社会性别视角下的农民组织化——基于武汉市新洲区的调查

本研究从社会性别视角出发,通过对武汉市新洲区的实证调查,对农民的组织化问题进行了探讨。研究指出:农民不仅组织化程度低,而且其组织化具有明显的性别差异。这种男女有别的组织化是传统社会组织的家庭性与男性家长制相叠加、性别社会化所导致的女性组织能力不足以及男权社会对女性的压制共同作用的结果。只有重视组织化中的性别差异,才能更好的推进农民组织化的进程。     

性、社会性别与充权：关于四川地震灾区妇女刺绣小组领袖的个案研究

妇女是具有社会性别视角的社会工作实务的中心，也是世界非政府组织、国际发展组织工作的重点。在社会性别视角之下，社会工作者如何运用妇女的个人经验，深入了解她们的多样性与复杂性，将日常私人领域或以家庭为基础的关系与权力关系、社会关系连接起来，以此达到女性的充权（empowerment，也译作赋权、增权），这是本土社会工作实务发展的新议题。本文立足于灾后重建过程中3位妇女小组领袖的成长，通过参与式行动研究，探究妇女的个人故事，尤其是在特殊社会情境中困扰着她们的性关系、性别关系与性别角色问题，关注并认可她们的独特性，介入她们生活中的种种复杂性，回应她们独特的需要，推动妇女自我意识的提升与社会空间的拓展。     

中国少年的多元社会性别与性取向——基于2010年14～17岁全国总人口的随机抽样调查

本文基于2010年对14～17岁全国总人口的随机抽样调查,其中包括19.5%的校外少年。数据从主体建构的角度出发,考察当今中国这个年龄段的少男少女对于多元社会性别认同与男性气质、女性气质的认同;从心理与行为两个层次的六个角度展现他/她们的"同性恋取向程度"。然后针对常见的社会偏见与认识(刻板印象),分性别地分析性别气质、异性交往等因素与"同性恋取向程度"之间的关系。通过在问卷中体现多元社会性别敏感性的尝试,通过高质量实证数据的展现,让社会更好地了解少男少女们的多元性别成长现状,挑战社会偏见,期待目前的性教育能从正面的态度积极地、主体地看待少男少女们的社会性别。     

探析玩具世界的社会性别隔离——以丹麦乐高积木为例的研究

玩具在儿童的性别社会化过程中有着重要影响,但这是一个未得到足够关注的领域。研究聚焦于乐高积木展开个案分析。选择乐高,是基于这一品牌的世界性影响、品牌产地丹麦对性别平等的一贯重视以及积木性别化的不确定性。研究发现,乐高积木是一个性别隔离鲜明的世界。在乐高建构的边缘化的女孩世界中,女性空间偏向于私人消费领域,女性的身体意象呈现出刻板的性别气质,女性也更多地被赋予传统性别角色。要消解玩具世界的性别主义,需要提高社会的性别意识,有组织的社会行动更为有效,并且需要以积极的本土行动来取代对"搭便车"的期待。     

民俗与社会性别认同--以传统汉人社会为对象

传统汉人社会中,女性生活在男权制度控制下的边缘地带,她们的日常生活行为、精神世界等领域与民俗及社会性别认同有着密切的关系,习俗惯例是一种潜移默化地规范女性社会性别身份的话语,它无所不在,贯穿于女性的整个生命历程中,甚至潜入女性隐秘的精神世界.     

社会性别、环境议题与发展研究

社会性别以及环境保护是当代发展研究的两项关键议题,本文凸显现代化发展造成环境退化往往加剧社会性别不平等现象,并且反映在政治、经济、社会与文化层面。本文分析发展研究中的性别视角与环境议题脉络,包括从最初女性参与发展到性别与发展视角;从生态女性主义的女性、环境与发展视角,到纳入社会性别意识而成为性别、环境与发展视角。性别、环境与发展视角又从学术社群的关怀,转变为国际共识,并逐渐在各种国际组织以及相关会议上受到更多的重视。历次联合国重要的国际会议以及宣言也都呼应了性别、环境与发展视角,彰显社会性别平等在推动全球可持续发展中不可或缺的作用。     

社会性别:性别与传媒研究的基本立场

社会性别已经发展成为西方女性主义的一个中心概念,女性主义学术研究的一个主要的分析范畴。本文在回顾社会性别理论发展的同时回溯了它在性别与传媒研究中的应用,在此基础上本文认为在运用这一理论研究传媒对女性歧视的同时,也应重视传媒对男性性别角色的一些不合理的规范。     

社会组织在社会管理中的建设路径

近些年我国社会组织发展较快,但也突显出其内部资源能力不足、管理和监督机制不完善等问题。要让社会组织健康发展并在社会管理中很好地发挥作用,需要通过法制和政策的手段,为社会组织的发展和在社会管理中发挥重要作用提供必要的条件:理顺社会组织的体制机制;加强社会组织的能力建设;加强社会组织的管理体系建设。     

影响妇女素质的社会因素

随着改革的不断深入,中国妇女参与社会经济发展的深度、广度有了很大提高,但也出现了一些新的妇女问题。有人认为是由于妇女整体素质与男性相比偏底,与中国改革开放的步伐不相适应造成的。 那么,妇女素质是否真的低？低在哪儿？造成女性素质偏底的原因又是什么？这些问题不澄清,提高妇女素质就很难落到实处,中国妇女“八大”提出的“女性素质工程”的实施效果也会大受影响。本文试以社会性别视角对此加以分析。 社会性别不同于人的生理性别,是由社会形成的男性或女性的群体特征、角色、活动及责任,即在社会文化中形成的男女有别的特…     

婚姻和就业对女性意味着什么?--基于社会性别和社会资本观点的分析

本文从社会性别和社会资本的视角,探讨婚姻和就业作为个人积累社会资本的途径和手段的特性和意义.作者认为,婚姻和就业都是个人和家庭积累其社会资本的重要途径和手段.值得注意的是,通过婚姻关系和网络产生的社会资本是有条件的,需要以婚姻关系的良好运行为前提;而通过就业和工作关系网络产生的社会资本,则具有明显的个人属性.若女性遵循不平等的社会性别规范,忽视通过就业和工作网络创造保障自己生存和发展的社会资本,而将所有的精力和时间投入家庭,这就意味着投入风险较大的社会资本的"生产",因此将承担较大的生存和发展的风险.面对婚姻和就业,女性应该享有与男性平等的权利和机会,自主地决策追求和积累其社会资本的方式和途径.     

旅游地女性表演者身体的社会型塑——基于广西L演出剧场的考察

随着旅游业的发展,实景演出剧场作为新旅游空间,招募了大量非少数民族青年女性从事少数民族歌舞表演。文章以身体为出发点考察这些女性表演者的社会型塑:女性表演者身体在市场的性别化消费逻辑下,经由组织制度化的时空运作以及组织中的身体规训而被型塑,成为了具有消费性、生产性以及民族文化性的身体,从而揭示旅游演艺将民族文化化约为隐匿在其背后的传统性别秩序与社会性别角色。     

论社区社会组织在居委会舆情疏导机制中的功能定位

社区社会组织具有舆情汇集、舆情传输、通过服务疏导舆情等多方面的舆情疏导功能,因此能在居委会舆情疏导机制中发挥独特的作用,协助居委会做好社区舆情疏导工作。衡量社区社会组织在居委会舆情疏导机制中的功能定位,就需要界定社区社会组织与居委会之间的关系,把握党和政府对社区社会组织和社区整体的态度和发展定位。在未来的社区舆情疏导体系中,社区社会组织将发挥更大的作用,这有利于居民利益的实现和基层舆情的顺畅,从而使社区更好地成为和谐社会的坚实基础。     

社区就业女性的增权问题研究:社会性别视角的分析

本文选择社区就业女性群体为研究对象,尝试运用社会性别的视角,探讨社区再就业经历对女性增能可能产生的正向与负向影响,受传统社会性别规范支配的男女角色分工问题与现有社会政策的性别盲点如何改变女性社会地位,以及如何帮助失业女性通过社区再就业实现从“无权”状态向“增权”状态的转变。     

新农村建设公共政策的社会性别分析——兼论社会性别主流化的实现途径

公共政策是政府对社会公共利益做出的一种权威性分配,公正性是其本质要求,中国公共政策的公正性应以"实质的平等"为追求目标,注重对弱者的保护。社会性别是分析问题的一种新的理论或方法。将社会性别意识纳入公共政策对于改善女性地位、调整原有的性别利益格局,具有十分重要的意义。本文通过对湖北省DC乡的新农村建设公共政策进行社会性别分析,发现存在着决策层中女性的势单言轻、价值目标中女性的工具化、性别定位中复制传统以及性别中性化的现象,导致新农村建设在推进城乡公正的同时,却忽略了两性的公正,背离了公共政策的"公正性"价值追求。而要推进社会性别的主流化进程,需要赋予妇联监测公共政策的权力,提高女性决策者的数量和影响,对决策者进行社会性别意识的宣传和教育,加强对现实社会性别问题的调查研究。     

灾害管理中的社会性别问题

社会性别问题涉及一切与人相关的议题。国际社会越来越多地关注社会性别和气候变化／灾害管理这一新的课题。目前，在灾害管理中仍需要关注以下几方面的问题：     

社会治理视域下的基层妇女议事会运作

妇女议事会是基层社会治理体系的重要组成部分，旨在推动性别平等的社会治理体系和治理能力现代化建设。近年来上海P区妇女议事会的运作探索初步形成四个议事机制，即强调因地制宜、推陈出新的议事征集机制，注重规则、接纳与协商的议事讨论机制，议行合一、且行且议的议事落实机制，以及多主体内外联动的议事保障机制，促进了妇女议事会的落地，为女性参与社区公共事务决策与治理提供了空间，进一步强化了女性协商对话能力，改善了女性在基层社会治理中的相对边缘化处境。未来基层妇女议事会的建设，需兼顾社会治理与社会性别视角、改善议事代表结构与流动机制、规范议事规则与程序以及将性别视角嵌入基层社会治理的长期整体规划之中，聚焦女性群体的机遇结构赋权和主体能动性增能，建立迈向性别平等的基层社会治理体系。     

历史唯物主义向度下的社会性别理论评析

社会性别理论认为,人是有性别的,人的性别不是与生俱来的,而是社会建构的。女性的角色、地位是社会历史文化的结果,是可以改变的。社会性别理论与历史唯物主义有着不可分割的渊源。历史唯物主义关怀"人",社会性别理论关怀"女人",二者都关怀的是社会历史进程中的人。此外两者有着几近共同的旨趣,历史唯物主义关怀包括女人在内的所有人的解放和发展,而社会性别理论关怀女人、以及与女人相关的男人的解放和发展。     

Farmers＇ Organizations from a Gender Perspective： Based on Research in Xinzhou District, Wuhan

本研究从社会性别视角出发,通过对武汉市新洲区的实证调查,对农民的组织化问题进行了探讨。研究指出：农民不仅组织化程度低,而且其组织化具有明显的性别差异。这种男女有别的组织化是传统社会组织的家庭性与男性家长制相叠加、性别社会化所导致的女性组织能力不足以及男权社会对女性的压制共同作用的结果。只有重视组织化中的性别差异,才能更好的推进农民组织化的进程。     

关于黑龙江省女性社会组织发展情况的调研报告

为全面掌握黑龙江省女性社会组织发展状况,推动女性社会组织在推动经济社会发展、促进社会和谐稳定中发挥更大作用,黑龙江省妇联研究室在书面了解的基础上,深入到齐齐哈尔、大庆、牡丹江等地,对全省女性社会组织发展情况进行了专题调研。一、黑龙江省女性社会组织基本情况据不完全统计,黑龙江省现有女性社会组织2214个,其中民政部门登记注册的131个,民间组织2083个。大体分成三种类型:一是     

创新突破 促进社会组织健康发展

加强社会建设的重要载体和平台是社会组织,创新社会管理实质上是政府依托社会组织与社会互动共进的过程。为促进社会组织的健康发展,更好地发挥社会组织在加强社会管理和推进社会建设中的积极作用,笔者认为应在以下五个方面实现新突破。一是在提高培育发展社会组织重要性的认识上实现新突破。首先,解决党政机关各部门,特别是各部门主要领导的认识问题。