论公有制的价值意义及主导地位的社会文化、结构根源

所有制的价值意义使其在社会主义现阶段具有生产资料公有制结构中的主导和主体地位.从社会结构来看,公有制的存在符合了人们的价值观念和对社会主义的价值和物质追求,因而它具有存在的合理性,但同时也有与其它社会构成要素协调的必要性;从社会秩序的安排来看,社会根据各阶层的地位、作用和利益来安排秩序,使社会达到有序运转.公有制所表示的阶级的地位、作用、利益及变化决定了公有制在社会结构秩序中的安排和变化.结论是,随着社会主义经济体制的发展,所有制比例的调整是必然的.     

关于巩固社会主义公有制主体地位的思考

社会主义公有制为主体的所有制结构是我国生产力发展的必然选择,是共产党执政和社会主义的经济基础。社会主义经济基础是与生产社会化发展趋势相适应的,只有不断解放和发展社会生产力,才能为发展中国特色社会主义打下牢固基础。巩固社会主义公有制的主体地位,必须贯彻落实公有制利润收益由人民共享,夯实社会主义的群众基础。     

解放思想 加快非公有制经济的发展

现实社会主义经济制度的基础,是以公有制为主体、包括多种所有制在内的综合经济基础.非公有制经济决不是社会主义的对立物和异己力量,也不是社会主义可有可无的补充,而是我国社会主义市场经济的重要组成部分.非公有制经济与公有制经济一起,共同构成我国社会主义初级阶段基本经济制度的基础.大力发展非公有制经济是社会主义本质的客观要求,非公有制经济的发展并不会削弱公有制的主体地位.在社会主义初级阶段,公有制的主体地位并不等于公有制在社会所有制结构中占绝对数量优势,必须从质和量相统一的观点来看待和认识公有制的主体地位.     

人民性与社会主义公有制的本质特征

社会主义公有制的本质特征是生产资料占有的社会性和人民性的统一,其人民性尤其值得重视。＂人民＂,是整体的,也是个体的;是抽象的,也是具体的。它是整体与个体,抽象和具体的统一。不能把社会主义公有制理解成作为人民整体的社会占有生产资料就够了,还应把国有资产同作为社会个体的人民,也就是广大人民群众的切身利益紧密联系起来,或者说,它的人民性要落到实处。为此,如何以人民的名义有效监督和管理国有资产,如何把国有资产同人民的根本利益和现实利益紧密联系起来,是提高社会主义公有制建设科学化水平不可忽视的两个关键问题。     

三种社会道德价值体系性质评价

“道德归根到底，是社会经济状况的产物”，这是马克思主义伦理观的一个基本观点。社会主义初级阶段，由于发展社会主义生产力的客观需要，我们将在相当长的时期内坚持“以公有制为主体，多种经济成分并存”的所有制形式。与之相适应，在道德意识形态领域必然会有多种道德价值观的碰撞和斗争。但不管哪种道德价值观，都可归属到人类社会的三种社会道德价值体系上。就三种社会道德价值体系的性质进行分析评价，对于坚持共产主义的集体主义道德价值导向和弘扬集体主义精神无疑具有重要意义。一、封建地主阶级的道德价值体系奴隶社会和封建社会…     

以公正为核心构建当代中国社会道德价值共识

公正是人类社会普遍承认的崇高价值。在多元化社会中,公正是当代中国社会道德价值共识的核心。公正在道德价值共识中的核心地位既体现在价值体系的理论构建中,也体现在调节现实道德生活的重要作用中。在道德价值体系中,公正价值优先于平等、自由、秩序和效率。在现实道德生活中,公正是社会主义市场经济的本质属性,是社会主义民主政治的价值基础,是社会主义先进文化的基本要求,是社会主义和谐社会的重要表征,是社会主义道德建设的核心追求。     

道德合理性的重建：康德伦理思想的解读

道德合理性是对道德何以可能的回答，是伦理学的基础问题。康德诉诸实践理性的先天分析，构建了以道德法则为原则，以主体人为基础，以自由、平等为核心价值理念的道德理论体系，对道德合理性进行了卓越论证。康德理论的重要成果和遗留问题，对后来西方伦理学思想的发展有巨大影响，是现代性道德建设的重要理论前提。一些现代理性主义者在道德合理性论证中，继承并深化了康德这一思想，如哈贝马斯。人类社会正经受着前所未有的道德考验，道德合理性的构建，不仅是理论的期盼，更是现实的祈求。在此意义上，有必要对康德的道德合理性构建思想展开深入分析。     

物化时间的历史缘起、社会本质及其批判超越

在现代社会中，人们物质生活丰盈，但仍疲于奔命、压抑和焦虑，对此需要从劳动过程即社会时间的维度予以澄明。根据社会时间诸特性和马克思主义学说，我们可以划分为自然时间、物化时间与自由时间三个时期，分别对应前资本主义时期、资本主义时期与社会主义（共产主义）时期。物化时间是一种抽象化、空间化与机械化的社会时间，其社会本质是资本钳制下的物化劳动。物化时间规制了现代社会秩序与当代价值观，并因其内在的局限而呈现出一系列的生活症候。我们需要在现实社会中坚持和完善社会主义公有制为主体，打破时间的空间化的制度边界，为诗意、全面自由发展的社会时间奠定现实基础。     

公有制实现形式问题探讨

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“第一，我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础；第二，我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济；第三，一切符合‘三个有利于’的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。”这一段话，为我们探讨公有制实现形式问题，提供了指导原则。在探讨公有制实现形式之前，我认为必须首先明确我们所说的公有制是什么样的一种公有制。为此，应该澄清或确立一些前提性的概念。（1）我们所研究的公有制，是现代社会主义的公有制，而不是原始社会的…     

社会主义初级阶段公有制的发展及其实现形式选择

马克思主义政治经济学认为,所有制问题反映了社会关系中的基本经济关系,是生产关系的基础。有什么样的所有制,就有什么样的社会制度。我国是人民当家作主的社会主义国家,公有制当然是我们经济制度的基础。但我们还处于社会主义初级阶段,生产力水平还相当落后,从这个基本国情出发,需要大力发展市场经济,需要发挥市场在配置资源上的基础性作用。因此,如何在社会主义初级阶段的市场经济条件下发展公有制经济,如何根据发展变化了的生产力状况选择公有制的实现形式,调整和完善     

坚持公有制为主体 多种所有制经济共同发展

党的十五大报告中指出：“公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。”这一科学论断包含两个方面：一方面，我国已经是社会主义社会，因而应当坚持社会主义社会的基本原则，其中首要的是公有制原则；另一方面，我国社会主义还只...     

自由意志与法的精神

在黑格尔的法哲学体系中,自由意志是法的出发点和主体,法是自由意志的定在.作为法的不同发展阶段的抽象法、道德和伦理,是自由意志由低到高、由自在到自为的发展过程.因此,道德、法律、伦理都是自由意志定在的不同形态和不同阶段,它们的辩证运动构成了一个有机整体和辩证过程.由自由意志与法的精神的内在关联以及法与德的有机整体性可知,社会治理的合理性,不是抽象的德治或抽象的法治的合理性,而是道德-法律、德治-法治的生态整合.     

社会主义经济中公有制主体地位的再认识

一、发展社会主义经济必须坚持公有制主体地位社会主义经济是公有制经济。这里所说的经济，在政治经济学辞典中被定义为“与一定社会生产力相适应的社会生产关系，或适应于一定社会生产力发展的社会经济制度。”生产资料所有制，是生产关系的基础，因而也是一切经济的基础。一定的生产资料所有制形式，决定人们在生产中的一定地位和相互关系、一定的交换关系和一定的产品分配关系。所以，生产资料在谁手里，这是决定性的问题。它是区别迄今为止的各个社会经济形态的主要标志。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：共产党人“特别强调所有…     

我国所有制结构的演变、发展趋势及优化对策

我国所有制结构的演变、发展趋势及优化对策张长生以公有制为主体、多种经济成份并存的所有制结构是社会主义市场经济体制的基础。回顾新中国成立以来所有制结构的演变情况，分析其发展趋势，有利于囚势利导，进一步优化我国所有制结构，以推动社会主义市场经济和生产力的...     

进一步发展非公有制经济的思考

一、非公有制经济地位上升的重大意义（一）更加完善了社会主义初级阶段的基本经济制度过去，我们受所有制结构“纯而又纯”思想的影响，把社会主义基本经济制度简单地等同于社会主义公有制，至于公有制以外的其它所有制经济，则统统地摈于“基本经济制度”之外。后来，出于发展经济、改善人民生活、解决人们就业出路等需要，允许非公有制经济存在和发展，但也还是将其限制在“拾遗补缺”、“补充公有制经济不足”的范围内。十五大报告第一次明确指出：“公有制为主体、各种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。…     

当代公民道德信仰状况分析

社会主义道德是科学真理性与价值合理性的辩证统一。现实中的道德信仰危机既与社会腐败相联系,也有心理认知偏见方面的原因。培养对社会主义道德的信仰,伦理理论与时俱进是基础,生动多样的道德实践教育是主要途径,建立适度的奖善罚恶机制是必要保障。     

也谈生产资料公有制与生产力的本质联系

传统政治经济学教科书是把生产资料的公有制仅仅与社会主义联系在一起,而排斥了法律关系公有制的非社会主义形式。现在看来,这种观点是存在严重缺陷的。它否认了生产资料公有制是与高度社会化的生产力之间的本质联系,也为社会主义只能存在一种所有制形式打下了理论基础。实际上,生产资料所有制和社会的经济性质之间并不能简单地划等号。下面对此作些分析。     

探寻公有制实现形式要进一步解放思想

以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。党的十五大报告指出，公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。公有制的主体地位主要体现在：公有资产在社会总资产中占优势；国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。根据我国将近20年改革开放的实践经验，公有制实现形式可以而且应当多样化。一切反映社会化生产规模的经营方式和组织形式都可以大胆利用。因此，努力探索能够极大促进生产力发展的公有制实现形式，还需要进一步解放思想，坚持以…     

所有制问题上的理论新突破

党的十四大以来，我国经济体制改革进入了建立社会主义市场经济体制的新时期。在这一深化改革阶段，公有制经济和所有制结构的现状，与市场经济的发展和建立社会主义市场经济体制的要求还有一定距离；而所有制改革的深化，又遇到了种种新的矛盾、困扰和疑惑，深化改革的实践呼唤着理论的创新。党的十五大高举邓小平理论的伟大旗帜，根据近二十年特别是近五年改革的实践，在所有制问题上有了一系列理论新突破。（1）社会主义初级阶段基本经济制度的新突破。十五大报告指出："公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的…     

论公有制实现形式的实质

江泽民在党的十五大报告指出，“要全面认识公有制经济的含义”。“要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式”。公有制是我们社会主义社会的基本特征，这个观点已被人们普遍接受。但是，究竟怎样理解公有制？公有制实现形式的实质是什么？从理论到实践都需要我们深入地进行探讨。一公有制是指公共占有和支配生产资料的所有制。在人类社会发展史上，最初的所有制形式就是公有制，那是原始公有制，生产力极其低下是原始共产主义存在的物质基础。随着生产力的发展，私有制出现了，否定了原始公有制，这是历史的进步。当生产力持续发…