剩男剩女问题再思考

剩男剩女问题扭结了当代中国现代性处境的各个方面。本文旨在对当下愈演愈烈的剩男剩女问题进行再思考,从现代性设计的思想观念、文化价值和社会逻辑等方面剖析剩男剩女问题所投射的社会文化心理;认为正是自由与选择、选择与机会、欲望与权利之间的内在关联构成了现代人的选择性困境;指出剩男剩女问题既是对这种困境的投射和反映,又是对这种困境的权宜性解决。     

剩男剩女所讲述的现代性故事

近年来,剩男剩女问题已经引起社会各界的广泛关注和热烈讨论.本文从当代中国所处的具体语境出发,从现代性生产、消费和文化等角度,探讨和剖析剩男剩女问题的社会内涵.     

当代社会“剩男剩女”现象形成的原因探析

“剩男剩女”作为一种社会现象，其形成既有制度因素的影响，又有社会因素的影响，还有自身因素的影响。具体而言，市场经济体制、男女平等基本国策、“门当户对”的社会择偶标准和社会结构压力在青年身上的内化，以及青年自我同一性的延迟和对婚姻家庭的“心理恐慌”，分别从制度、社会和青年本身等方面，催生出了当代社会的“剩男剩女”现象。     

中国现代社会“城市剩女”问题的思考

近些年,"城市剩女"问题作为我国当前社会发展过程中出现的一种新型社会现象,引发了媒体的热议."城市剩女"的大量涌现与即将到来的"光棍时代"形成了悖论,不可避免会带来许多深层次社会问题.笔者以"影响-原因-对策"为研究思路,对"城市剩女"问题可能带来的主要不良社会影响、产生"剩女"的主要原因及解决"城市剩女"问题的有效途径和方法进行了思考.     

不再唱单身情歌 心理专家把脉“剩男”、“剩女”

据报道，情人节甜蜜的氛围对一些人来说是触痛神经的，他们就是所谓的“剩男”、“剩女”，简单地说，就是单身人士。虽是“剩”下的，但其中不少人却有着十分优越的自身条件，形象好、职位高、收入丰……既然如此优秀，为何“沦”为“剩男”、“剩女”？     

古代剩男剩女生活史

<正>在讲究"不孝有三无后为大"的古代,因为价值观、贫穷、出身、战争、制度、生理等原因,制造了无数难以被后人观照的剩男剩女群体,古称"独",与"鳏寡孤"并列。"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"真实历史中的孔子并不古板,二十岁娶了丌官氏,知食色性也,编辑《诗经》时将歌唱男女结合的《关睢》置首,其目的或劝剩男剩女不要迷恋可以放纵的青春。可惜事与愿违,《诗经·周南·汉广》记:"汉有游女,不可求思"。有人认为"游女"就是剩女——不     

“剩男”与“剩女”:社会性别视角下的婚姻挤压

从社会性别看,男性婚姻挤压现象一直存在并不断恶化。近年来,高学历、高收入的女性也遭遇婚姻挤压,成为一种新的社会现象。"剩男"和"剩女"现象,与社会对男性和女性的社会性别建构有着密切的关系。具体来说,"男孩偏好"导致的出生性别比偏高,打破社会性别角色分工的期待,以及择偶的梯度模式,是社会性别视角下婚姻挤压的三大成因。婚姻挤压的社会影响是多方面的。首先从个体角度来看,婚姻挤压直接对青年人的婚姻产生影响。其次从社会角度来看,婚姻挤压会引起社会安全问题,影响社会的稳定和发展。再次从人类社会发展的角度来看,婚姻挤压会给人口再生产带来障碍,造成人口萎缩,影响人口素质的提高。最后,高层次女性的婚姻挤压,直接影响女性社会地位的提高。解决婚姻挤压问题,必须以对社会性别的平等建构作为突破口。     

城市性:都市"剩人社会"与新相亲时代的来临

中国城市化的加速发展,逐渐塑造了作为生活方式的城市性与大都市精神.由城市性引发的后果之一便是都市"剩女"与"剩男"的流行.这种城市化的"剩人定律",逐渐被媒体所发现、利用并开发了大量全城热议的"相亲"栏目及其活动.因此,要认识和理解各种媒体的商业化策略,需要从城市社会结构变迁入手,同时应该认识到如要克服城市性所引发的系列综合症,需要有社会整合化的力量,从根本上进行疏导.     

严正声明

暂时剩下又何妨?"剩人"一词是根据"圣人"而拟造的。据说剩男剩女的历史源头还可以追溯到《乐府民歌》里收集的南北朝时期的一首民歌:"驱羊入谷,白羊在前。老女不嫁,踏地唤天"。很显然,被别人称为"剩人"并非一件很光彩的事情,多少有一点"没人要"的嫌疑。已然不再年轻,身边的人纷纷有了归宿,而你为什么仍然形单影只,沦为"剩人一族"。     

社会变迁与“剩女”现象——当代大龄女青年婚嫁困境探究

"剩女"一词的流行折射出大众对当代大龄女青年婚嫁困境的关注.大龄女青年人数剧增、自身具有的优越条件和婚姻市场被"边缘化"处境的落差是"剩女"现象引人关注的重要原因.文章从个人择偶标准和社会结构变迁两个维度剖析了大龄女青年婚嫁困境的根本原因所在,并提出应该用发展的眼光看待与"剩女"现象相关的婚配模式变迁.     

从解析“剩女”到建立婚姻角色过渡的分析框架

本文通过对有关"剩女"文献的回顾和反思,指出"剩女"的概念界定缺乏科学性和严谨性.其是否已经成为一个实质性的社会问题也有待进一步论证.透过"剩女"现象所引发的社会关注和研究局限,笔者认为有必要在婚姻角色过渡的理论视角下对青年的择偶、结婚意愿、婚姻生活和婚姻角色及其成因和后果加以动态的考察.在此基础上,本文归纳了影响婚姻角色过渡的三类因素:社会背景、家庭资源和个人经历,并探索性的将婚姻角色过渡的分析框架解构为个人与社会相互作用的动力机制、协商机制、行动机制和影响机制.     

从社会性别视角看"剩女"现象

"剩女"现象是最近几年十分受关注的一种现象,因为其体现了在社会转型,经济、文化迅速发展的大背景下婚姻家庭观念的变迁.本文立足于社会性别的视角,对"剩女"现象产生的原因、在社会生活中面临的压力作出分析,给出一些解决此现象的方法,以期理性地思考和对待之.     

建构女性与女性建构——建构主义视阈中"剩女"危机引发的社会学思考

站在全球化与风险社会的时代,"剩女"现象在中国已经不是什么新奇的事物了,但在建构主义视阈中,"剩女"危机所引发的社会后果不可忽视。本文从建构主义范式透视社会学理论对于"剩女"危机的理论认知,剖析"剩女"主体在面对建构女性与女性建构的断裂中存在危机的现实表现。     

略论破解“融资难”的深层次问题

当前，全社会都在想方设法解决“融资难”这个难题，但收效不大。大家都知道，社会上资金很多，好项目也很多，但为什么双方难以“配对”结合？这现象似乎与社会上的剩女、剩男现象一样，有浅层原因。更有深层原因。     

高房价制造剩男剩女

新闻点击：近日，一项网络调查结果表明，高达49％的网友坚持“无房不结婚”。这些网友认为，没有房子，就没有家，如果可以选择，结婚一定选择有房一族，“高房价制造剩男剩女”、“80后的爱情注定死在房子上!”这些网络流行语听起来有些现实和残酷，但也客观地反映了一部分现实情况。结婚一定要有房子吗？是房子重要还是感情重要？没     

都市“剩女”现象的后现代解读

文章从后现代主义的理论视角出发,对都市"剩女"产生的原因及其背后隐含的社会文化背景进行了探析.文章认为,婚姻需求程度的降低,择偶标准的超值预期、以及行动策略上的消极被动,是导致"剩女"产生的表面原因;其深层原因则在于转型社会中生存竞争所带来的时空异化而导致的情感异化,以及经济压力所造成的价值失序和功利取向在婚姻市场上的反映.     

“剩女”与盛宴——性别视角下的“剩女”传播现象与媒介传播策略研究

文章以"剩女"这一媒介制造与传播的议题为研究对象,运用"话语情境"、"文化编码"、"意识形态"和"市场与权力"四个分析维度,解析"剩女"传播现象背后媒介所运用的"聚焦"、"转换"、"制造"和"营销"等传播策略。文章指出,传媒对"剩女"议题的传播,与其说旨在解决女性的婚恋难题,不如说是从传统性别观念和媒介盈利的角度出发对特定的女性群体进行的性别规训。     

声音

生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后仍然热爱生活。 在剩男、剩女的时代，难道婚姻也可以定制了吗？ 近日，上海一家“找老公培训班”喊出各种新鲜麻辣的口号，称在“找老公培训班”中，90天内可让结婚困难户找到梦寐以求的精英好老公。此举让不少网友惊呼。 我们的教育中有太多高线的道德要求，但是对于基本的做人的准则，却少有涉及。     

“剩女”与性别统治

"剩女"是由男性建构的话语,它刻画了一个道德高度污名、物质利益至上、极度自我的大龄未婚女性群落.这种话语建构对未婚女性造成巨大的压力和精神困扰,使她们出现自我认知危机,表现为急嫁和抗拒两种心态."剩女"话语的实质是男性性别统治,是女性在经济、精神、行为方面日益独立和平等,男性感到压力,而有意建构的一种性别不平等.     

中国未来发展的四个关键性人口问题

中国人口的发展态势已经发生了重大的变化。中国未来发展面临的主要挑战来自于人口的结构,具体有以下四个方面:一是城乡结构。对于弥合二元体制,人们大多希望通过户籍制度的改革来解决,但是户籍制度在一定程度上被妖魔化了,有关户籍改革的认识存在严重误区。二是年龄结构。人口老龄化在一定程度上也被妖魔化了,有关"民工荒"的认识也存在严重误区。三是性别结构。性别比例失衡导致的"剩男"问题在婚配上的表现,将成为未来界定"贫困"的新的表达。四是家庭结构。中国独生子女群体将在很大程度上影响社会未来的主流价值体系、家庭模式的传承等。因此,需要前瞻性地理解中国人口发展的态势,并通过一套整合的社会经济政策体系去积极地解决人口问题以及由此导致的社会经济和文化等各种各样的问题。