民事法律行为在行为主义和法律行为类型价值体系中的地位

民法典编纂初始,权威学说都主张将民事法律行为概念恢复为德国法上的法律行为。《民法总则》虽然依旧使用民事法律行为的概念,但很多学者却将其解读为法律行为。行为是个含义广泛的范畴,我国法学理论中的法律行为已为法哲学范畴,成为社会行为价值体系中的重要链条。民事法律行为是法律行为的一种,决不应等同于法律行为。民事法律行为除商事行为和民商事法律关系事实层面的行为外,还应包括主体对客体的支配行为等类型。民事法律行为在行为主义和法律行为类型价值体系中处于基本的核心地位。如此可以更准确地表达与构建科学的民商事法律行为类型体系和话语体系,并真正达到"加强市场法律制度建设,编纂民法典"之目的。     

做社会主义核心价值体系建设的倡导者、组织者、推动者和实践者

社会主义核心价值体系是建设社会主义和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要,也是构建和谐社会的必然要求。     

“武汉模式”成功的背后——解析武汉国有资产经营公司企业文化

武汉国有资产经营公司(以下简称“国资公司”或“公司”)自1994年组建以来,遵照中央和省、市一系列有关国企改革的指导方针,目前拥有参控股企业20多家。根据上年度合并报表,公司总资产已逾78亿元,国有净资产约18亿元,分布在医药保健、商业零售、金融证券、光电子信息4个行业的资本占公司总资本的90%,其中分布在健民、武商、中商、中百等优势企业的国有资本占公司总资本的64%。从成立至今,公司国有资本年均增长7.2%,     

社会主义核心价值体系若干问题研究笔记

作为执政党指导思想的马克思主义世界观是社会主义核心价值体系的核心;我们党的最高理想反映了人们对社会发展未来正确判断的精神价值;社会主义荣辱观是社会主义价值观的道德化表现。把世界观、理想、道德统一起来,社会主义核心价值体系就有了灵魂和骨架,才能在建设社会主义和谐文化中发挥作用。     

用社会主义核心价值体系引领统一战线成员的思想

核心价值体系是社会意识的本质体现,是一个政党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的共同思想文化基础。建设社会主义核心价值体系,是以胡锦涛同志为总书     

重庆人文精神研究是一项文化工程

按照一般通俗化的理解．现在我们所说的人文精神，主要是指一整套价值体系和社会规范。用这个理解来解释重庆人文精神，似乎就难以完全解释。重庆市的报刊中讲，“用重庆人文精神来培育重庆人民”，似乎这个重庆人文精神应该是主流意识形态认可的一整套价值体系和社会规范，“两会代表呼吁提炼重庆人文精神”，似乎更多地指尚需我们摸索和把握的重庆地域文化的特色。因为既然全社会和主流已经公认。何需我们加以提炼？所以看来即使是在官方的解释中，也有歧义，特别是把重庆的饮食特点，也纳入重庆人文精神。恐怕不妥。至于网上一些讨论重庆人文精神的文章，大谈重庆美女如何有魅力。这恐怕和饮食一样．主要属于重庆旅游导读的内容．和人文精神相去较远。     

统战干部要提高把握核心价值体系的能力

根据第20次全国统战工作会议的精神实质,结合新世纪新阶段统一战线所肩负的历史使命,统战干部可以从以下几个方面提高把握社会主义核心价值体系的能力:将核心价值体系建设与做好统一战线成员工作结合起来;将核心价值体系建设与维护和照顾同盟者利益结合起来;将核心价值体系建设与反腐防变工作结合起来。     

论社会主义核心价值体系的建设和形成

建设社会主义核心价值体系,必须用科学的理论引领核心价值体系建设的方向;必须通过建设社会主义核心价值体系的实践,推动中华民族精神品格的升华;必须坚持以社会主义核心价值体系引领各种社会成员的价值取向和价值观念;必须通过完善各种规范体系,促进社会主义核心价值体系的全社会的形成。     

要扎实推进和谐文化建设

建设和谐文化．构建社会主义核心价值体系．是构建社会主义和谐社会的一项重要任务。当前宣传思想战线第一位的任务就是积极、全面、准确、深入地宣传党的十六届六中全会精神．扎实推进和谐文化建设，把广大干部群众的思想统一到中央精神上来．把各方面的智慧和力量凝聚到落实全会提出的各项任务上来．     

组工干部要做践行社会主义荣辱观的表率

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，精辟概括了社会主义社会的主导价值体系，集中体现了中华民族传统美德和时代要求相结合的精神内核，是每个公民都必须遵守的做人准则。组工干部作为管党员的党员，管干部的干部，管人才的人才，更要先行一步，率先垂范，做践行社会主义荣辱观的表率。