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卢卡奇继承了马克思的总体现,将人类社会的历史看作一个总体。这个历史总体是由他早期的文化总体演化而来.与他自身的经历密切相关。卢卡奇新的历史观将黑格尔的现实就是过程的思想融入马克思的总体观当中,他的总体观的基本意义包含在世界历史过程的观念中,总体实际上就是一个无所不包的历史总体。总体在《历史与阶级意识》中还意味着每个社会都可以被看作一个总体的方法论观点。 相似文献
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历史意识的批判性生成 总被引:1,自引:0,他引:1
历史意识是人类关于自身存在的意识,历史意识的发展过程也是人类自我认识的过程。历史哲学从一种形态向另一种形态的跃迁显示了历史意识的批判性进程。发展着的马克思主义的历史哲学以其革命的批判性结束了以往的只发生在观念中的历史,确立了适合于时代的真正的历史观念。 相似文献
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陶斌义 《南京政治学院学报》2004,20(2):28-31
康德的历史进步理念是其历史哲学的核心思想。按照这一思想,人类历史是朝着善的方向前进的,人的二重性存在在社会中产生的对抗性促成了这一自然目的性趋势的实现,并将最终引导人类社会走向普遍法治的公民社会。历史进步理念的深沉历史感和深刻的哲学眼界,为人类历史发展前景提供了具有实践意义的理想信念和目标,在全球化时代仍具有深刻的思想价值和现实意义。 相似文献
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西方哲学发展的历史表明,人类的认识发展不是一次完成的,它是一个从现象到本质、由低级到高级、由片面到全面的不断深化的过程,同时它也是不断克服认识中的片面性,逐步接近真理的过程。随着历史的发展和社会实践的深人,人类的认识也会不断地向前发展。一、西方哲学认识论研究对象的历史演变早在西方的古希腊哲学时期,哲学家们就已经开始了对哲学认识论问题的研究。在西方哲学史上,古希腊哲学的最初形式是自然哲学,它的任务是揭示形形色色的自然现象的起源.所以,当时哲学家们是从自然界,即从客体人手来研究认识论问题的,侧重探讨… 相似文献
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社会发展与历史进步是一个辨证运动的过程,也是一个经济与道德双向建构的过程。在此过程中,不同历史时期的主体对未来社会历史的发展趋势构筑不同的梦想,主体梦想产生各种激励力量,改变与超越现实,使社会发展历史进步的合规律性与合目的性真正统一起来。梦想力量呼唤培育与扩充社会正能量,无论是主体指导思想所蕴藏的正能量、还是主体情感意志与道德所内涵的正能量,都是自内而外、自下而上助推梦想力量不竭的源泉。 相似文献
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中国马克思主义哲学最重要的学术创新——论中国化的“历史创造论” 总被引:1,自引:0,他引:1
陆剑杰 《南京政治学院学报》2008,24(5)
实践唯物主义的"历史创造论"由马克思创立,列宁继承和发展,毛泽东将其中国化,邓小平则在探索中国特色社会主义道路的实践中提供了系统性的理论蓝本."中国马克思主义哲学"的"历史创造论"是马克思"历史创造论"的具体形态,是对它的总体性理论创新.我国学术界有可能也有责任将这一珍贵的理论创新梳理成为一个学理体系.本文按照历史与逻辑相统一的方法,将其展开为人民主体论、自觉实践论、实践批判论、中介实在论、社会进步导向论、实践规律论、辩证发展论、相对规律论等逐次推进的九个哲学学理. 相似文献
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郭小坚 《南京政治学院学报》1992,(1)
理性主义与非理性主义之争,一直是科学哲学的一个中心课题。马克思主义是理性主义的坚定捍卫者,用客观的、辩证的、历史的理性解释科学的发展和进步。前一个时期,理论界有这样一种观点,认为现代科学的发展表明了客观的因果性、辩证的进步观已失去了根据,成为陈旧的观念,必须抛弃,而代之以主观的偶然性、发展的无序性和随机性来解释科 相似文献
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论实践的、历史的、辩证的唯物主义 总被引:1,自引:0,他引:1
笔者认为,把马克思主义哲学理解为“实践的、历史的、辩证的唯物主义”比较符合马克思、恩格斯哲学文本的原意和基本精神,比较正确地反映了这一哲学在一个半世纪以来所受到的实践检验的结果,比较全面地吸收了20年来在马克思主义哲学总体规定性的讨论中产生的各种合理... 相似文献
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《中国特色社会主义研究》2016,(3)
在马克思恩格斯的语境中,共产主义既是实践活动可确定的目标(取代资本主义的新型社会形态,即共产主义低级阶段),也是历史进步的理想社会发展状态(共产主义高级阶段)。从当前对历史发展的认识限度上看,共产主义高级阶段处在必然王国的逻辑终点与自由王国逻辑起点的交汇点上:作为自由王国的逻辑起点,它具有理想性,不具备直接实现的逻辑规定性;作为必然王国的逻辑终点,它具有现实性,虽然它与共产主义低级阶段之间有一个未知的历史发展阶段,但在逻辑上可以通过事实层面上的历史持续不断进步而无限接近它。共产主义确定为历史终点的现实意义不在于把共产主义作为历史进步的最终结果,而在于我们在历史起点上通过坚持不懈地追求实现它的过程中来证明它的在场。当前的这个历史起点就是沿着中国特色社会主义道路去追求中华民族伟大复兴中国梦。 相似文献
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科技对休闲影响的历史考察 总被引:2,自引:0,他引:2
科技进步使休闲成为时代的主题。文章顺着历史发展的轨迹论述了科技对工作与休闲影响的历史沿革。从历史上看,休闲与工作由融合经分离再到融合,呈辩证复归的动态过程。对这一动态过程的分析,对于休闲地位日益重要的当前社会来说具有十分重要的借鉴、参考意义。 相似文献
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在当代凸显历史价值论研究,有助于确立唯物史观体系上的完整性和内容上的丰富性,深化对唯物史观本质及其当代价值的理解。历史价值是历史作为客体对于主体人的作用与意义。从生成论角度看.历史价值是历史主体的本质力量的对象化。从功能论角度看,历史价值是历史客体对增强主体的本质力量所具有的作用和意义。历史评价尺度是多雏度、多方面、多层次的统一体系,人的自由全面发展是历史评价的终极尺度。历史评价合理性是一种实践合理性,要立足于实践、从实践的角度去理解。历史进步与人的自由全面发展是一个辩证统一的过程。 相似文献
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马克思主义哲学揭示了社会的运动是一个自然历史过程。这一揭示是通过马克思主义哲学区别 于一切旧哲学的物质概念,通过对人的本质的不同于旧哲学的理解,通过对辩证法、逻辑与历史统一 的方法的运用而实现的。 相似文献
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初中二年级腮想政治课》教材中指出:我们判断一种社会制度的变革,究竟是历史的进步还是倒退,主要标准不是存在不存在剥削,而是在于这种新的生产关系是否与当时的生产力发展相适应。对于这个标准,我认为应从以下几个方面理解。一、从社会进步的含义及其发展的基础来看社会进步是指社会的前进和发展,它是一个总体性的概念,不是指社会某个侧面的进步,而是指社会在总体上的前进和发展,它不但包括社会形态的更替,而且包括社会的进化。社会进步,当然突出地表现在社会形态由低级向高级发展的历史过程中。但人类社会的进步与发展是以生产… 相似文献
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关于历史周期率的哲学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
民主人士黄炎培1945年访问延安在同毛主席的交谈中对中国历史上“兴勃亡忽”的历史现象进行了哲学归纳,准确地定义为“历史周期率”。从此,这一人类社会历史的普遍性命题引起了人们极大的关注。研究历史周期率发生的根源,探索跳出历史周期率的途径便成了人们研究的焦点所在。当前许多学者在研究历史周期率发生作用的原因时,用了较多的笔墨来说明腐败与周期率的关系,毫无疑义,这是必要的、正确的,因为腐败是周期率发生的驱动器,有时甚至可以说是它的导火索,但周期率为什么会成为人类社会历史发展进程中的一个周期性的变奏,它为什么… 相似文献
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哲学社会科学研究要与时俱进大胆创新 总被引:1,自引:0,他引:1
今年8月,江泽民同志在北戴河会见部分国防科技和哲学社会科学专家时,对哲学社会科学的作用给予了高度的评价。指出它是一个国家综合国力的重要组成部分,是推动历史发展和社会进步的重要 相似文献
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《长白学刊》2021,(5)
马克思恩格斯通过揭示共产主义现实性、过程性和理想性,考察了人类面向未来历史进步的实践方式、逻辑转化和最终指向。其中,"消灭现存状况的现实的运动"论断表明历史进步的实践方式具有现实性、革新性、过程性;"否定的否定的肯定"论断表明历史进步的逻辑转化具有连续性与递进性、长期性与阶段性的辩证统一;"历史之谜的解答"论断表明历史进步的最终指向具有复归人的本质的价值规定性。历史进步逻辑具有二重性,表现为历史实际进程围绕直线型逻辑线路螺旋式上升运动,未来实现共产主义理想社会,意味着历史进步逻辑二重性实现重合,历史实际进程直接表现为直线型上升运动状态。揭示出人类面向未来的历史进步逻辑,从社会发展精神动力角度看,具有重要现实意义。 相似文献