农村青年干部为何留不住——基于社会认同视角下的实证分析

青年对农村干部这一职业群体社会认同程度在入职前后出现的由高到低转变,导致了其从选择进入农村干部群体到主动从乡镇村岗位中流出,在其中,自我认同、社会及组织环境发挥了重要作用。在重构自我认同和追逐自尊的过程中,择业青年选择进入农村干部队伍。但由于现代性社会风险的压力,青年在基于追求安全感的自我认同建构中呈现出高度的危机意识和带有焦虑色彩的上进意识,并在职业的稳定性中表现出来。同时,在社会比较、体制内的政策冲突和组织隐性规则下,农村青年干部遭受了群体外部积极性构建失败和群体内部合法性的持续瓦解。在目前,构建农村干部群体的社会意义系统应成为维持农村青年干部稳定性的重要方向。     

中国共产党领导的多党合作制度

政党和政党制度是现代社会最引人注目的政治现象之一。目前,除阿拉伯地区少数国家没有政党外,世界上绝大多数国家都有政党。政党是国家政治生活的主角,各国政党围绕着国家政权这个中心,以不同的方式、不同的程度参与国家政治、经济和社会生活,对国家和社会的发展产生着深刻的影     

观念在外交决策中的作用--对《观念与外交政策》一书的解读

如何看待观念在外交决策中的作用一直是西方国际关系理论中争论的焦点问题之一.理想主义和建构主义强调观念建构是第一性的,现实主义强调物质实力至上,美国学者戈尔茨坦和基欧汉在主编的<观念与外交政策>一书中则强调物质因素和观念因素同是影响外交决策的重要变量.他们还将观念分解为世界观、原则性信念和因果信念3种形式,它们通过提供行动指南,增进共识和建构制度等方式对外交决策产生影响.这些争论提示我们,我国的外交战略既要立足于物质实力的增强,又不能忽视观念的作用;既要积极参与国际社会的观念建构,又要避免意识形态对抗.     

美国推翻伊拉克萨达姆政权的价值观念分析

在国家外交和国际关系中,一国整体或曰主流的价值观念起着很重要的作用。事实上,一个国家的价值观念决定着其对政治制度、外交政策、国际法、国家主权的认识,并且导引着本国舆论。美国通过战争推翻伊拉克萨达姆政权,对此可以有不同角度和不同原因的考虑,本文试图从美国的价值观念出发,探询美国发动伊拉克战争、推翻萨达姆政权一种可能的解释。     

近20年来蒋介石“攘外必先安内”政策研究热点述评

“攘外必先安内”是蒋介石在九一八事变后至抗日战争全面爆发前处理内政外交的基本政策。多年来,海峡两岸的专家、学者对其多有著述,分别从不同侧面、多个视角给予较为详尽的论述与评价。一、“攘外必先安内”政策提出和确立的时间1931年7月23日,蒋介石发表《告全国同胞一致安内攘外》文告,文中告诫国民党政府“应以卧薪尝胆之精神,作安内攘外之奋斗,以忍辱负重之毅力,雪党国百年之奇耻。惟攘外应先安内,去腐乃能防蠹”。“不先消灭赤匪,恢复民族之元气,则不能御侮;不先削平粤逆,完成国家之统一,则不能攘外。”远宁认为,这是蒋介石首次提出…     

印度现代化与种姓制度政治功能变迁

种姓是印度教社会特有的等级制度 ,本文从政治权力在不同种姓间的分配、种姓会议与司法职能的行使和乡村社会基层政治制度三个视角入手 ,探讨了种姓制度政治功能的变迁 ,这种变迁反映了印度社会现代化过程中的两种趋势 :一是印度社会传统因素的保持与混合 ;二是与传统因素无关的新思想和外来影响的内在化。由是观之 ,在未来的印度社会中 ,种姓制度不可能原封不动的保存下来 ,其衰落之势是不可避免的 ;但同时也应看到 ;这种衰落不太可能会导致种姓的彻底灭亡 ,经过整合后它仍将构成未来印度教社会的一部分。     

演进中的亚洲地区体系

东亚合作更多地表现为一种地区多边合作的过程。作为东亚的一个成员,和平发展的中国无疑是东亚区域合作最重要的动力源之一。从地缘上看,美国不属于东亚范畴。但基于历史原因和美国独特的地位,东亚合作进程又不可能排除美国的影响,甚至需要美国建设性的参与。因此,东亚合作一方面是一个内部一体化的过程,另一方面也涉及到一个对外部开放的问题。如何评估东亚合作进程中的中国的作用、美国对东亚合作进程的影响以及东亚合作背景下中美关系的前景等已经成为学界研究的一个热点。为此,中国国际关系学会、外交学院、美国乔治.华盛顿大学联合举办了“东亚地区合作与中美关系”国际研讨会(2005年11月),中美双方学者就此展开坦诚的对话交流。在会议讨论的基础上,我刊以笔谈形式整理刊发部分学者的观点,以飨读者。     

全球化对发展中国家的挑战和对策

全球化已经成为一种不可逆转的客观趋势 ,然而它又是不平衡的。尽管带来机遇 ,但发展中国家首先要面对的是严峻的挑战。发展中国家只有深刻分析研究全球化所带来的挑战 ,并采取行之有效的对策 ,尽量减少全球化的负面影响 ,才可以利用全球化的机遇发展自我 ,提高本国的竞争力与综合国力。     

一体化视角下的非洲历史变迁

非洲一体化在本质上属于非洲历史发展范畴,是非洲人民用集体力量追求大陆独立、复兴与统一的历史实践。早在20世纪上半叶,泛非主义及其政治形态的泛非运动就积极致力于非洲文化复兴和民族自觉,在相当程度上唤醒了非洲人民的民族意识和民族尊严,塑造了非洲大陆特有的区域意识和历史使命感。20世纪60年代非洲统一组织在推动非洲大陆的政治独立与解放、维护大陆政治团结与稳定方面发挥了重要作用,此时的非洲一体化运动转变为在各个主权独立的现代民族国家联合基础上的一体化。在当今全球化加速发展的时代,非洲大陆的时代主题由“求独立”转变到“求和平”、“求发展”,非洲一体化运动的重心转向寻求国家现代化和地区复兴。推动非洲经济复兴与统一、实现包括非洲大陆在内的发展中世界的崛起,是当前非洲一体化对于非洲历史乃至世界历史发展的重要意义所在。