革命就是请客吃饭?

革命就是请客吃饭？刘绍楹伟人有言，革命不是请客吃饭。当然。那是指革命要采取暴烈行动而不能文质彬彬说的，是形容。但是，就是从字面理解，革命与请客吃饭也是不能画等号的。可是，在有些人那里，革命偏偏就是和请客吃饭画上了等号；一个不搞请客吃饭的干部竟然被认为...     

毛泽东思想对外国先进文化的批判与借鉴

世界上各民族的先进文化是毛泽东思想的一个重要的思想来源。分析毛泽东对外国先进文化的辩证态度,既不能搞"全盘西化",也不能盲目排外,要在批判的基础上借鉴吸收,要取其精华,去其糟粕。具体阐释毛泽东及中国共产党人是如何达到对外国先进文化的批判和扬弃、结合和创新的辩证统一的,具有重要的现实意义。     

毛泽东思想对外国先进文化的批判与借鉴

世界上各民族的先进文化是毛泽东思想的一个重要的思想来源.分析毛泽东对外国先进文化的辩证态度,既不能搞"全盘西化".也不能盲目排外.要在批判的基础上借鉴吸收,要取其精华,去其糟粕.具体阐释毛泽东及中国共产党人是如何达到对外国先进文化的批判和扬弃、结合和创新的辩证统一的,具有重要的现实意义.     

批判继承 综合创新

中国近现代文化论争的主题，一直是古今中西问题，也就是传统文化和现代化的关系，以及中国文化（或东方文化）和西方文化的关系问题。古今问题和中西问题是有区别的，但是也有密切联系，在近现代文化讨论中二者难以截然分开。有一种“中西之分即古今之异”的观点，又把二...     

当下青年病态民族主义倾向的危害及其批判

当前青年病态民族主义表现为政治上的狂热激进、文化上的保守狭隘,处理外部矛盾强调敌视与对抗的战争思维,面对社会问题表现为"无为"的情绪型"内政愤懑".其在根本上违背了历史发展的时代潮流与和平发展的时代主题,背离了中国社会发展的现实需要和构建和谐社会的思想理念.     

马克思主义是批判的革命的科学

马克思主义是人类历史的全部文化知识的科学概括,是无产阶级最正确最革命的科学思想的结晶。它的最根本的特点和最大价值,正如马克思所说,“按其本质来说,它是批判的和革命的”。(《马恩选集》第2卷第218页)但是,自马克思主义产生一百多年来,围绕着怎样对待马克思主义一直存在着分歧和斗争。不少人不把马克思主义当作科学,而把它当作教条。这个错误至今禁锢着一些人的头脑。今天,重新理解马克思主义是批判的革命的科学,是很有现实意义的。     

列宁批判“左派幼稚病”的历史意义及当代启示

列宁针对“十月革命”后在无产阶级政党中出现的“左派幼稚病”错误思想进行了有力批判，论述了无产阶级革命政党建设的战略与策略，不仅在理论上发展了马克思主义政党思想，而且在实践上阻止了“左派”共产党的错误政治行为，推动了国际共产主义运动的发展。当前，面对百年未有之大变局，要把坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。在全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标的新征程上，重温列宁对“左派幼稚病”错误思想的批判，梳理其历史意义，对新时代深入推进党的建设新的伟大工程具有重要的启示意义。     

广告文化批判

广告作为现代商品经济的伴生物，考察其在社会发展中的地位与影响就不能仅停留在它的经济行为的物化形态，还应将其视为一种独特的文化现象予以考察。我们在欢呼广告作为商品经济的催化剂所促发的市场繁荣之时，有必要以清醒的头脑思考那些不容忽视的广告文化的消极影响。本文旨在通过批判的手段对广告文化加以整饬，使广告文化得以健康、有序地发展。     

马克思文化批判方式的重大转变及其动因分析

晚年马克思以高度的实践自觉和理论自觉顺应革命形势的新要求，实现了文化批判方式的重大转变，即从“一直向前冲”到“退回书斋”。这一转变具体体现在：一是将之前的“投身工人运动为主＋退回书斋为辅”的文化批判方式调整转变为“退回书斋为主＋投身工人运动为辅”的文化批判方式；二是将学术视角由“钻研经济”为主的经济学研究调整转变为钻研“历史资料”为主的人类学研究。而究其具体动因主要有三：一是为《资本论》的后续写作计划“备料打桩”；二是为东方社会革命寻找具体道路；三是打造世界历史理论，丰富唯物史观。     

新民主主义革命战争成本与现代化关系辨析

新民主主义革命是中国现代化发展的内在逻辑要求，战争成本是争取革命胜利必须付出的代价，客观上对一定时期内的现代化建设造成了一定的影响。但是，战争成本与现代化不处于同一层次，不能简单地进行比较，即不能以战争成本衡量革命对于现代化的最终利弊．从中国现代化的全部历史看，革命战予付出的代价是值得的，这个代价与新民主主义革命胜利带来的现代化建设成就不能相提并论。     

“酒文化”批判

“酒文化”批判陈有芳冠以“文化”称谓的，本是那些源远流长，对后世极具影响的东西．比如“民族文化”、“燕赵文化”、“闽越文化”等等，但时下“文化”之多，却令人目不暇接，甚至连“厕所”也有了“文化”。一些不良习俗，被戴上“文化”头衔后，出尽了风头，单说那...     

要持续反复地深入批判历史虚无主义

历史书写关乎中国文明之存亡接续。历史虚无主义旨在抽掉中国文明的命脉与根基,文化领导权、话语领导权争夺具有长期性、反复性,对于晚近的历史虚无主义要有更彻底、全面的认识与批判。种种历史虚无主义现象背后万变不离其宗的是否定中国革命。为此,需要把握一主轴,即再度深刻认识中国革命的反帝反封建性质。     

论延安文学传统批判话语的修正

传统文学批判话语对延安文学存在二种声音．一是认为延安文学就是五四新文学和左翼文学发展的结果;另一种则认为延安文学是纯粹的民间文学。我们的研究发现,这两种看似正确的批判话语．实质是对延安文学的误读：第一．我们可以强调延安文学与五四新文学和左翼文学有着千丝万缕的某种联系,但是这种联系不代表延安文学就是五四新文学和左翼文学的发展结果。因为延安文学的价值在于它以最低文化层次上的革命工农民众、红军战士带动了整个社会的阶级解放和民族解放。因此,延安文学是中国现代文学史上独一无二的一种大众文学形式;第二：延安文学在受到民间文学影响的同时,还受到一些域外文学和世界文学的熏陶,因此延安文学并不是纯粹的民间文学,而应该是在属于民间文学的同时,还隶属于世界文学的范畴。     

毛泽东对中国古代统战智慧的批判继承

毛泽东对中国古代统战智慧的批判继承王志功毛泽东统一战线思想是马克思主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的典范。毛泽东统一战线思想批判继承了中国传统文化的优良传统和优秀遗产，大大丰富了党的统一战线理论。本文着重阐述毛...     

西方马克思主义文化批判理论的意义与幻像

西方马克思主义关注资本主义的社会变革和发展,它们从总体性原则出发,阐释出文化革命、文化领导权和文化批判的具体策略,开辟出一条不同于传统马克思主义的社会批判路径,并由此对20世纪人类社会图景产生了重要影响,但文化批判理论的逻辑终局也使其理论思想逻辑的局限性显现出来。     

广告文化批判

广告作为现代商品经济的伴生物,考察其在社会发展中的地位与影响就不能仅停留在它的经济行为的物化形态,还应将其视为一种独特的文化现象予以考察.我们在欢呼广告作为商品经济的催化剂所促发的市场繁荣之时,有必要以清醒的头脑思考那些不容忽视的广告文化的消极影响.本文旨在通过批判的手段对广告文化加以整饬,使广告文化得以健康、有序地发展.     

回归“小革命”的有限蓝图

相对于激进的“大”革命，“小”革命似乎是保守的，它主张社会自治和常态的变革？在历史上，“大”革命要彻底改造社会，结果是消灭了社会；只有回归“小”革命，稳定而健全的秩序才可能变成现实。     

数据殖民主义的政治经济学批判

数据殖民主义是殖民主义的最新表现形式，数据和数字平台是数据殖民主义形成并发生作用的两大支点。数据本身并不具有殖民主义属性，只有在数字资本主义主导的社会秩序和数据关系中，数据才成为资本牟利的手段和殖民的工具。数据资源掠夺、数字资本输出、数字商品倾销构成了数据殖民主义的基本形式。相比历史上的殖民主义，数据殖民主义虽然在殖民内容、殖民过程、殖民途径上有所不同，但是依然遵循着资本的增殖逻辑和扩张逻辑，殖民的目的与历史上的殖民主义并无根本上的不同。立足于马克思主义政治经济学的视角，反思和批判数据殖民主义，既要看到数据殖民主义扮演“历史的不自觉的工具”的角色，又要批判其中蕴含的深层数字劳动剥削和日常生活世界的殖民化、数字收益分配不均导致南北贫富拉大、数据拜物教盛行等所引发的社会问题和后果。唯有如此，方可全面把握数据殖民主义的历史脉络和发展走向。     

"娱乐至死"的文化狂潮——2007年文化现象批判

"泛娱乐化"是2007年文学和文化界最突出的现象。无论是文化界还是学术界,都卷入了一场声势浩大的娱乐化运动中。一方面,百家讲坛的兴起,标志着一场轰轰烈烈的全民"新说书运动"正在展开,这是有关古典的时尚消费,虽然赢得了媒体和公众的青睐,但是并不能拯救传统文化,相反加速了传统文化经典的垃圾化;另一方面,出版商和作家的合谋,让文字垃圾快速市场化;垃圾制造者和垃圾消费者,共同造成了文化生态圈的劣质化和粗陋化现状。     

艰苦奋斗的精神不能丢

艰苦奋斗的精神不能丢唐根华艰苦奋斗，作为我们党的优良传统和作风，曾经是我们党领导的革命和建设的强大精神力量。然而实行改革开放以来，尤其是近年来，它却逐渐为人们所淡忘，有人将其同传统保守观念相提并论，甚至认为现在提艰苦奋斗是思想守旧、老古董。一言以蔽之...