看，还是从现实层面的变化看，当代中国社会的发展确实已进入一种文化人类学意义上的“代”的时代，为我们认识与把握当下中国的青少年及其与社会文化发展的内在关系，提供了一个全新的视野和天地。当代中国进入“代”的时代的根本标志是：社会人口中诞生了一群不同以往的全新的一代人。他们与其前辈相比，…     

着眼青年“四求”心态 培养新型农民

着眼青年“四求”心态培养新型农民何新发如何培养和造就一代新农民？笔者认为：必须了解当代农村青年的心理特点，即求学、求职、求富、求乐四求心态，有的放矢，结合实际，才能卓有成效地培养和造就一代合格的跨世纪人才。一、着眼青年＂求学＂心态，加大教育投入，夯实...     

关于当代青年若干问题的思辩

关于当代青年若干问题的思辩杨士秋当代青年是跨世纪的一代。在即将迈进２１世纪门坎的时候，我国当代青年的精神面貌如何，综合素质如何，不仅关系到改革开放和社会主义现代化建设的目标能否圆满实现，而且关系到中华民族的前途和命运。在认识上和实践中对青年问题形成全...     

主体性视域下中国共青团百年发展的成功之道与行动逻辑

作为马克思主义政党青年组织，中国共青团是当代中国政治形态中的特殊存在。百年来，共青团在平衡政党与社会关系中优化组织功能、创新组织形态，提升青年工作的社会化、专业化水平，共青团组织的主体理性、主体自觉和主体能力日益显现。主体性是理解马克思主义政党青年组织何以一路走来、何以发展壮大的理论视角，共青团具有自己的主体思维、运行逻辑、工作体系和文化传统，能够将党的要求创造性转化为青年群众工作，将青年群众的差异化诉求传递到党政系统，进而构建更加紧密的政党—青年共同体。历史经验表明，共青团不仅是党的意志和主张的积极响应者和执行者，更是引领中国青年运动发展的先锋队，构建具有主体理性的马克思主义政党青年组织是中国共青团百年发展的成功之道。